濕地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中文化要素體現(xiàn)

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1、濕地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中文化要素體現(xiàn)　　【摘要】濕地覆含數(shù)量眾多種類各異的大大小小的生態(tài)系統(tǒng)，具有生態(tài)、環(huán)境和景觀的多重功能。濕地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的文化要素的合理運(yùn)用則有利于營造濕地獨(dú)特的生態(tài)景觀，使人與自然之間的關(guān)系更為和諧。本文結(jié)合廣東省中山市東鳳鎮(zhèn)和穗濕地公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐，探討如何從實(shí)用和審美的角度出發(fā)，賦予濕地中的水系與生態(tài)系統(tǒng)生命力，體現(xiàn)濕地景觀的文化內(nèi)涵?！娟P(guān)鍵詞】濕地、公園、文化、規(guī)劃設(shè)計(jì)中山市東鳳鎮(zhèn)屬于西江、北江沖積平原，主要由西江以及北江所帶來的泥沙在古海灣中淤積而成。全鎮(zhèn)地勢平坦，河網(wǎng)密布，多為魚塘和含沙

2、泥層。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)主要河道為鎮(zhèn)北部的雞鴉水道。和穗濕地公園項(xiàng)目就位于雞鴉水道河段的細(xì)沙島上。如何在公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中融入當(dāng)?shù)貧v史文化，體現(xiàn)文化主題，突出文化表現(xiàn)形式，是該項(xiàng)目的重要探索點(diǎn)。一、項(xiàng)目背景與場地概況東鳳鎮(zhèn)利用現(xiàn)狀河網(wǎng)和過渡性的濕地打造公共空間，既有利于這些自然水道生態(tài)環(huán)境的養(yǎng)育、護(hù)育及修復(fù)，維護(hù)一個(gè)良好的濕地生態(tài)環(huán)境，又能在適度的范圍內(nèi)布置讓人能夠觀賞、體驗(yàn)，甚至有科普科研意義的公共活動空間。7規(guī)劃的和穗濕地公園位于東鳳鎮(zhèn)中東部細(xì)沙島上，用地形態(tài)猶如淺灘上的戲水游魚，整片規(guī)劃用地屬堤外灘涂地，周邊主干路網(wǎng)完善，區(qū)域可

3、達(dá)性強(qiáng)。和穗濕地公園建成后將成為中山市內(nèi)面積最大的人工濕地公園。二、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的文化表現(xiàn)形式濕地公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的文化表現(xiàn)形式主要通過公園的主題性、公園的開發(fā)利用方向以及公園的美化三個(gè)方面體現(xiàn)。其中，公園的主題性是以某種游樂的形態(tài)為目標(biāo)，圍繞該種游樂方式營造文化氛圍，公園內(nèi)的所有色彩、造型和植栽都圍繞著這個(gè)主題服務(wù)，形成易于辨認(rèn)的特質(zhì)和游園線索。公園的開發(fā)利用方向則是設(shè)計(jì)者對用地利用的把握態(tài)度，例如是在設(shè)計(jì)過程中盡量保留自然遺跡，還是運(yùn)用部分或大量工程措施進(jìn)行改造的決策態(tài)度。公園的美化則是通過對公園的園林設(shè)計(jì)、景觀

4、小品、建設(shè)風(fēng)格等形式上的塑造，突出文化美感。三、濕地景觀文化的表現(xiàn)類型1、自然、生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的濕地景觀文化濕地景觀設(shè)計(jì)不應(yīng)單純等同于一般的濱水景觀設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的濕地景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)是綜合考慮其包含的生態(tài)系統(tǒng)的健康性。沒有生物多樣性參與的濕地是沒有生命力的。在進(jìn)行濕地景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們需要構(gòu)筑具有完整物種組成和群落結(jié)構(gòu)的濕地生態(tài)系統(tǒng)，兼顧濕地生態(tài)良性循環(huán)和為城市市民服務(wù)的綜合目的。72、歷史、人文的濕地景觀文化生于水邊，長于江岸，以舟為家。嶺南文化中的龍舟競渡是從古代南越人的傳統(tǒng)習(xí)俗沿襲下來?！八纹鞫綀A”，賽龍舟成了

