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《儒林外史》長篇小說讀后感作文5篇《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說,所表現(xiàn)的是作者吳敬梓親身的所見所聞,也寄托了他看重文行來源、鄙視功名富貴的高尚情操。下面是小編給大家?guī)淼娜辶滞馐纷x后感,歡迎大家閱讀參考,我們一起來看看吧!儒林外史讀后感1今年寒假教師布置寒假作業(yè)時,要求讀《儒林外史》,我興趣濃濃地讀了起來。這是古代有名的諷刺小說,我讀了兩三片后,發(fā)現(xiàn)果然名不虛傳,它讓我愛不釋手。書中的《范進(jìn)中舉》一文深深的吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自我堅持不懈的努力和周進(jìn)的幫忙下,相繼中了相公和老爺?shù)墓适隆?4歲的范進(jìn)在考相公時巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷十分生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名。之后,他又瞞著老丈人胡屠戶去考試,結(jié)果又高中舉人,可結(jié)果卻讓他喜極而瘋……《范進(jìn)中舉》這篇故事深刻的揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是經(jīng)過這樣一個個生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。文學(xué)是比鳥還飛的遠(yuǎn)的夢想,比花開的還美的感情,比星閃的還亮的智慧,讓我們多學(xué)文學(xué),陶冶情操!
1儒林外史讀后感2轉(zhuǎn)眼間,愉快的七天長假快要結(jié)束了,我看了兩本書,《儒林外史》、《西游記》,讓我最受益的是《儒林外史》。這本書主要寫了很多文人故事,諷刺了當(dāng)時社會科學(xué)制度的黑暗,贊揚(yáng)了大批文人的品格。這本書的特點是沒有貫穿中心人物和情節(jié),但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個人物和各個單獨故事連接在一齊。我最喜歡的一篇是第一個故事,諸暨縣一個鄉(xiāng)村有一位少年王冕,王冕因家境貧寒,自小給秦老放牛,雖貧窮,但他勤奮好學(xué),用每日攢下的錢習(xí)買書看。王冕聰明勤奮,又博覽群書,又有好手藝,能畫得一手好畫,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他無意于功名利祿,縣令登門拜訪,他也不見,朱元璋讓他參軍,他也不理解。王冕怕再有人聘他參軍,他便逃到會稽山中,過著隱居生活。像這樣淡泊名利的人,在作者生活的年代少之又少?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯滅了多少文人的良知,現(xiàn)實生活有人中舉就得意揚(yáng)揚(yáng),有人為了考碩士、博士不擇手段。列寧說過:“書籍是人類提高的階梯”。我們要勤奮讀書,周恩來說過:“為中華崛起而讀書!”我們讀書不是為了名利,而是為了祖國的繁榮昌盛。儒林外史讀后感3似蝴蝶在花叢飛舞,在萬叢中尋找芬芳,美麗的花朵。我在這個假期,尋找著適合的書籍來閱讀,而我閱讀了這本《儒林外史》。作家吳敬梓向我們概述了一篇諷刺意義的小說,諷刺了科舉制度和封建禮教的毒害,當(dāng)時因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風(fēng)習(xí);刻
