蘇軾黃州詞的藝術(shù)成就

蘇軾黃州詞的藝術(shù)成就

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1、蘇軾黃州詞的藝術(shù)成就安安摘要:“烏臺(tái)詩(shī)案”對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一次沉重的、甚至是致命的打擊,這是他人生的第一次大挫折。但是并沒(méi)有因此而影響他的創(chuàng)作,相反黃州是他創(chuàng)作的高峰期,尤其是詞,其數(shù)量之多、題材之廣、藝術(shù)成就之高,不得不讓我們驚嘆,其內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣,詞風(fēng)曠達(dá),。文章從東坡心態(tài)轉(zhuǎn)變代表作、題材內(nèi)容、風(fēng)格幾個(gè)方面來(lái)淺析蘇軾黃州詞的藝術(shù)成就。關(guān)鍵詞:蘇軾黃州詞,心路歷程、題材內(nèi)容、風(fēng)格蘇軾,一個(gè)打不倒的人,一生被貶謫無(wú)數(shù)次,但都沒(méi)有消磨他的意志。黃州是他在遭遇人生第一次沉重打擊“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶的地方。但蘇軾不是一般人,他是貶謫與流放的達(dá)者,他沒(méi)有消沉,沒(méi)有絕望。當(dāng)然蘇軾到黃州后心態(tài)也有一個(gè)轉(zhuǎn)變

2、的過(guò)程,而這些代表其心態(tài)轉(zhuǎn)變的詞作也有著很高的藝術(shù)成就。一、心路歷程的獨(dú)特藝術(shù)(一)、寂寞沙洲冷東坡初到黃州的心情最具有代表性的詞是《卜算子·黃州定慧院寓居作》:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),飄渺孤鴻影。驚起卻回天,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!闭自~用一個(gè)字來(lái)說(shuō)就是“寒”,用一個(gè)詞來(lái)概括就是“不寒而栗”。對(duì)于蘇軾這樣一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,這樣不寒而栗的詞在蘇軾的詞里是很少見(jiàn)的,但乍貶黃州,他“深自閉塞、扁舟草履、放浪山水間”(《與李方叔書(shū)》)。“缺月掛疏桐”,“缺月”掛在“疏桐”上,殘缺至極,兩個(gè)缺并在一塊兒,兩倍的缺;“漏斷人初靜”,當(dāng)時(shí)蘇軾剛到黃州,沒(méi)有住在臨皋

3、亭,也沒(méi)有住在東坡雪堂,而是一個(gè)人住在定慧院,一個(gè)人聽(tīng)著滴漏的聲音,嘀嗒、嘀嗒……一聲又一聲,就像在計(jì)算生命的時(shí)間,突然滴漏的聲音停了,作者才意識(shí)到自己的存在,本來(lái)還有滴漏聲陪伴自己,現(xiàn)在連漏也斷了,真的只有自己一個(gè)人了,周?chē)o得可怕?!罢l(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),飄渺孤鴻影”,此刻沒(méi)有朋友,沒(méi)有交往,沒(méi)有書(shū)信,誰(shuí)也不知道他在干什么。他把自己說(shuō)成“幽人”,和“孤鴻”作對(duì)比,又是兩倍的孤獨(dú),自己好似孤鴻,好似一只驚弓之鳥(niǎo)?!绑@起卻回頭,有恨無(wú)人省”,那只孤鴻受了驚嚇,飛了起來(lái),自己心里有恨,但卻沒(méi)有人搭理。他恨沒(méi)有管住自己的嘴巴、恨自己話(huà)太多、恨反對(duì)變法被貶謫黃州、恨自己的才華太高因詩(shī)獲罪……所以以前覺(jué)得

