資源描述：
《男性作家筆下女性形象研究》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、男性作家筆下女性形象研究摘要：美狄亞、娜拉以及愛普莉是生活在不同時代、不同國度的西方女性，她們的故事也迥然不同。但三者均為男性作家筆下塑造的女性形象，且作家都被譽為在維護(hù)女性權(quán)益方面做出了巨大貢獻(xiàn)。本文嘗試細(xì)讀文本，對男性視角下的女性形象再次予以解讀。關(guān)鍵詞：《美狄亞》；《玩偶之家》；《革命之路》；男性視角歐里庇得斯現(xiàn)存的十八部劇作，有關(guān)女性題材的多達(dá)十二部，享譽世界的《美狄亞》歷來被女性主義者認(rèn)為是人類文明史上發(fā)出最早的女性聲音；在十九世紀(jì)后期資產(chǎn)階級革命的浪潮中，易卜生創(chuàng)作了以《玩偶之家》為代表的社會問題劇，引起了劇壇轟動，為婦女解放做
2、出了卓越的貢獻(xiàn)；當(dāng)今由著名導(dǎo)演山姆?門德斯根據(jù)查德?亞特斯的同名小說改編的電影《革命之路》上映，因提出女性生存狀態(tài)以及墮胎等一系列尖銳問題而備受關(guān)注，票房收入一路飆升。前兩部作品的經(jīng)典地位毋庸置疑，對女性的關(guān)注也被公認(rèn)；后一部因多位巨匠傾情打造一舉摘取了金球獎的桂冠，成為奧斯卡的提名影片，獲得一致好評。這三部作品均出自男性作家之手，我們無意否認(rèn)一些具有初步民主思想的男性文學(xué)曾經(jīng)給予女性巨大的震撼，也無意否認(rèn)，在婦女的解放歷程中，男性知識分子曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過啟蒙者的責(zé)任。但是，正因為如此,婦女的解放從一開始就必然與男性謳歌相伴相隨。女性的解放離不開
3、男性的理解和支持，但也決不能依賴男性的拯救，否則，婦女解放只能一次又一次地陷入男權(quán)文化的陷阱。雖然每一位作家都聲稱本著客觀的宗旨創(chuàng)作，但我們?nèi)匀徊浑y從作品內(nèi)部覺察到男性視角的殘留痕跡。下面就是筆者嘗試著按照女性主義批評家魯斯文指出的批評方法'‘檢查一部文學(xué)作品，從中找出構(gòu)成它的意識形態(tài)的蛛絲馬跡，看它的作者對此是否有所了解，進(jìn)而指出作品字面上講出的東西與通過精讀而揭示出來的東西有何矛盾?！雹賮斫庾x男性作家筆下的女性形象。一、《美狄亞》歐里庇得斯在《美狄亞》一劇中通篇洋溢著對古代雅典社會婦女的同情。通過女仆、歌隊以及美狄亞的獨白和對話將她的不
4、幸表達(dá)的淋漓盡致。被丈夫拋棄、被城堡驅(qū)逐、被家人仇恨、被外邦人排斥，自始至終處于被動的困境，她絕望中的哭訴不知賺取了多少讀者的眼淚，最經(jīng)典的莫過于第一場中美狄亞出場后的那段獨白：“在一切有理智、有靈性的生物中間，我們女人算是最不幸的。首先我們得用重金爭購一個丈夫，他反會變成我們的主人?！钪匾暮蠊€要看我們得到的，是一個好丈夫，還是一個壞家伙。因為離婚對我們女人是不名譽的事……一個男人同家里的人住得煩惱了，可以到外面散散他的積郁，可是我們女人就只能靠一個人”②。這段獨白歷來被一些文學(xué)史家稱為“世界婦女的第一個爭取平權(quán)的宣言”。但我們在
5、悲嘆美狄亞的不幸時對其復(fù)仇手段的恐懼也達(dá)到了生命承受的極點?！芭丝偸鞘裁炊己ε拢呱蠎?zhàn)場，看見刀兵，總是心驚膽戰(zhàn)；可是受了丈夫欺負(fù)的時候，就沒有別的心比她更毒辣！”美狄亞確切意識到伊阿宋背叛她的時候，作出的被后人概括為“極端藝術(shù)”的行為想必大多數(shù)人還是不敢茍同的。歐里庇得斯一邊為她的不幸散一掬悲傷淚，一邊又將她塑造為一個十足的暴力者。為了得到愛情，親自謀殺了父親和兄弟；同樣為了失去的愛情，親刃了兩個可愛的孩子，毒死了公主和國王。整個暴力籌劃過程讓我們不寒而栗，她的冷酷讓我們血液凝固。美狄亞成為當(dāng)之不愧的妒婦+悍婦。男性通過“貞操”觀念的灌
6、輸加強(qiáng)對女性的管束，從而基本掃清了自身“嫉妒”的可能性，同時，卻沒有對本群體采取相應(yīng)的自律措施，反而為自己制造了種種放縱情欲的借口和有利條件，于是，女性想不妒都不可能。這樣，“嫉妒”就成了女性的天性，如蒲松齡就聲稱：“女子狡妒，天性然也?！雹垡虼?，嫉妒猶可原諒，但強(qiáng)悍是無論如何也無法超越讀者的道德底線。作者將美狄亞身上可能有的溫文爾雅剝離的一干二凈，盡情描寫了“妒性”之下的無情和強(qiáng)悍。亞里士多德在《詩學(xué)》中說人物的性格必須“適合”，美狄亞的暴力和雄辯讓這一女性形象大打折扣。她近乎于男性的反抗形式在摧毀男性秩序的同時，也否認(rèn)了女性本質(zhì)。波伏娃
7、所言“她們在所給予她們的客體即他者角色和堅持自由之間猶豫不決?！雹苊赖襾喸?‘女性天性”和維護(hù)自身權(quán)益之間嚴(yán)重失衡，這也就為公元前的女性之聲的傳播添置了消聲器，我們對后來的男權(quán)話語獨霸天下也就不難理解了。二、《玩偶之家》易卜生讓娜拉堅定地離開了“玩偶之家”，劇末那“砰”的關(guān)門聲震驚了整個歐洲文壇，讀者心中無不為之激起層層漣漪。為海爾茂的狼狽、為娜拉的勇敢,為還未覺醒的千千萬萬個“玩偶之家”。我們不難發(fā)現(xiàn)娜拉起初的形象塑造仍然是一標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)女性。首先，她是一個美麗而又溫柔的女子。談不上傾城傾國，至少是不枉海爾茂對她的“小松鼠”“小云雀”“百靈
8、鳥”的昵稱。波伏娃指出，'‘在男權(quán)中心的社會里，女性的正常命運就是結(jié)婚，而這實際上仍然意味著依附于男人”⑤結(jié)婚成為女性唯一的出路和歸宿。娜拉深諳此道，她在丈夫面前扮演著調(diào)皮、可愛