2畫了一個個生動形象,栩栩如生的人物,而不愧被魯迅先生評為"如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異。""功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心境,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。"這是儒林外史的開頭,卻是整個文章的中心。當(dāng)我初讀此書時,第一句看到的便是這句話,當(dāng)時我卻百思不得其解,并不明白這句話的含義,也不明白《儒林外史》故事與這句話有什么關(guān)系,于是沒有去在意,而看到后面,為了財富,為了金錢,讀書人們能夠廢寢忘食地讀書。能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是"小友"的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……《儒林外史》的這些人為了功名利祿,消得人憔悴。當(dāng)時那腐朽的封建科舉的害人的制度,迫使著讀書人們?yōu)橄碛芯薮筇貦?quán)而誘使他們一心去追求名利。是啊,富貴功名是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求它,等得到之后,又味同嚼蠟。自古及今,哪一個能看破?當(dāng)然,"世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不一樣,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也僅有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。讀了之后,我自我都有些迷惑了,讀書為的到底是什么?此刻我們在小學(xué)學(xué)習(xí)、讀書,將來還有初中,高中,大學(xué)…
3學(xué)海無涯,可是當(dāng)別有有時問我:"你讀書學(xué)習(xí)到底為的什么呢?"我卻啞口無言??墒俏颐靼祝覀兛刹荒芤桓诺厝プ非竺?,金錢,如同過去那腐敗的封建教會一般。想想此刻社會,盡管并無過去的迂腐,可是,依舊有那么多學(xué)生為了一些考試夜以繼日地學(xué)習(xí),有些考上的興奮至發(fā)瘋,有些考不上的甚至跳樓自殺!很多人拿著文憑"大吃大喝",我想這就是《儒林外史》所要諷刺的吧。我們此刻是小學(xué)生,也許并沒有那樣為了功名而瘋狂地學(xué)習(xí),可是,當(dāng)陷入迷途之后也許就會后悔莫及吧。我想,當(dāng)我讀完這本書,我們不僅僅應(yīng)當(dāng)為封建社會的墮落而感到可笑,更應(yīng)當(dāng)明確我們讀書的目的。學(xué)海無涯苦作舟,在知識的世界里去探索,而不一概為名利與富貴而讀書。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)王冕,學(xué)習(xí)他潔身自好,不畏權(quán)貴的品質(zhì),學(xué)習(xí)他在大富大貴面前,選擇隱居而不去享受。在這本書中,我得到了這樣的感悟。儒林外史讀后感4最終把《儒林外史》讀完了。說最終,是因為讀的很不簡便。但凡讀書,總不免揣磨作者的意圖,他講了一個什么故事?他想表達(dá)什么感情或什么思想?他刻畫的人物在謳歌誰、諷刺誰、批判誰?這些問題,在讀《儒林外史》時都十分費(fèi)思量。但這并不影響我很投入地將它讀下去。整本書尤如一部精彩的記錄片,作者則是一個高級攝影師,把那個時代形形色色的讀書人的日常生活、行為舉止、立場態(tài)度、見聞遭遇,等等等等,冷靜地、細(xì)致地、不厭其煩也不厭其精地記錄下來,不議論、不評說。應(yīng)對原汁原味的儒林中百態(tài)人生,你愛怎樣想是你自我的事情。
4《儒林外史》中記的是儒林中人,所以人物眾多,你方唱罷我登場,其講故事的方式和陳思誠導(dǎo)演的電影《北京感情故事》一樣,每個人的故事相對獨立,過度處人與人又相互牽聯(lián)。不僅僅主角在轉(zhuǎn)換,故事場景也在變化,南京、蘇州、杭州、楊州、天長縣、南昌、徽州府、苗疆、山東、京城。。。。。。寺廟、府第、名勝、營帳、河邊、船上、妓院、金鑾殿、公堂。。。。。。讀這本奇書好處就是能夠從很多地方開始讀,也能夠讀到很多地方放下它。不好的地方就是,如果不用一些心,讀起來如猴子掰玉米,撿了后面丟了前面,讀到云里霧里去了。直到把全書讀完,借助簡單的讀書筆記,對書的概貎才有一個大致的輪廓。話說萬歷四十三年,天下承平已久,雖然水旱偏災(zāi)、流民載道,皇帝是不管的,他得意于太祖高皇帝創(chuàng)立嚴(yán)格的科舉考試制度選人才,想起可能有漏選了的人,窮其一生也沒入翰林院,于是著群臣到各府、州、縣采訪一年,收集已經(jīng)死了的儒修們詩文、墓志、行狀,經(jīng)層層考核選拔,為這些死去的讀書人放皇榜。榜分三甲,第一甲取前三名,第二甲取二十名,第三甲取三十二名。發(fā)榜后劉尚書在國子監(jiān)隆重祭奠。(第五十六章、神宗帝下詔旌賢,劉尚書奉旨承祭)這本書,講的就是這榜上55名已故儒生的生平片段,那些片段足以反映這個人的學(xué)識、為人。當(dāng)然,有些人的生平講的詳細(xì),有的人講的簡略。
