《李娃傳》的人物形象塑造及其藝術(shù)成就

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1、《李娃傳》的人物形象塑造及其藝術(shù)成就摘要《李娃傳》是一篇唐傳奇名作，堪稱唐人傳奇小說(shuō)中的精品?！独钔迋鳌吠ㄟ^(guò)對(duì)李娃、滎陽(yáng)公子等人物的塑造，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們渴望婚姻自由。通過(guò)大團(tuán)圓結(jié)局表現(xiàn)普通民眾美好、善良的愿望。也由此開創(chuàng)了“才子佳人”式的故事格局，對(duì)中國(guó)后世的戲曲和小說(shuō)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。元明兩代的不少戲曲就直接取材或干脆脫胎于《李娃傳》。本文試圖從它的主題、人物形象、藝術(shù)成就和結(jié)構(gòu)幾方面來(lái)探討，感受它對(duì)后世影響之深遠(yuǎn)，以期對(duì)它產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和想法。關(guān)鍵詞：李娃滎陽(yáng)公子人物形象性格豐富情節(jié)曲折宜順論文網(wǎng)www.13Lw.com目錄引言……………………………………………………………………………

2、………4一、《李娃傳》的主題…………………………………………………………………4（一）強(qiáng)烈反對(duì)封建門閥制度………………………………………………………4（二）歌頌愛情幸福的主題…………………………………………………………4二、《李娃傳》人物形象的分析………………………………………………………5（一）李娃的形象分析………………………………………………………………5（二）滎陽(yáng)公子鄭生的形象分析……………………………………………………6（三）其他次要人物形象分析………………………………………………………6三、《李娃傳》的藝術(shù)成就……………………………………………………………6（一）小說(shuō)主要人物李娃

3、的性格比此前傳奇作品顯得更豐富、更真實(shí)…………6（二）它的故事情節(jié)比以往任何小說(shuō)都要復(fù)雜，充滿戲劇性的變化……………7（三）雖然小說(shuō)本身出于虛構(gòu)，但在敘事過(guò)程中充滿了生活氣息………………8（四）《李娃傳》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)…………………………………………………………8結(jié)論……………………………………………………………………………………9宜順論文網(wǎng)www.13Lw.com引言《李娃傳》是一篇唐傳奇名作，是白行簡(jiǎn)根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《一枝花話》的故事整理、加工而成。魯迅先生《中國(guó)小說(shuō)史略》第八篇對(duì)本文予以較高的評(píng)價(jià)：“行簡(jiǎn)本善文筆，李娃事又近情而聳聽，故纏綿可觀?！边@篇小說(shuō)在當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了很大影響。元稹

4、為之作長(zhǎng)詩(shī)《李娃行》。后世小說(shuō)、戲劇取材于它的，有宋小說(shuō)《李亞仙不負(fù)鄭元和》、明小說(shuō)《鄭元和》，以及元高文秀《鄭元和風(fēng)雷打瓦罐》、石君寶《李亞仙花酒曲江池》雜劇，薛近袞《繡襦記》傳奇等。一、《李娃傳》的主題（一）強(qiáng)烈反對(duì)封建門閥制度唐朝中期，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，社會(huì)關(guān)系和階級(jí)矛盾也發(fā)生了深刻復(fù)雜的變化，尤其是舊士族和新貴族之間的矛盾深化了。唐傳奇中的高門士族大多是崔、盧、李、鄭、王之類，他們是舊士族門閥勢(shì)力的代表。(1)從漢代一直沿襲下來(lái)的士族門閥制度，歷經(jīng)魏晉南北朝，到唐時(shí)勢(shì)力雖有所下降，但手中仍握著不少的權(quán)利與財(cái)富。舊士族內(nèi)部分為兩個(gè)集團(tuán)，分別都只在各自集團(tuán)的內(nèi)部通婚，在集團(tuán)內(nèi)部

5、通婚。《李娃傳》中的滎陽(yáng)公之子鄭生正是舊士族門閥勢(shì)力的代表。但他卻最終娶了京城的一個(gè)“娼蕩之姬”為妻，甚至這個(gè)“娼蕩之姬”還被自己的家族所接受和承認(rèn)，“時(shí)望甚崇，家徒甚殷”的滎陽(yáng)公“備六禮以迎之”讓她與兒子結(jié)為夫婦，甚至李娃最后還被封為“汧國(guó)夫人”。(2)《李娃傳》的結(jié)局充分表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)門閥制度、婚姻制度的挑戰(zhàn)，具有深刻的反封建意義。這種結(jié)局雖然是“庸俗”，但卻體現(xiàn)了普通市民階層的善良、美好的愿望，有人說(shuō)這是“民間文學(xué)與悲觀主義絕緣的表現(xiàn)”。（3）（二）歌頌愛情的主題有人質(zhì)疑李娃與滎陽(yáng)公子鄭生之間到底有沒(méi)有愛情的存在。我認(rèn)為《李娃傳》中很多地方都能體現(xiàn)出李娃對(duì)滎陽(yáng)公子是有愛情存在的。首

6、先李娃與滎陽(yáng)公子有一個(gè)“一見鐘情”式的初識(shí)。滎陽(yáng)公子“見一宅”，“闔一扉。有娃方憑一雙鬟青衣立，妖姿要妙，絕代未有。生忽見之，不覺(jué)停驂久之，徘徊不能去”還“累眄于娃”。(4)而李娃也“回眸凝睇，情甚相慕”。第二次見面時(shí)“娃大悅”并說(shuō)“吾當(dāng)整妝易服而出”。李娃的假母也說(shuō)“男女之際，大欲存焉。情茍相得，雖父母之命，不能制也?！痹怆m是煽動(dòng)滎陽(yáng)公子入套，但不也是那個(gè)時(shí)代爭(zhēng)取愛情自由的呼聲嗎？及至“歲余”，李娃也知道滎陽(yáng)公子“資財(cái)仆馬蕩然”，但“娃情彌篤”。在一起一年有余，本來(lái)沒(méi)有感覺(jué)也會(huì)開始有感情了，更何況兩人還有一個(gè)“一見鐘情”式的初識(shí)，本就對(duì)對(duì)方有一定的好感。然而愛情敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)，因此才會(huì)設(shè)計(jì)

7、趕走滎陽(yáng)公子。但是當(dāng)她聽到滎陽(yáng)公子乞討的聲音時(shí)，馬上就能分辨出來(lái)：“娃自閣中聞之，謂侍兒曰：‘此必生也，我辨其音矣?！币隧樥撐木W(wǎng)www.13Lw.com如果不是對(duì)滎陽(yáng)公子有愛，時(shí)間都過(guò)去這么久了，不是應(yīng)該早就忘了對(duì)方的聲音了嗎？當(dāng)李娃看到滎陽(yáng)公子因自己而淪為乞丐時(shí)，她的愛情和良知一起蘇醒了?！巴耷氨漕i，以繡襦擁而歸于西廂。失聲長(zhǎng)慟曰：‘令子一朝及此，我之罪也。’絕而復(fù)蘇?！闭?1)張桂萍著·《愛情與俠義的傾訴——說(shuō)傳