淺議嶺南地理環(huán)境與建筑文化的關(guān)系

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1、淺議嶺南地理環(huán)境與建筑文化的關(guān)系  【摘要】嶺南文化獨樹一葩,與之相應(yīng)的嶺南建筑文化也以獨特的個性和回歸自然的意境著稱。文章從嶺南自然地理環(huán)境的角度,闡述嶺南建筑文化的特性及其與地理環(huán)境的關(guān)系?!  娟P(guān)鍵詞】嶺南;建筑文化;地理環(huán)境    嶺南文化偏居我國東南域,具有濃郁的地方特色。作為一個復(fù)雜的物質(zhì)和精神財富體系,它是由多種因素長期相互作用、滲透和結(jié)合的產(chǎn)物。與之相應(yīng)的嶺南建筑文化也是受地理氣候環(huán)境、人文傳統(tǒng)等諸多因素影響的產(chǎn)物。它是中國建筑文化的組成部分,也有著自己鮮明的地域特點。自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),也是文化存在和發(fā)展的必要條

2、件。任何文化都在一定自然環(huán)境中產(chǎn)生、發(fā)展并受其制約和影響。嶺南建筑文化也深深打上嶺南自然環(huán)境的烙印。本文嘗試從嶺南自然地理環(huán)境的角度來探討嶺南獨具風(fēng)格的建筑文化?! ∫?、建筑文化的含義  建筑,是人類運用一定工具、技術(shù)、工藝和自然界的物質(zhì)材料,經(jīng)過生產(chǎn)勞動所創(chuàng)造的一種物質(zhì)產(chǎn)品。即建筑既包括人的建筑活動,又包括建筑活動的成果——建筑的物質(zhì)產(chǎn)品。因此,建筑文化的基本內(nèi)涵也應(yīng)包括兩方面:一是指人們從事建造活動的原理、藍(lán)圖、計劃、程序、方法、設(shè)備等;二是建筑物質(zhì)產(chǎn)品及其反映出的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、倫理、法制等方面的內(nèi)容,建筑文化則是這兩方面內(nèi)容的總和。建筑

3、文化是人類文化的重要組成部分?!敖ㄖ幕笔菍Α拔幕边@個屬概念的限定,是一個比“文化”的外延更窄,然而內(nèi)涵更豐富的概念。建筑文化是人類文化的重要組成部分,是物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、符號文化的綜合反映。它隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展,它具有歷史性、民族性、地方性等特性?! 《X南地理環(huán)境特征  嶺南位于我國的最南部,地處亞熱帶地區(qū),大致包括閩南、廣東、海南和廣西桂林以東大部分地區(qū)。其地理環(huán)境的特點是襟山帶海。五嶺雄峙其北,浩瀚的南海繞其南;陰那山、蓮花山、羅浮山、十萬大山、六萬大山虎踞東西。境內(nèi)的珠江為封閉式、向心狀的

4、水系。這樣的山河態(tài)勢,歷史時期構(gòu)成了一個典型的封閉、半封閉的地理環(huán)境,對嶺南歷史地理的發(fā)展影響極其深刻。此外,由于地處熱帶、亞熱帶地區(qū),嶺南形成了炎熱、潮濕、日照時間長的氣候特點。  三、嶺南地理環(huán)境為其建筑文化形成和發(fā)展提供的條件 ?。ㄒ唬┢右环嚼谧陨砻褡逦幕姆e淀  山海阻隔使嶺南形成一個相對獨立的地理單位。偏居一方的嶺南與中原交通聯(lián)系困難,受外界的影響小,增加了自身的封閉性,利于形成嶺南獨特的生活習(xí)俗和語言,使嶺南的本根文化,特別是民族文化的積淀,得到了充分的發(fā)展,形成濃郁的地方特色。 ?。ǘ┥胶W韪粜纬砂惨莺推降恼苇h(huán)境  山嶺相隔

5、也使嶺南在歷史上,與中原地區(qū)相比受戰(zhàn)亂的影響小,政治上比較平穩(wěn),一直國泰民安,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有力的條件。因而嶺南建筑在其本質(zhì)文化與自然環(huán)境的影響下始終追尋著一種自然、安逸、平和、浪漫的環(huán)境?! 。ㄈ┡R海優(yōu)勢開創(chuàng)文化多元共生的局面  嶺南臨海的優(yōu)勢很快就被發(fā)掘了。漫長的海岸線使嶺南的航海業(yè)很發(fā)達(dá)。嶺南假借海洋走上與世界交往的道路,增加開放性。航運業(yè)帶來了中外的通商,使此地一直吸收外來文化和先進(jìn)技術(shù)。嶺南成為西方文明與華夏文明交流的窗口。臨海優(yōu)勢開創(chuàng)了嶺南文化多元共生的局面,為嶺南建筑文化的產(chǎn)生與發(fā)展提供了有力的理論基礎(chǔ)。嶺南人開放、兼容、商業(yè)

6、、務(wù)實和求變化的心態(tài)也逐漸反映到建筑觀上。 ?。ㄋ模┖竭\通商奠定物質(zhì)基礎(chǔ)  早在2000年前,廣州的“海上絲綢之路”已開始,遂成為中國對外的一個重要港口。航運通商使嶺南人漸漸富有,為建筑營造的發(fā)展提供了物質(zhì)保障。富有的物質(zhì)基礎(chǔ),使嶺南建筑注重裝飾;強調(diào)裝飾的藝術(shù)造型作用,脊飾比例高,母題多用嶺南常見的風(fēng)物和與海洋有關(guān)題材,民俗性強;強調(diào)人口的藝術(shù)氣派和端莊。門面通常精心雕飾,是重點藝術(shù)處理所在?! ∷?、嶺南建筑文化受地理環(huán)境影響形成的特征 ?。ㄒ唬┟窬宇愋投嘣 氖潞胶5膸X南人很早就接受外來文化,使在嶺南文化氛圍之中發(fā)展的嶺南建筑景觀自古就表

7、現(xiàn)出強烈多樣化、多元化傾向。古代中原地區(qū)漢族在南遷過程中帶來中原地區(qū)先進(jìn)文明建筑技術(shù);外出經(jīng)商衣錦還鄉(xiāng)的嶺南人不僅帶回了商品,還帶回了域外建筑多姿多彩的平面組合和外觀。再加上嶺南地形復(fù)雜、民族多,所以民居類型繁多。例如粵中的竹筒屋、明字間、三間兩廓,粵東潮汕地區(qū)的爬獅、四點金,客家的土樓、圍垅屋等。這些民居傳統(tǒng)建筑都充分糅合了傳統(tǒng)文化和外來文化特色?! 〗F(xiàn)代嶺南建筑受各種文化碰撞和融合的影響更深,愈加追尋著嶺南人固有的世俗——兼容和多元的文化性格?,F(xiàn)代嶺南建筑的不拘一格、回歸自然的造型,正是嶺南建筑不斷發(fā)展、充實的例證?! 。ǘ┕沤ㄖO(shè)計體現(xiàn)

8、封建禮教的中心思想  特殊的地域鑄就了獨特的嶺南文化。作為嶺南文化組成部分之一的嶺南建筑,始終體現(xiàn)著嶺南文化特色。封建禮教是嶺南古建筑設(shè)

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