5第一甲第三名杜儀即杜少卿,是全書著墨最多的人物。他樂善好施,把祖上留下家產(chǎn)漸漸地被送光、借光、騙光了,于是從天長縣搬到南京,日子越過越拮據(jù)。但他還是不改本色,攜夫人游山,千金散盡不眨眼,任世人如何譏謗,恬淡度日。他富有才情卻淡泊功名,既不參加科舉考試,官府找上門求他做官他裝病推辭。對名利場中人他冷眼相待,對舊仆、孝老愛親的人他傾囊相助。雖然有人非議他不會營生、有些傻氣,但提到天長縣杜少卿,多人稱其豪杰。杜少卿這個人物,寄托了作者對讀書人的最高夢想:有濟(jì)世情懷,還貧賤不移、富貴不淫、威武不屈。第一甲第一名虞育德、第二名莊尚志,都有淡泊功名的想法。然虞育德因誠實報年齡而被嫌年老沒入瀚林院,自我沒有遺憾,回鄉(xiāng)做博士。莊尚志因一蝎子作怪,順坡下驢,還得欽賜玄武湖。具有諷刺意味的是,這三個生前對功名繞道走、或避之唯恐不及的人,死后還是被欽點第一甲前三名?;实鄣囊粠樵?,不明白會不會讓三位名儒不得安寧。寫的較多的,有特點且人品好的人有第二甲第十九名鮑文卿,為人忠厚本份,本一戲班經(jīng)營人,對上不瞞,對下不欺,樂善好施。死后,被他以情營私營救過的王縣令,為他寫了一篇銘文,經(jīng)考察榜上有名。第二甲第十二名、十三名婁琫、婁瓚兄弟倆,遍訪名士,求賢若渴的樣貌。也被假名士騙過,但不以為意,不改結(jié)交名士的初衷。寫的較多的,有特點,有劣跡的人有第三甲第二十一名匡迵。本是一名事親至孝的鄉(xiāng)村好青年,后因孝而被縣令資助進(jìn)了名利科考場中,成了一個過河拆橋、見利忘義的小人。還有第三甲第三十名牛浦,窮小子愛讀書本來可敬,可心眼長歪了,欺世盜名,做人陰損??梢婔~龍混雜徒有虛名者,古已有之。著墨不多但很有特點的人有周進(jìn)、范進(jìn)、季遐年等人。前二人為進(jìn)學(xué)營營半生,一個痛極生瘋、一個
6樂極生瘋,后如愿以償,相互提攜巴結(jié)。后一人恃才放曠、目中無人。只是寫得一手好字,就認(rèn)為當(dāng)拖著泥濘的鞋子待在人家書房,被人請去寫字還臭罵人一頓,寫字要小和尚按著紙,稍不如意非罵即打。這些怪僻乖張的人都在死后皇榜高中了。還有一個另類女子沈瓊枝,逃婚、賣字、鬧公堂,押解回家途中,她的故事被船上遇見的兩名妓女代替了,不知所終。因在南京賣字被杜少卿訪問過,想有人替這個奇女子寫過文章,于是,她被點在第三甲的第一名。異常要提到的是嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)致和,他不在榜上。其兄嚴(yán)致中即嚴(yán)大位,列第三甲第二十六名。在口口相傳中,嚴(yán)監(jiān)生致和是慳吝典型,臨終前指著兩根燈芯不能瞑目,直到夫人拔了一根燈芯才咽氣。殊不知,他的兄長嚴(yán)大位欺占別人家的一頭豬,遇訟又遠(yuǎn)避他鄉(xiāng),是嚴(yán)監(jiān)生出錢平息鄉(xiāng)怨。他夫人病重,兩位大舅和夫人求他將妾趙氏扶正,夫人逝后,無意中發(fā)現(xiàn)夫人節(jié)省收藏的五百兩銀子,想同是節(jié)儉人,竟思郁成疾。他用夫人積存銀子資助兩位大舅去參加科考,而后病逝。其實他是一個念舊情、節(jié)儉的人,只是對自我吝嗇。而他死后,其兄又要逼走趙氏夫人,霸其房屋。這個不良兄弟倒是死后榜上有名的,而嚴(yán)監(jiān)生也被廣泛歪解著,真讓人嘆息!作者在小說中堅持中立,只描人記事,不議論
