淺析《穆斯林的葬禮》悲劇美

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1、淺析《穆斯林的葬禮》悲劇美指導老師：何平學員：許金鳳摘要：《穆斯林葬禮》，作者霍達。它是一部穆斯林民族圣潔的詩篇，悲美的震顫著讀者的心靈。本文將從凄美的愛情，跌宕的人生，憾搖的宗教三方面淺析它的悲劇美。關鍵詞：穆斯林的葬禮愛情人生宗教悲劇美《穆斯林的葬禮》作者霍達。這是一部最有生命力的茅盾文學獎經典作品，整部小說在一個較小的社會場景中,通過描述幾個平凡的回族人,他們的悲歡離合,升降浮沉的生命歷程,表達一個民族時代背景中的命運悲劇和社會悲劇。有情人終被拆散而失之眷屬,執(zhí)著信仰又使執(zhí)著被欺騙,婚戀的悲劇,罪感的纏繞,不可思議的生活,人生是如此的復雜與無常,這一切在《穆斯林的葬禮》中展現的淋

2、漓盡致。一、凄美的愛情愛情是文學作品中永恒的主題。在文學的歷史長河中讓讀者回腸蕩氣、刻骨銘心的都是一段段凄美的愛情悲劇。梁山伯與祝英臺雙雙化蝶的凄婉，羅密歐與朱麗葉雙雙殉情的悲壯，賈寶玉與林黛玉相愛不能的幽怨，無不令人掬一捧清淚，唏噓不已。美好愛情的毀滅，留給人們的是無盡的悵然。有學者評價霍達的創(chuàng)作為“發(fā)現悲劇，表現悲劇，咀嚼悲劇，冶煉心靈，這就是她的創(chuàng)作生涯”。這部小說中，愛情是書中情節(jié)得以發(fā)展、升華的媒介，而書中的愛情卻是無一幸免于最終的命運——“葬禮”注釋：邱文濤：論《穆斯林的葬禮》中的愛情悲劇，發(fā)表于《現代語文》（文學研究）2007年第4期。。（一）至純至美的愛情—陰陽相隔韓新

3、月和楚雁潮的愛情純潔而美好。他們的愛情建立在相互尊重，相互理解的基礎上，沒有絲毫的雜質。楚雁潮得知新月身患不治之癥后，想盡一切辦法要給新月以生的信念，他要挽留她，挽留一個才十九歲的如此美好的生命。他不假思索的表達了自己的愛情：……給你獻上我的心靈，和著心靈中蘊藏的全部感情。楚雁潮是那么地欣賞和愛著新月，他用盡全身力氣和所有的熱情去愛新月，用熾烈的愛燃起了新月心中對生命和愛情的熊熊火焰。這種愛至真至純，就像新月形容《梁祝》給她的感受：“沒有灰塵，沒有嘈雜，只有一條長長的小溪，靜靜的流，流到人們的心里。”他們的愛是神圣的，是純潔的，是令人向往和羨慕的?；疾〉男略乱驗閻矍槿计鹆松畹南Ｍ?，在

4、心里悄悄編織起未來的藍圖，生命綻放出新的光彩。在我們還沒來得及感嘆愛情力量的偉大，為燃起生活斗志的新月祝福時，他們的愛情就遭到了無情的毀滅。。無論他倆如何苦苦哀求，也改變不了韓太太那顆堅硬的心。《古蘭經》規(guī)定穆斯林不能跟“卡斐爾”做親。“我寧可看著你死了，也不能叫你給我丟人現眼！”韓太太厲聲說，“我就不信，在這個家能反了你？”美好的愛情注定了悲劇的結局。愛情的毀滅也帶走了新月年輕的生命的。楚雁潮崩潰了，他瘋狂地沖進靈堂，揭開蓋著新月的白布，在她冰冷的臉上深情一吻，這是他們的第一次吻，也是最后一次吻，是初吻，也是訣別的吻，是和著淚水的苦澀而絕望的吻……他跳進墓穴去為新月試躺那塊她將長眠的

5、地方，他一躺下，就沒有力氣起來了，不愿意離開那里了,他要和新月永遠在一起……楚雁潮，這個癡情的異族男子，在新月死后，一直一個人。他的一曲《梁祝》將生生世世回旋繚繞在新月的墓前，它奏出了愛情的音符，奏出了生命的意義，奏出了人性的美麗。多么美麗的愛情??！問世間情為何物，直教人生死相依，這是絕世之戀，這是曠古之戀。他們愛的瘋狂，愛的深厚，愛的強烈，超越了倫理，超越了宗教，超越了生死，讓我們肝腸寸斷，蕩氣回腸。在我們?yōu)樗麄兊膼矍檗湟慌鯚釡I的時候，冷靜之余不得不羨慕新月是幸福的，她獲得了最完整、最深沉、最真摯、最熱烈、最純潔的愛。那些世俗的愛與之對比相形見絀，丑陋不堪。美好的愛情遭到了毀滅，卻奏

6、出了一曲愛的贊歌。我們的精神也在這升華的愛情中得到了洗禮、凈化。美有千萬種，而從悲劇中提煉出來的美，是沉默的，持久的，是人們心中不可觸動的美。（二）樸實真摯的愛情—無情棒打如果說新月和楚雁潮的愛情悲劇是因為《古蘭經》規(guī)定穆斯林不能跟“卡斐爾”做親，那么天星和容桂芳的愛情應該順利發(fā)展，得到祝福。他們祖祖輩輩都是回回，長時間的接觸和交往，彼此間相互了解，互生愛慕，，悄悄的談起戀愛，私定了終身。他們商量好了：趕明兒結婚的時候，不讓媽操心、費錢，各人把現成的鋪蓋合到一塊兒，就行了?；橐鍪侨松拇笫?，誰不想風風光光的嫁，誰不想風風光光的娶。他們的愛情樸素到拋棄一切世俗的陳腐觀念和物質需求，只要有

7、愛就足夠了。多么樸實的愛情觀,這樣的愛情值得稱贊，值得肯定，值得祝福。當他們沉浸在愛情的甜蜜中，還沒來得及細細品味時，天星敬重的媽媽-梁君璧因為“門戶不想當”，利用手中的權利略施計謀，在這對戀人之間制造了一個大大的誤會。他們的愛沒有等到開花結果就生生的被割斷，夭折。他們倆的愛情悲劇是中國社會普遍的愛情悲劇，梁山伯與祝英臺的愛情悲劇最具有代表性。封建社會的家長對待婚姻一律奉行“媒妁之言，家長包辦”，奉行“門當戶對”的原則，違背這兩條原則的愛情必定