求人不如求自己

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求人不如求自己有人拜訪宋朝卜術(shù)大師邵康節(jié)，問起了命運(yùn)拜訪者問，這個(gè)世界上到底有沒有命運(yùn)？當(dāng)然有!大師斷然地說既然有命中注定，那奮斗還有什么用？邵康節(jié)笑而不答，抓起來訪者的左手，先說了手上有生命線事業(yè)線之類算命的話，然后他讓他舉起左手并攥成拳頭拳頭攥緊之后，邵康節(jié)問：那些命運(yùn)線在哪里？在我的手里啊當(dāng)邵康節(jié)再次追問這個(gè)問題時(shí)，拜訪者恍然大悟：命運(yùn)其實(shí)就在自己的手中然而，作為現(xiàn)代人，我們大多數(shù)人卻寧可相信別人，去求別人，而絕不相信自己，去求自己，是因?yàn)橐韵略蛟斐傻囊灰灰晃覀儚男”唤逃蕾嚫改?，而不是自己在家靠父母，出門靠朋友的觀念根深蒂固二我們生活在一個(gè)所謂專家的時(shí)代，專家告訴我們，他們無所不知，而我們一無所知三我們相信多數(shù)人在做的事對(duì)自己也錯(cuò)不了四我們喜歡把偉大的成就交給別人完成，自己回家按照電視廣告指點(diǎn)的一切生活，并從中得到滿足的體驗(yàn)

1我們沉迷在上述的幻象中，從來都不曾醒覺，也從來沒有時(shí)間思考過這樣一個(gè)問題：父母兄弟專家直至電視廣告真的那么可靠嗎？依靠父母兄弟嗎？論父親的賢明，沒有人比得上堯，然而他的兒子丹朱卻被流放；論兄長(zhǎng)的賢明，沒有人比得上周公，然而他的兩個(gè)弟弟管和蔡卻被殺頭；依靠上司部下和朋友嗎？論上司的英明，莫過于諸葛亮，可是馬謖卻失了街亭；論部下的聰明，再?zèng)]有人比得上成湯和武王了，然而夏桀和紂王卻被他們討伐而滅亡更不用說那些唯利是圖的商家拍出的廣告，它們就象賣豆腐的小販一樣，只會(huì)用要一塊還是兩塊的假設(shè)來誤導(dǎo)我們，而不會(huì)問要不要豆腐？這樣，我們就真的以為自己想要吃豆腐，或者懷疑自己真的需要補(bǔ)充豆腐所謂使口不如自走，求人不如求己無論是父母兄弟上司部下朋友還是電視，它們可以幫助我們，但絕不能依靠他們決定生活的方式！但緊接著而來的是第二個(gè)問題：自己靠得住嗎？要回答這個(gè)問題，我們先引用西方科學(xué)家在試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的一個(gè)秘密:雖然人的能量一對(duì)年輕夫婦駕車出游，在經(jīng)過一段彎路的時(shí)候，車翻進(jìn)了溝里妻子從車?yán)锱莱鰜?，發(fā)現(xiàn)丈夫的腿不幸被壓在了車底下她跑上公路呼救，可是周圍沒有一個(gè)人妻子跑回車旁，丈夫在汽車底下的呻吟聲越來越弱情急之下，妻子俯身抬起車子的一角，并猛地拉出了丈夫丈夫得救了，但妻子很多天卻一直在想：我哪來哪么大的力氣把車子抬起來？

2這是人在緊急情況下所爆發(fā)出來的巨大能量，而當(dāng)我們運(yùn)用人生智能的時(shí)候，其潛能的發(fā)揮雖然不會(huì)石破天驚，但對(duì)我們的命運(yùn)所產(chǎn)生的效果，卻要比把汽車?yán)饋淼牧α看笊锨О俦队羞@樣一位老音樂家，在文革中被下放到農(nóng)村為牲口側(cè)了整整七年的草等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，他并沒有象人們預(yù)想的那樣憔悴衰老，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和創(chuàng)作的才思依然源源不斷面對(duì)人們的驚奇，他笑著解釋：我怎么會(huì)老呢，我怎么會(huì)憔悴呢？每天側(cè)草的時(shí)候，我都是按4/4拍按側(cè)刀的啊這位音樂家并不著名，但他懂得依靠自己拯救自己，雖然眼前是看不到前途的灰色生活，但音樂卻一直在他的心中回響他最終挽救了自己的藝術(shù)生命