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《談?wù)勛h論文思維能力的培養(yǎng)（下）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、談?wù)勛h論文思維能力的培養(yǎng)（下）(2)關(guān)于形象材料的加工。議論文是一種抽象的思維，但它的觀點(diǎn)也可以通過(guò)對(duì)形象材料的加工來(lái)形成。例如，我們經(jīng)常要學(xué)生寫(xiě)文章對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的某件事發(fā)表評(píng)價(jià)，或?qū)W了某篇記敘文、文學(xué)作品之后讓寫(xiě)人物性格的分析或讀后感，或讓看圖作文，或看了影視片讓寫(xiě)觀后感等，其論點(diǎn)都需要通過(guò)對(duì)形象材料的抽象思維加工來(lái)形成。像1980年的高考題讓考生寫(xiě)《讀〈畫(huà)蛋〉有感》，1983年的高考題根據(jù)漫畫(huà)（“這下面沒(méi)有水，再換個(gè)地方挖！”）內(nèi)容寫(xiě)一篇議論文，1992年的高考題讓考生閱讀一段候車(chē)亭下避雨的故事后寫(xiě)一篇議論文，都屬于這一類(lèi)型。要從形象
2、材料中提煉出思想觀點(diǎn)，就必須使感性具體走向思維抽象，采用抽象的分析和綜合的方法以及它所派生的比較、分類(lèi)、抽象和概括的方法。這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的主體思維是形式邏輯思維。我們舉《哨子》一課談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。作者在七歲時(shí)曾經(jīng)為了一個(gè)心愛(ài)的哨子付出了比它原價(jià)高四倍的錢(qián)，這段生活經(jīng)歷本身是一種具體的事實(shí)材料。作者通過(guò)對(duì)這些具體事實(shí)的分析、綜合、抽象和概括，便產(chǎn)生了一種理性的認(rèn)識(shí)：“當(dāng)我打算買(mǎi)一些不必要的東西時(shí)，我便常常對(duì)自己說(shuō)，不要為哨子花費(fèi)太多?！痹谶@里作者由買(mǎi)哨子推及到買(mǎi)一些不必要的東西，不要為此而花費(fèi)太多，這就使認(rèn)識(shí)由感性具體上升為思維抽象。作者長(zhǎng)大走進(jìn)社
3、會(huì)，又觀察到很多很多人為了權(quán)勢(shì)、名望、財(cái)產(chǎn)、玩樂(lè)、虛榮等，如同自己小時(shí)候?yàn)榱艘粋€(gè)哨子一樣，付出了太高的代價(jià)。他在自己原先認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，由此及彼，由個(gè)別推及到范圍更廣闊的一般，通過(guò)更高一層的分析、綜合、抽象和概括，最終得出了“他們所遭受的人類(lèi)很大一部分的悲苦都是由于他們對(duì)事物的價(jià)值作出錯(cuò)誤的估價(jià)而造成的，都是為他們的哨子付出了太高的代價(jià)”的結(jié)論（也就是本文議論的中心論點(diǎn)）。這篇議論文在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程上是比較典型的，它告訴我們一個(gè)正確的觀點(diǎn)或一篇文章的正確的論點(diǎn)，是通過(guò)對(duì)事實(shí)現(xiàn)象不斷地分析、綜合、抽象、概括等思維加工才形成的，這也就是我們應(yīng)當(dāng)著重培
4、養(yǎng)的幾項(xiàng)思維能力。對(duì)形象材料的思維加工，通過(guò)抽象的分析和綜合，往往會(huì)形成兩個(gè)或兩個(gè)以上的反映事物矛盾各個(gè)方面的抽象思想（即抽象的判斷或抽象的規(guī)定）。在這種情況下，還必須使認(rèn)識(shí)由思維抽象再上升到思維具體，形成對(duì)事物矛盾各個(gè)方面辯證統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這時(shí)的思維加工就轉(zhuǎn)變成了前一類(lèi)所講的對(duì)具有對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的抽象判斷的思維加工。因此，對(duì)包含著辯證矛盾的形象材料的思維加工，第一步是通過(guò)抽象的分析和綜合使感性的東西形成抽象的思想，第二步再通過(guò)辯證的分析和綜合使抽象的思想上升為具體的思想，這才能最終形成文章的論點(diǎn)。其中，第一步是第二步的前提，第二步是第一步的必然
