求人必修的六學(xué)分要生存就必須求人

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1、求人必修的六學(xué)分要生存就必須求人生活對(duì)人們說：“你必須求人?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)名叫許行的楚國(guó)人來到滕國(guó)，他和自己的幾十個(gè)門徒穿著粗麻織成的衣服，靠編草鞋、織席謀生，以能自耕自足、不求他人為樂，并據(jù)此指責(zé)滕國(guó)的國(guó)君不明事理。因?yàn)樵谠S行看來：人不能依賴別人，不能向人求助，所以身為—個(gè)真正賢明的國(guó)君，他既要替老百姓服務(wù)，同時(shí)還要和老百姓一樣自耕自食；如果自己不耕種而要?jiǎng)e人供養(yǎng)，那就不能算作是賢明的國(guó)君。一個(gè)叫陳相的人把許行的所作所為及TYB可調(diào)壓式齒輪泵其主張告訴了孟子。孟子問陳相：“許行一定只吃自己耕種收獲的糧食嗎?”陳相回答：“是的。”孟子接著又

2、問：“那么，許行一定自己織布才穿衣嗎?他戴的帽子也是自己做的嗎?他煮飯的鐵甑都是自己親手澆鑄的嗎?他耕作用的鐵器也都是自己親手打制的嗎?”陳相回說：“都不是的。這些物品都是他用米、草鞋、草席這些東西換來的。”孟子說：“既然是這樣，那就是攪拌站渣油泵許行自己不明白事理了。”孟子和陳相的對(duì)話，明白地指出不論衣食住行等等，我們都是有求于人的，即使擁有上億財(cái)產(chǎn)，也不見得買得到你真正想要或需要的東西。還有一個(gè)故事叫《天堂和地獄》。有一個(gè)人想知道天堂與地獄的區(qū)別，于是就去找上帝。上帝沒有直接告訴他答案，而是帶他去地獄。地獄里放著一口裝滿食物的大鍋，這里的

3、人卻都骨瘦如柴。原因是他們每個(gè)人手中都拿著一個(gè)長(zhǎng)柄的勺子，柄太長(zhǎng)，食物送不到嘴邊，更不用說送可調(diào)式渣油齒輪泵進(jìn)嘴里了；因此，他們吃不到食物。接著上帝又帶著這個(gè)人去看天堂。同樣的大鍋，同樣的長(zhǎng)柄勺，天堂里的人卻愉快而飽食。為什么呢?因?yàn)樗麄兓ハ辔怪?。以上的故事說明了，生活中無論任何事情，都必須靠人與人之間的交往與互助，人與人之間離不開互求互助、互幫互援。光說吃飯這一件事，首先得要有食材，蔬菜水果要農(nóng)夫栽種，雞鴨魚肉要有人養(yǎng)殖捕撈，調(diào)味料要有人粹取釀造；接著烹調(diào)要用的的鍋、鏟要有人ZYB重油煤焦油專用泵制造，碗、盤、湯匙、筷子也得有人做，還有瓦

4、斯?fàn)t、微波爐、電鍋、菜刀……這些器具需要不同專業(yè)背景的人來完成，就算你是萬事通，所有的事都能—手包辦。但是，你有沒有想過你需要多少時(shí)間才能備妥所有器材，有沒有ZYB煤焦油泵可能在你完成之前已經(jīng)先餓死了?就像生活在地獄里的人們一樣呢? 當(dāng)人與人之間相互友愛、互相幫助依賴，生活就是天堂，反之，就是地獄。你會(huì)選擇住在地獄還是天堂?求人必修的六學(xué)分讓熱情取代面子面子是讓人不敢接近的冰霜，熱情卻是令人溫暖的炭火。宋代有一位理學(xué)家叫做張九成。張九成告老還鄉(xiāng)之后，對(duì)當(dāng)時(shí)流行的禪宗發(fā)生了極大的興趣，甚至專程去拜訪禪學(xué)重油煤焦油泵大師喜禪師。喜禪師問他：“你來

5、此地有何貴干呀?”他學(xué)著禪師的口吻說：“打死心頭火，特來參喜禪?！倍U師便說：“緣何起得早，妻被別人眠?！睆埦懦山?jīng)禪師這一說，怒聲罵道：“無明真禿子，豈敢發(fā)此言?！倍U師微微一笑，說道：“你本非我佛中人，非要來湊熱鬧。我剛剛一煽風(fēng)，你那邊馬上就起火，這種修養(yǎng)也能參禪嗎?”張九成這才明白喜禪師剛才是在試探他。他非常后悔，可是已經(jīng)來不及了。這個(gè)故事講的是儒家和禪宗的關(guān)ZYB重油泵系，但也可以用來說明求人成事時(shí)的面子問題。很多人信奉“萬事不求人”或“求人不如求己”的原則，認(rèn)為請(qǐng)求別人幫助是自己無能的表現(xiàn)，似乎有些丟臉。這種看法是偏頗的。人與人之間的互相

6、幫助是生存與生活的必然現(xiàn)象，而非“無能”或“丟臉”。因此要找人辦事、學(xué)會(huì)求人，就必須要“打死心頭火”。如果像張九成那樣一聽到對(duì)方的話不對(duì)自己胃口馬上“火冒三丈”，這樣是難以悟到求人成事的要義的。要求人，臉皮薄可不行。所謂“人在矮煤焦油泵檐下，不得不低頭”。求人成事，臉皮薄、放不下清高的架子是不會(huì)成功的。又如美國(guó)著名企業(yè)家艾科卡的故事。20世紀(jì)80年代，艾科卡由于遭人嫉妒和猜忌被老板免去了福特汽車公司總經(jīng)理的職務(wù)。面對(duì)打擊，他沒有消沉，而是立志重新開創(chuàng)一片天地。為此，他拒絕了數(shù)家優(yōu)秀企業(yè)的招聘而接受當(dāng)時(shí)瀕臨破產(chǎn)的克萊斯勒公司的邀請(qǐng)，擔(dān)任總裁。到

7、任后，他首先實(shí)施以品質(zhì)、生產(chǎn)力、市場(chǎng)占有率和營(yíng)運(yùn)利潤(rùn)等因素來決定紅利政策。他規(guī)定主管人員如果沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)就扣除25%的紅利；他還規(guī)定在公司尚未走出困境之前，最高管理階ZYB煤焦油泵層各級(jí)人員減薪10%。這一措施推出后，有人反對(duì)有人贊成，反對(duì)的人是公司的元老，認(rèn)為這樣做損害了他們的利益。艾科卡冷靜地對(duì)待這一切，并且自己只拿一美元的象征性年薪，讓反對(duì)他的人無話可說。為了爭(zhēng)取政府的貸款，艾科卡四處游說，找人求人，接受國(guó)會(huì)各小組委員的質(zhì)詢。有一次，由于過度勞累，導(dǎo)致他眩暈癥發(fā)作，差點(diǎn)暈倒在國(guó)會(huì)大廈的走廊上。為了取得求人、辦事的成功，艾科卡把這一

8、切都忍了下來。結(jié)果，他領(lǐng)導(dǎo)著克萊斯勒公司走出困境，到1985年第一季，克萊斯勒公司獲得的凈利高達(dá)五億多美元。艾科卡也從此成為美國(guó)的傳奇人物。艾科卡ZYB煤焦油泵取得