意象圖式視角下的散文翻譯——以2015年韓素音青年翻譯獎(jiǎng)競(jìng)賽英譯漢為例

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1、意象圖式視角下的散文翻譯一一以2015年韓素音青年翻譯獎(jiǎng)競(jìng)賽英譯漢為例婉伊萬(wàn)麗湖北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院意象圖式源于生活經(jīng)驗(yàn)而又指導(dǎo)認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是語(yǔ)言意義和翻譯的棊礎(chǔ)。翻譯時(shí)，找到與源語(yǔ)匹配的意象圖式進(jìn)行識(shí)解，是有效理解源語(yǔ)、做出適當(dāng)翻譯的關(guān)鍵。在廣泛意義上，意象圖式對(duì)各類文學(xué)作品翻譯都有著重耍作用。本文主要依據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的意象圖式，結(jié)合第二十七屆“韓素音青年翻譯獎(jiǎng)”競(jìng)賽的官方譯文和專家評(píng)析，對(duì)比參賽譯文進(jìn)行總結(jié)整理，進(jìn)-步探討意象圖式在散文翻譯上的應(yīng)用，由此論證意象圖式在各類文學(xué)作品翻譯屮有廣大的應(yīng)用前景。關(guān)鍵詞：意象圖式;翻譯;“韓素音青年翻譯獎(jiǎng)”競(jìng)賽;基金：湖北師范

2、學(xué)院2015年教改項(xiàng)目卓越中學(xué)英語(yǔ)教師職前培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐（項(xiàng)目編號(hào)2015032）屮外交流口益頻繁的今天，翻譯作為文化交流的橋梁，在國(guó)內(nèi)受到越來(lái)越多的關(guān)注。1898年，“信達(dá)雅”在嚴(yán)復(fù)的《天演論》譯本中一經(jīng)提出就成為翻譯的基本準(zhǔn)則。19世紀(jì)70年代（胡壯麟，2006:141）在追求“信達(dá)雅”的過(guò)程中，伴隨認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)出現(xiàn)的意象圖示進(jìn)入了人們視野。目前，國(guó)內(nèi)翻譯界有很多學(xué)者研究了意象圖式在詩(shī)歌和小說(shuō)翻譯（周維，2012;裴璐，2016）中的應(yīng)用，但意象圖示對(duì)文學(xué)翻譯的作用不應(yīng)該止步于詩(shī)歌和小說(shuō)。本文作者參加了第二十七屆韓素音青年翻譯獎(jiǎng)競(jìng)賽，基于對(duì)另一種文學(xué)作品形式散文

3、ThePosteverythingGeneration（選自由《中國(guó)翻譯》雜志組織的目前中國(guó)翻譯界歷時(shí)最長(zhǎng)，規(guī)模最大，影響最廣的翻譯賽事一一2015年第二十七屆韓素音青年翻譯獎(jiǎng)競(jìng)賽）的參賽譯文和官方譯文的對(duì)比分析，探討意象圖示在文學(xué)翻譯上的應(yīng)用空間。1.什么是圖式？意象圖示作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要概念，是在1980年由早期的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Lakoff和Johnson在他們共著的MetaphorsWeLiveBy一書(shū)中首次捉出。在書(shū)中，意象圖示第一次作為一個(gè)整體用來(lái)強(qiáng)調(diào)人類經(jīng)歷和認(rèn)知能力在語(yǔ)意分析中的作用。隨后的1987年,Lakoff和Johnson分別出版了Women,F

4、ireandDangerousThings:WhatCategoriesRevealabouttheMind和ThcBodyinthcMind:ThcBodilyBasisofMcaning,ImaginationandRcason,他們各自在書(shū)中給出了意象圖示的定義：Imageschemasarerelativelysimplestrueturesthatconstantlyrecurinourbodilyexperience.Lakoff(1987:54)Arccurring,dynamicspatternofourperceptualinteractionsan

5、dmotorprogramsthatgivescoherenceandstructuretoourexperience.Johnson（1978:xiv）從定義中可以看出，意象圖示是一些基本的概念結(jié)構(gòu)，是從人們感知環(huán)境、活動(dòng)肢體、運(yùn)用和感受力等等一系列經(jīng)歷屮提煉出來(lái)的。更具體地說(shuō)，它是基于對(duì)事物之間基本關(guān)系的認(rèn)知，是一種感知體驗(yàn)。它是對(duì)我們生活中反復(fù)出現(xiàn)的圖式的高度概括，為人們認(rèn)識(shí)理解更加復(fù)雜的概念提供基礎(chǔ)模式。我們的世界就是一個(gè)由物體和關(guān)系所構(gòu)成的復(fù)雜整體，而意象圖示則是一種能將各種各樣事物聯(lián)系在一起的機(jī)制。2.意象圖式和翻譯2.1意象圖式和翻譯的關(guān)系意象圖式源自我

6、們與外界互動(dòng)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷會(huì)因個(gè)人性格、時(shí)空背景、文化等因素的不同而顯得復(fù)雜多變。但是，從定義中可以看出，意象圖式并不是大量經(jīng)歷的簡(jiǎn)單相加，而是在摒除口常生活屮表面偶然的經(jīng)歷之后留下的一些幾乎是所有語(yǔ)言團(tuán)體共享的簡(jiǎn)單圖式。盡管人們?cè)谛郧椤⑸鐣?huì)和文化背景上千差萬(wàn)別，但從全局看，憑借擁有相似的感官和居于同樣的物質(zhì)世界，人們也能獲得對(duì)世界相似的結(jié)構(gòu)和概念。例如，基木意象圖式之一“上一下”圖式，它是垂直圖式的一種（胡壯麟，2006:148）<,在英語(yǔ)中，人們會(huì)用如“Tamfeelingup”或者“Iamreallylowthesedays”來(lái)表達(dá)心情的好壞,而屮文里的“興高

7、采烈”、“斗志昂揚(yáng)”和“心低意沮”、“如墜深淵”也大致傳遞了相同的意思。盡管使用的詞不同，但當(dāng)仔細(xì)分析“叩”、“高”、“昂揚(yáng)”和“l(fā)ow”、“低”、“墜”時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)這些意思相近的詞采用了同樣的圖式。因此，語(yǔ)言的共性并不是在于語(yǔ)言形式，而在于人類相似的認(rèn)知心理（趙艷芳:2001）。不管人們使用何種語(yǔ)言，在共有的認(rèn)知心理下都會(huì)形成相似的意象圖式。所以在將一種語(yǔ)言翻譯成另一種語(yǔ)言時(shí)，傾注更多的注意在意象圖式這一共有的語(yǔ)言基礎(chǔ)上是很有必要的。2.2意象圖式在詩(shī)歌和小說(shuō)翻譯中的應(yīng)用及其前景詩(shī)歌和小說(shuō)都在屮國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要地位，詩(shī)歌作為意象使用的巔峰，憑借