如何撰寫讀書心得報(bào)告

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1、如何撰寫讀書心得報(bào)告一、甄選入學(xué)的考試內(nèi)容1.筆試：學(xué)科能力測(cè)驗(yàn)時(shí)間：約每年1月底~2月初考試科目：國文、英文、數(shù)學(xué)、社會(huì)（歷史、地理、公民）、自然（物理、化學(xué)、生物、地科），皆為高一~高二範(fàn)圍放榜：約考完後1個(gè)月2.指定項(xiàng)目甄試：方式：各校自辦內(nèi)容：資料審查（成績單、自傳、讀書計(jì)畫、獎(jiǎng)狀、研究報(bào)告）、口試、實(shí)作、小論文寫作、團(tuán)體討論……二、讀書報(bào)告的要點(diǎn)????讀書報(bào)告是讀完書後的心得報(bào)告。並不是東抄一句，西抄一句，而是必須把握書中要點(diǎn)，再以自己的話句重加組織所整理出來的文章。它必須具備兩個(gè)必要條件1.要讀書：沒讀書，信口開河，言之無物，不能稱為讀書報(bào)告2.要有心得：心得、批評(píng)、意見

2、整理、創(chuàng)見三、讀書報(bào)告的類型1.感發(fā)型：以個(gè)人的直覺，以表明對(duì)該書的印象與感受2.論述型：析論該書之內(nèi)容旨趣、結(jié)構(gòu)、技巧、並評(píng)鑑其價(jià)值、地位影響四、寫作前的準(zhǔn)備(一)培養(yǎng)適當(dāng)?shù)淖x書方法與技術(shù)1.先做綱要筆記2.將原書的序言、導(dǎo)論、目次先看一遍，然後分章節(jié)將要點(diǎn)記下3.如有批評(píng)或心得應(yīng)隨時(shí)記下4.重新綜覽筆記，然後將全書的內(nèi)容大意，扼要而有系統(tǒng)的介紹並加以評(píng)論(二)選擇閱讀的書籍1.老師指定2.學(xué)生自訂3.老師指定範(fàn)圍，學(xué)生自訂(三)確立寫作的範(fàn)圍與內(nèi)容(四)蒐集、參閱有關(guān)該書的任何其它資料五、參賽文章內(nèi)容格式??1.相關(guān)書訊：關(guān)於所閱讀書籍的一些相關(guān)訊息，至少二百字可經(jīng)由書前序文或書後

3、跋、後記等，介紹作者寫作該書之緣由及時(shí)代背景可將該書之結(jié)構(gòu)重點(diǎn)，逐一介紹2.內(nèi)容摘錄：請(qǐng)摘錄書中有意義之文字，一百字以上，三百字以內(nèi)，務(wù)需註明摘錄文字出處之頁碼3.我的觀點(diǎn)：此部份即為分享文章的主要內(nèi)容，需至少一千字說明該書之精神與特色感想批判4.討論議題：請(qǐng)針對(duì)書籍內(nèi)容至少提出一個(gè)相關(guān)的討論議題六、參考範(fàn)例一、相關(guān)書訊本書作者乙武洋匡一出生即被醫(yī)生判定為原因不明的「先天性四肢切斷」，也就是一般人說的「天生沒手沒腳」，但他說：「殘障只是我身體的特徵，沒有必要為身體上的特徵而苦惱?！段弩w不滿足》是乙武洋匡以生活化的語句，描寫他從幼稚園到目前生活的自傳，成為他代表性的暢銷之作，因他那樂觀進(jìn)

4、取的生活態(tài)度，使得各地紛紛掀起了一股乙武炫風(fēng)，也為低迷的社會(huì)帶來一股希望的泉源。二、內(nèi)容摘錄：下列文字摘自《五體不滿足》人就像一滴水，一滴水如果落到大海裡，渺小得無人察覺它的存在。可是大海，就是由這每一滴水組成的。人也是一樣，現(xiàn)在的你，或許覺得少一個(gè)人，也沒有什麼大不了的。然而，這個(gè)世界就是由每一個(gè)人組成的。如果這麼想，你就會(huì)覺得每一個(gè)人都有他的價(jià)值，是寶貴的「生命」。（p.154）←請(qǐng)注意：「p.154」用英數(shù)小寫。三、我的觀點(diǎn)綜觀整個(gè)社會(huì)，雖說這是個(gè)二十一世紀(jì)的高醫(yī)療、高科技世代，但社會(huì)上仍有許多身心殘障或患有特殊疾病的人，因求助無門而自怨自艾，怨恨老天爺為何如此折磨我？埋怨父母親

5、為何給自己如此的一副身體？但如果他們能夠換個(gè)角度想一想，與其怨天尤人度過一生，何不像「乙武洋匡」一般活出生命的色彩，我想雖然這些身心障礙的人，在身體的某些機(jī)能異於常人，但相信只要肯走出心理障礙的陰霾，在能力上不一定就會(huì)輸於手腳健全的人。我覺得決定一個(gè)身心障礙的人，將來的一生是充當(dāng)一個(gè)和常人平起平坐的樂觀主義者，還是一位只肯在黑暗中哭泣好像明天就要世界末日似的之悲觀主義者，和周遭的家人親友用什麼眼光來看待他異於常人的部分，尤其是父母的教導(dǎo)關(guān)懷最為重要，如果雙親能夠從小就將他看待為一個(gè)正常的小孩，給他一個(gè)健康的概念「別人能做的，你也一定辦得到」，讓他獨(dú)立自主的成長發(fā)育，而不只一味地仰賴父母

6、、依賴他人。在今日相信你曾經(jīng)聽過許多小孩或青少年說：「白做工的，反正我也做不好」「做了也沒用，反正我都那麼笨了」等諸如此類的話，也相信你曾經(jīng)在電視報(bào)導(dǎo)中看到一些飆車的青少年說「我無聊??！除了飆車我又不知道自己能做些什麼」其實(shí)不管你是個(gè)四肢健全或身心殘障者，在這個(gè)社會(huì)裡都是不可或缺的一個(gè)個(gè)體，只是你必須知道自己在人群中扮演的是什麼角色，而且不管這個(gè)角色是紅花、還是綠葉，都必須好好詮釋這角色，所以無論你是怎樣的一個(gè)人，最重要的必須要「超越自己」「肯定自己」「創(chuàng)造自己」。不知大家曾注意到不論在街角、廟會(huì)、或市場(chǎng)裡，常常會(huì)有身心障礙者向你請(qǐng)求，希望你能伸出援手，當(dāng)然出於人的憐憫心和同理心，會(huì)給

7、他們些許的幫助，但換個(gè)觀點(diǎn)想想，如果我們都狠下心來，不給他們?nèi)魏蔚膸椭?，那他們或許會(huì)因此而想辦法靠自己的勞力來賺取生活所需，而不只是消極地認(rèn)為我是殘障者，沒有能力做任何的事，別人「理所當(dāng)然」要幫助我，如果這些身心障礙的人能夠因此在工作中認(rèn)同自己、肯定自己，不再認(rèn)為殘障是個(gè)缺陷的自卑想法，相信這個(gè)社會(huì)定會(huì)出現(xiàn)更多像乙武洋匡一樣殘而不廢的佼佼者。四、討論議題很多母親在產(chǎn)檢時(shí)，得知自己的小孩是個(gè)手腳不完全的小孩，常下意識(shí)地認(rèn)為要墮胎，不然小孩來到這人