5、嶺南人性格的最好詮釋。隨著歷史的發(fā)展，嶺南龍舟文化將一些傳說與民俗活動聯(lián)系起來，形成了端午節(jié)的節(jié)日民俗活動。這項(xiàng)運(yùn)動年月久遠(yuǎn)，傳播并影響到世界很多國家和地區(qū)。南宋時(shí)廣東已有大型的龍舟競渡比賽。東鳳鎮(zhèn)的“五人飛艇”項(xiàng)目，其實(shí)是由中國傳統(tǒng)中的龍舟演變而來，是東鳳鎮(zhèn)人民對龍舟運(yùn)動的精簡與提煉。作為嶺南水鄉(xiāng)的生動顯影，五人飛艇的龍舟習(xí)俗在東風(fēng)鎮(zhèn)綿延逾千年，成為融入當(dāng)?shù)孛癖娚畹囊豁?xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動。2012年，五人飛艇更被列入中山市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為法律意義上需保護(hù)的傳承民俗。近年來連續(xù)舉辦的十屆“五人飛艇”公開賽，吸引了鎮(zhèn)內(nèi)外7

6、0多支龍舟隊(duì)參賽，每次比賽有近萬人觀看，成為當(dāng)?shù)匾淮笫⑹隆！耙粋€(gè)民族文化的根基、一種精神文明的傳承，需要載體。而我們所說的非物質(zhì)的東西，民俗文化的東西，就依存在建筑等物質(zhì)載體當(dāng)中”，和穗濕地公園就承擔(dān)著這樣一個(gè)神圣的任務(wù)——以“五人飛艇賽”為文化主題，以民俗活動為文化載體，不僅營造貼近市民生活、被市民理解與熟識的公共性場所，更要為傳統(tǒng)文化的歷史傳承提供保護(hù)。7和穗濕地公園將是一條具有深厚文化內(nèi)涵的景觀帶，嶺南文化在這條充滿回憶的景觀帶中留下了深刻的歷史印記。公園中的展示區(qū)將把普通民眾的生活片段或是流傳在百姓里的民俗典故

7、一一展現(xiàn)，歷史傳唱。和穗濕地公園，將是承載東鳳鎮(zhèn)文化歷史的畫廊長卷，將是東鳳鎮(zhèn)里一道靚麗的風(fēng)景走廊，是集人文、生態(tài)、科教于一體的城市景觀。3、科普、教育的濕地景觀文化在追求和穗公園濕地的審美價(jià)值和游憩價(jià)值同時(shí)，我們也應(yīng)更加重視其生態(tài)價(jià)值和環(huán)境教育價(jià)值。濕地不等于通常意義所理解的濱水區(qū)或?yàn)I水景觀。它是具有完整意義的生態(tài)系統(tǒng)，它擁有完整的生態(tài)系統(tǒng)物種組成和群落結(jié)構(gòu)，其提供給人類的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)也應(yīng)該是完整的。通過設(shè)計(jì)的引導(dǎo)，環(huán)境的教育，改善人與自然之間的價(jià)值關(guān)系，是濕地景觀文化中最需要重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。4、美學(xué)角度的濕地景觀文

8、化濕地公園景觀設(shè)計(jì)的美學(xué)文化，應(yīng)體現(xiàn)大眾的審美需求。濕地園林化的理念，就是以審美的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)者的思想、美學(xué)觀和價(jià)值觀用一系列的手法通過景觀解構(gòu)、建設(shè)風(fēng)格等形式體現(xiàn)出來。7此次和穗公園濕地規(guī)劃將堅(jiān)持將生態(tài)功能的保護(hù)欲恢復(fù)放在首位，避免濕地景觀的破碎化，盡量保留?；~塘的道路形式，局部保留原有魚塘，以自然為主，并進(jìn)行細(xì)微的人