5、，而整個(gè)過(guò)程的主體思維則是辯證思維。這在《語(yǔ)文思維培育學(xué)》一書(shū)中我們具體分析了對(duì)阿Q這個(gè)人物形象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，此處就不再舉例了。以上我們談了與議論文觀點(diǎn)的形成有關(guān)的思維能力的培養(yǎng)，這里著重涉及到了抽象的分析、綜合能力和辯證的分析、綜合能力。一個(gè)觀點(diǎn)的形成還離不開(kāi)邏輯推理的能力，這一能力我們結(jié)合到下面的問(wèn)題中來(lái)談。2.與觀點(diǎn)的論證有關(guān)的思維能力的培養(yǎng)一篇議論文，無(wú)論是中心論點(diǎn)或是分論點(diǎn)，都屬于作者的思想觀點(diǎn)，都需要通過(guò)論證的方法來(lái)證明。而論證又總是與邏輯推理聯(lián)系著，要想由論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的真實(shí)性和科學(xué)性，就必須依靠推理來(lái)論證。所以，觀點(diǎn)論證的思維能
6、力，主要指的就是邏輯推理的能力。這里有必要先談一下觀點(diǎn)形成過(guò)程的推理和觀點(diǎn)論證過(guò)程的推理二者之間的區(qū)別。觀點(diǎn)形成過(guò)程的推理，是從已知的前提開(kāi)始，由前提推出結(jié)論，這個(gè)結(jié)論就是觀點(diǎn)。而當(dāng)要把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇議論文，這時(shí)的觀點(diǎn)就成了文章的論點(diǎn)，而且一般都是先提出自己的論點(diǎn)，然后反求論據(jù)來(lái)論證自己的論點(diǎn)?？梢?jiàn)，觀點(diǎn)形成過(guò)程的推理和觀點(diǎn)論證過(guò)程的推理，往往在思維的順序上是相反的。尤其是中學(xué)生寫(xiě)議論文，我們要學(xué)生所證明的論點(diǎn)常常是已被他人所證明過(guò)的，在這種情況下，學(xué)生所要證明的論點(diǎn)成為已知的，他的思維程序是先由論點(diǎn)找出論據(jù)，然后再以論據(jù)為前提進(jìn)行推理，
7、得出結(jié)論，這個(gè)結(jié)論便是文章所要證明的論點(diǎn)。那么，在議論文寫(xiě)作中怎樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的推理能力呢？在這里，我著重想強(qiáng)調(diào)三個(gè)問(wèn)題：(1)要把推理能力的培養(yǎng)同論證方法的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)在的高中語(yǔ)文教科書(shū)已取消了過(guò)去的邏輯知識(shí)短文，這就必須將培養(yǎng)學(xué)生的推理能力貫穿到有關(guān)論證方法知識(shí)的學(xué)習(xí)中去。邏輯推理包括歸納推理、演繹推理和類(lèi)比推理，它們分別與例證法，引證法和類(lèi)比法是相通的。要通過(guò)例證法的教學(xué)，讓學(xué)生先能夠從論點(diǎn)出發(fā)找出典型事例的依據(jù)，再以這些事例為前提進(jìn)行歸納推理，以推出所要證明的論點(diǎn)即結(jié)論。要通過(guò)引證法的教學(xué)，讓學(xué)生先能夠從論點(diǎn)出發(fā)找出一般性的原理依據(jù)
8、（如經(jīng)典性的言論、公認(rèn)的原則、公理、格言等），再以所確定的原理為前提進(jìn)行演繹推理，以推出所要證明的論點(diǎn)即結(jié)論。要通過(guò)類(lèi)比法的教學(xué)，讓學(xué)生先能夠找出與所論證的事物相類(lèi)
