關(guān)漢卿筆下男性形象弱化現(xiàn)象研究

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1、關(guān)漢卿筆下男性形象弱化現(xiàn)象研究關(guān)漢卿被周德清推為“元曲四大家”之首，被賈仲明稱為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修帥首，捻雜劇班頭”，在元代劇壇上占有重要的地位。關(guān)漢卿雜劇現(xiàn)存18種，12種旦本戲，6種末本戲。在他的筆下，塑造出了眾多性格鮮明的女性形象，她們聰明勇敢，膽大潑辣，精明能干，給人們留下了深刻的印象，成為了歷來人們不斷研究的話題，并出現(xiàn)了較多的研究成果。在關(guān)漢卿的筆下，同時(shí)也塑造了許多栩栩如生，性格各異的男性形象。這些形象既有積極向上，代表著正義力量的，也寄托著劇作家對(duì)社會(huì)法治理想和人生理想的向往。本文著重討論的是關(guān)漢卿現(xiàn)存劇作中存在弱化現(xiàn)象的男性形象，并找出造成這種現(xiàn)象的原因以及作家塑

2、造這些形象的作用與意義。一.存在弱化現(xiàn)象的男性形象塑造關(guān)漢卿筆下的女性形象歷來就作為被人們研究的對(duì)象，這些充滿這智慧與能干的女性形象與作家筆下那些存在弱化現(xiàn)象的男性形象形成了鮮明的對(duì)比，也正是由于這些弱化男性形象塑造，才使得女性形象凸顯的更有魅力與價(jià)值。在關(guān)漢卿的劇作里，我們能夠感受到女性社會(huì)地位的提升與男性話語權(quán)的弱化，這些現(xiàn)象主要有：忽略男性的身份地位；減弱男性的擔(dān)當(dāng)責(zé)任；丑化男性的惡劣品性。71.忽略男性的身份地位從關(guān)漢卿現(xiàn)存的18種劇作來看，出了歷史劇外，他筆下的男性大都變現(xiàn)得沒有陽剛之氣，反而女性卻呈現(xiàn)出了一種陽剛之美。在被稱為“十大悲劇之一”的《竇娥冤》中，我們從始自終沒

3、有感覺到竇娥丈夫的存在，只是交代了由于丈夫的死造成了竇娥守寡的可憐命運(yùn)。從竇娥那樣剛強(qiáng)的性格來看，她是不會(huì)承認(rèn)其莫須有的罪名的，但我們都知道，她是在替丈夫?yàn)槠牌疟M孝，替丈夫?yàn)槠牌藕┤氇z，她承擔(dān)了在封建社會(huì)里本該由男性，本該由丈夫承擔(dān)的義務(wù)與責(zé)任。竇娥丈夫身份的忽略，給我們留下了值得思索的空間。在這部劇作里，我們看到的是品行惡劣的張?bào)H兒、貪官污吏縣令，這些給竇娥造成悲劇的男性。更可悲的是，當(dāng)竇娥在蒙受冤枉與即將處決的情形下，竇娥的父親竇天章卻不知身在何處。公案劇《蝴蝶夢(mèng)》中，王母的丈夫暴死，她沒有時(shí)間沉溺在悲傷中，因?yàn)橛幸患值氖碌戎幚恚詈?，她選擇了讓自己的親生兒子償命，保

4、護(hù)了已故丈夫與前妻的兒子，她擔(dān)負(fù)了在封建社會(huì)里，本該由自古以來頂天立地的男子漢該承受的責(zé)任。劇中男性身份的缺失，更使得這位繼母形象具有一種人格魅力。7在封建社會(huì)具有絕對(duì)話語權(quán)的男性，在關(guān)漢卿的筆下，卻表現(xiàn)為身份地位的缺失與忽略，而女性卻變現(xiàn)得有擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)強(qiáng)，充滿著一種陽剛之氣。2.減弱男性的擔(dān)當(dāng)責(zé)任在關(guān)漢卿的筆下，多部作品中男性身份被忽略，這樣重?fù)?dān)與責(zé)任無疑就落到了女性身上，但其中也有一些男性即使出現(xiàn)了，他們卻把責(zé)任推給了女性，減弱了男性的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任?！锻ぁ分?，聰慧勇敢的譚記兒與怯懦無擔(dān)當(dāng)?shù)陌资恐行纬闪缩r明的對(duì)比。面對(duì)楊衙內(nèi)企圖殺害丈夫霸占自己的危機(jī)下，譚記兒沉著冷靜地找出了對(duì)策，

5、化險(xiǎn)為夷，保護(hù)了自己的婚姻。而白士中的表現(xiàn)則讓人大失所望。面對(duì)危機(jī)，他膽怯無措，沒有冷靜思考解決辦法。只會(huì)說“斷然去不得”，但他又沒有能力解決危機(jī)；只會(huì)軟弱地說“還是不去的是”，只會(huì)無動(dòng)于衷地在家“耳聽好消息”。這位男性的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任完全被減弱得不成樣子。除此之外，《救風(fēng)塵》中的安秀實(shí)面對(duì)宋引章背蒙棄婚嫁給周舍時(shí)，他顯得軟弱無能，把希望寄托在趙盼兒身上，失去了男性該有的陽剛與高大形象?！栋菰峦ぁ分械氖Y世隆、《四春園》中的李慶安、《金線池》中的韓輔臣、《謝天香》中的柳永都是關(guān)漢卿筆下減弱了擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一類男性形象。劇作中的這類男性喪失了其在歷史中所擁有的至高無上的話語權(quán)，其性格軟弱無能，逆

6、來順受。相反，與之相對(duì)立的女性卻表現(xiàn)得勇敢聰明，敢于反抗，勇于爭(zhēng)取自己的地位。73.丑化男性的惡劣品性關(guān)漢卿在劇中還塑造了一些品性惡劣的男性形象，作家通過動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理等描寫將這些惡人形象批判得淋漓盡致?！陡]娥冤》中的張?bào)H兒父子其實(shí)就是潑皮無賴，張?bào)H兒搶占竇娥不成反毒死自己父親，后又將罪惡加在竇娥身上，釀成了竇娥的悲劇?！遏旪S郎》中一上場(chǎng)就向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)最兇惡、最丑陋的魯齋郎――“花花太歲為第一，浪子喪門世無雙；街上小民聞我怕，則我是權(quán)豪勢(shì)要魯齋郎。”《望江亭》中霸占別人妻女的楊衙內(nèi)――“花花太歲為第一，浪子喪門世無對(duì)，街下小民聞吾怕，只我是勢(shì)力并行楊衙內(nèi)?！贝送?，還有《四

7、春園》中“舊景潑皮”、“偷東摸西”的裴炎，《蝴蝶夢(mèng)》中的皇親國戚、權(quán)豪勢(shì)要葛彪，《調(diào)風(fēng)月》中虛偽狡詐的小千戶等。作家筆下的這些潑皮無賴、權(quán)豪勢(shì)要等惡人形象，品行及其惡劣低下，給觀眾一惡到底的印象，這些男性都是負(fù)面形象的典型。7綜上，關(guān)漢卿塑造的這些負(fù)面男性形象，已經(jīng)喪失了男性擁有的至高無上的話語權(quán)，已經(jīng)喪失了他們作為男性最基本的擔(dān)當(dāng)，他們已經(jīng)不再是自古以來被人們稱頌的正人君子，他們帶給社會(huì)的只有消極影響，甚至是危害。這些形象的塑造是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的反映，是