4、值得驕傲的東西,現(xiàn)在全都轉(zhuǎn)變?yōu)楹蘖恕!皰M寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,孤鳥(niǎo)哪兒都不敢棲,這是極度缺乏安全感的表現(xiàn),最后只能停在沙洲上,但沙洲也只是暫時(shí)的,水漲了就沒(méi)有了,就得重新找棲息之地。此詞歸于詠物詞,清人陳廷焯《云韻集》卷二說(shuō)“寓意深遠(yuǎn),筆力高絕。此種地步,不惟秦、柳不能道,即求諸唐宋名家亦不能到”,“寓意高遠(yuǎn),運(yùn)筆空靈,措語(yǔ)忠厚,是坡仙獨(dú)到處,美成、白石亦不能到也?!彼囆g(shù)上,其造詣如清黃蓼園《蓼園詞選》所說(shuō):“語(yǔ)語(yǔ)雙關(guān),格奇而語(yǔ)雋,斯為超諸神品?!秉S庭堅(jiān)《山谷題跋》卷二跋東坡樂(lè)府《卜算子》“缺月掛疏桐”一闋云:“語(yǔ)意高妙,似非吃煙火食人語(yǔ),非胸中有萬(wàn)卷書(shū),筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣,孰能至此?!?/p>

5、蘇軾詠物的同時(shí)抒發(fā)了自己的情懷,其藝術(shù)之高不得不讓人驚嘆。(二)、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情蘇軾是個(gè)樂(lè)觀曠達(dá)之人,是個(gè)聰明人,他明白自己不能老是像只驚弓之鳥(niǎo),驚懼苦悶,于是自己找出路。同時(shí)隨著時(shí)間的推移,蘇軾慢慢的適應(yīng)了黃州的生活,心情也漸漸的平復(fù),其中最具代表的是《定風(fēng)波》:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。行杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情?!苯肃嵨撵獭妒峙鷸|坡樂(lè)府》:“此足征是翁坦蕩之懷,任天而動(dòng)。琢句亦瘦逸,能道眼前景。以曲筆直寫(xiě)胸臆,倚聲能事盡之矣。”此詞的小序中說(shuō)“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余

6、獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此?!边@是一種多好的心態(tài),大家都覺(jué)得狼狽、尷尬,但作者看到的卻是雨后的晴天。“莫聽(tīng)穿林打葉聲”是說(shuō)不要懼怕雨穿林打葉的淫威,“莫聽(tīng)”既是對(duì)同行者說(shuō),也是對(duì)自己說(shuō)?!昂畏烈鲊[且徐行”說(shuō)的是面對(duì)狂風(fēng)暴雨唱著小曲、打著口哨鎮(zhèn)定自如的緩緩前行,顯示了作者藐視風(fēng)雨的豪情壯志。“行杖芒鞋輕勝馬”說(shuō)在泥濘中行走自然艱難,但是依然覺(jué)得輕松,就像騎在馬上一樣?!罢l(shuí)怕”二字一語(yǔ)雙關(guān),不怕眼前的風(fēng)雨,也暗涉不怕政治之風(fēng)雨。“一蓑煙雨任平生”人的一輩子都要遇到風(fēng)雨,都是披著蓑衣走過(guò)一生,這很正常?!傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”微風(fēng)吹來(lái)了還有些冷,把我們的醉意都吹醒了,你看剛剛還在下雨

7、,但現(xiàn)在太陽(yáng)不是出來(lái)了嗎?雖然已經(jīng)是黃昏了,但起碼已經(jīng)出來(lái)了?!盎厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”,回首看看剛剛蕭瑟的地方現(xiàn)在已是晴天,人生在世也一樣,會(huì)面對(duì)兩種天氣,晴天和陰天,誰(shuí)也躲不過(guò),晴天時(shí)不要太得意,陰天也不用太沮喪,看透了這個(gè)機(jī)關(guān),參透了人生的道理,也就沒(méi)什么好怕的了。到此他不在怕什么了,使自己融入黃州的生活。此詞被定為記游詞,寫(xiě)的是“道中遇雨”,但是幾乎沒(méi)有正面描寫(xiě)風(fēng)雨,而是把重點(diǎn)放在詞人對(duì)

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