7評說。但其中人物的很多高論,可能代表當(dāng)時的思潮,也可能反映作者的態(tài)度。如第十三回馬純上向蘧公孫講文章、講舉業(yè),第三十六回虞博士和他的門生議論杜少卿,第四十四回遲衡山向余特論風(fēng)水,第四十九回施御史和高瀚林談功名與學(xué)問,等等。有的說法十分有見地。如說為父母尋風(fēng)水寶地安葬,當(dāng)思不讓父母被水淹、遭蟻穴,而不是為興旺后人,后者想法不僅僅不可靠,并且是不孝。又如說功名與學(xué)問,“講學(xué)問的只講學(xué)問,不必問功名;講功名的只講功名,不必問學(xué)問。若是兩樣都要講,弄到之后,一樣也做不成?!睍?,這樣深刻的交談很多,也是這本奇書耐讀的重要原因。書中確實常??梢娍茍龅木窒?、任人不賢,官場的腐敗、徇私枉法。然都像杜少卿那樣逍遙局外,為有限的濟(jì)人掏空自我,這真的是儒修們的典范嗎?徐加勝博士說過:中國讀書人都有建功立業(yè)的志向。而修齊治平又是多少讀書人夢想的道路。然而,學(xué)問與功名也許能夠相互成就一時,難以相互兼得一世。至力于學(xué)問者功名有限,也就是施展的舞臺有限;而能掙到功名者,難保初心,否則功名不保。常常不自覺地成為發(fā)展的牽制。一本《儒林外史》讀下來,還是有很深刻的現(xiàn)實意義的。閱讀的過程中還常常感到,傳統(tǒng)是多么奇怪的東西。壞的傳統(tǒng)像魔咒一樣難以擺脫。昔日儒林種.種丑態(tài),官場種.種丑惡,到現(xiàn)今并未絕跡,遇見相宜的氣候還會葳蕤自生光。而好的傳統(tǒng)卻像捧在手中的水,漏了再難收回。人心不古,一些淳厚的古風(fēng)古俗倒丟的很快。像《儒林外史》中人與人之間的信任,萍水相逢、你訴了苦衷,素不相識、我傾囊相助,此刻可能做得到?連老人倒在路上扶不扶都成了問題,漫天飛騙局,隨處見設(shè)防。讀書人牛布衣死在廟里,和尚裝殮、厝棺、念經(jīng)超度,念他可憐哭了一場又一場。杜少卿家老仆人逝世,他已是窮愁還傾力安葬也是哭了一場又一場。而今很多老人逝世真的成了喜喪,不但不見人哭,人們唱戲鬧葬整得熱鬧又嗨。掩卷沉思,思古看今,不禁一聲嘆息!
8古典小說中,如果人物頭緒多了,就用一個榜理一理。如《水滸傳》有三十六天罡星、七十二地煞星、一百零八將排座次,《封神演義》中有個封神榜,據(jù)說《紅樓夢》后有個情榜,《儒林外史》中有個功名榜。順榜再思,草蛇灰線便明朗起來。這是我的一點讀書方法。儒林外史讀后感5暑假里我看了一部精彩的中國古代長篇小說——《儒林外史》,這本書是清代吳敬梓所作,是中國古典諷刺小說的佳作,魯迅認(rèn)為它思想資料“秉持公心,指摘時弊”。書中真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷,刻畫了形形色色、各行各業(yè)的人,讓我印象深刻的有兩個人——王冕、范進(jìn)。在元朝末年有一個叫王冕的人,他七歲時父親去世了,他用放牛賺的錢托人買畫畫用的工具和顏料,在荷花池邊自我學(xué)習(xí)畫荷花。漸漸地他的畫技越來越好,十二歲時王冕出名了,好多人來請他去做官,可他不求官也不求名,全都一一回絕了。在他母親去世后,他遵循母親的遺言,不肯出去當(dāng)官,最終歸隱山林。我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節(jié),我喜歡正直的人,因為如果此刻的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話,那這個世界就會混亂。如果商人不正直,賣假貨、虛抬價……那我們就買不到貨真價實的物品了。
9還有一個叫范進(jìn)的讀書人,他從二十歲開始參加科舉考試,在三十多年里,他參加了二十次的科舉考試,最終考上了舉人,結(jié)果卻歡喜得瘋了。應(yīng)對考試,考生應(yīng)當(dāng)盡最大的努力,可是要做最壞的打算,可是范進(jìn)卻一心想當(dāng)官,并且這種欲望持續(xù)了三十多年,所以一朝中舉,因為太興奮以至于瘋了。我認(rèn)為科舉考試有好處也有壞處,好處是它給了平民一條升官發(fā)財?shù)穆罚瑝奶幨侨绻惠呑佣紱]考上的話,那就白白浪費(fèi)了一生。古代的科舉考試就如同此刻的高考,不一樣的是,在階級分明的古代社會里,科舉考試是寒門子弟的唯一出路;而在平等開放的現(xiàn)代社會里,高考并不是我們成功的唯一選擇,我們還能夠經(jīng)商、搞發(fā)明或者學(xué)習(xí)一些技藝,無論你從事怎樣的工作,只要堅持努力,就必須會成功。王冕、范進(jìn)所處的時代,社會制度很落后,人們的生活十分困難;此刻社會制度在提高,人民的生活也很幸福,所以,珍惜此刻這來之不易的幸福生活吧!《儒林外史》長篇小說讀后感作文5篇相關(guān)文章:★《儒林外史》讀后感500字5篇★《儒林外史》讀后感600字5篇★《儒林外史》讀后感精選范文5篇★
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