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《現(xiàn)代學(xué)佛正確導(dǎo)航》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、現(xiàn)代學(xué)佛正確導(dǎo)航佟愛國老師著自古以來，沒有一個真正的佛教徒是反對國家的，也沒有一個真正的佛教徒會參與和支持奪取國家政權(quán)的活動。真正的佛法，是教導(dǎo)社會大眾明了宇宙人生真理，明因果，慎行為，更是教導(dǎo)大眾不作國賊，不謗國主、不犯國制、不漏國稅。因此真正的佛陀教育能使大眾自覺地不做壞事，發(fā)善心，自利利他，這不但豐富了大眾的精神生活，更能啟發(fā)對祖國的熱愛之情，不但能夠團(tuán)結(jié)人民，更能減少社會的道德淪喪現(xiàn)象和犯罪事件，無形中凈化了社會人心。因此，國家應(yīng)該支持真正佛法的持續(xù)發(fā)展。另外，真正佛法的發(fā)展，還能幫助國家破除邪教組織，抵御
2、邪教組織對國家和人民的侵蝕，增強(qiáng)人民群眾對國家的信心。所以，佛陀教育是值得推崇的可持續(xù)發(fā)展的社會教育。真正佛教的發(fā)展不但利國利民，還能有助于維護(hù)國家的穩(wěn)定，人民的團(tuán)結(jié)，有利于國家實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)，穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。這本書就是用淺顯易懂的文字弘揚(yáng)真正的佛法教育。佟愛國寫于2012年11月30日自序觀察現(xiàn)代世人，人生迷茫，縱令聞到佛法，不知如何學(xué)習(xí)，總是落入盲人摸象的狀態(tài)，像蓋房撿磚頭瓦塊一樣?xùn)|拼西湊，不知如何規(guī)劃自己的人生，不知如何完成自己的學(xué)業(yè)，等生命終止的那一時刻，手忙腳亂，空過一世，實(shí)可憐憫?？v使有人精勤用功，鉆研經(jīng)
3、典，也摸不清頭緒，只見局部不見整體，只見法門高超，不察自己根基，縱察自己根基，稍聰明一點(diǎn)的人，自高自大，高估自己，一生修學(xué)疏漏，障礙往生，不知自己錯在何處，就像有人想蓋樓房，準(zhǔn)備的建筑材料富富有余，但就是不懂怎樣蓋樓房，縱然拼命蓋一輩子，也很難蓋成，錯在不懂方法。因此，佛法學(xué)得再多，偏離了正見正思維是不行的，修行上再用功，偏離了正精進(jìn)是修不成的。這本書是給大家總結(jié)的既契理又契機(jī)，最正確最便捷的正知正見，與入佛知見相應(yīng)。能幫助我們廓清迷惑，理路清晰，令未學(xué)佛者導(dǎo)向?qū)W佛，幫助學(xué)佛者正確選擇法門，當(dāng)你正確選擇在這一生中就
4、能了生脫死的凈土法門后，再幫助你如何修學(xué)凈土法門，包括如何落實(shí)十善業(yè)基礎(chǔ)，如何看破放下，如何真信切愿，如何念佛等內(nèi)容?？赐赀@本書，能使學(xué)佛人學(xué)習(xí)的理路清晰，對照此書就能檢查自己的不足，學(xué)局部不失整體，觀整體不失局部，快速契入正修行路，為今生了脫生死，臨終更有把握往生奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。佟愛國寫于2012年7月24日世界觀首先我們談一談世界觀。所謂世界觀，就是我們對生活環(huán)境的認(rèn)識。而世界包括了我們所有的生活環(huán)境，也就是宇宙。觀是觀察，也就是看法。正確的世界觀，就是對我們所有的生活環(huán)境正確的認(rèn)識。我們知道，在無邊無際的宇宙
5、中，存在著無數(shù)世界，而每一個世界都包含有情世界和無情世界。有情世界是指有感情的眾生所組成的世界，可粗略地分為十法界和一真法界。十法界包括地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天、阿羅漢、辟支佛、權(quán)教菩薩、（十法界里的）佛。其中，地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天稱為六道，在這六道中輪回稱六道輪回。一真法界的眾生統(tǒng)稱諸佛，按其修學(xué)功夫深淺分為四十二個位次，即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。十住包括從初住到十住十個位次，十行、十回向、十地也是各包括十個位次。妙覺之前的四十一個位次，統(tǒng)稱為法身大士，也稱法身菩薩，其修學(xué)功夫要
6、超越十法界里的佛。妙覺是最圓滿的佛果，也就是最圓滿的出世圣人，阿彌陀佛就是妙覺。無情世界，是指無感情的眾生，是由物質(zhì)所構(gòu)成的世界，也叫器世界。夜晚，我們看到天上無數(shù)的星星，每一顆星星就是一個星球，所有圍繞須彌山轉(zhuǎn)的星球組成一個銀河系。須彌山就是科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的黑洞。在銀河系中圍繞太陽轉(zhuǎn)的星球，組成的星系叫太陽系，整個太陽系圍繞著須彌山轉(zhuǎn)。我們生活的地球就是太陽系中的一個星球，它的形狀是橢圓形，它不僅自西向東不停地自轉(zhuǎn)，而且還繞著太陽公轉(zhuǎn)。由于自轉(zhuǎn)就有白天和黑夜；由于自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)與太陽形成的角度不同，就形成了一年四季春、
7、夏、秋、冬；由于地球表面跟太陽的距離、角度不同，形成了南北極寒冷，赤道炎熱。根據(jù)寒熱程度，在南北極寒冷的區(qū)域稱寒帶，離赤道近而炎熱的區(qū)域稱熱帶，在熱帶與寒帶之間稱溫帶。中國大部分國土都處于溫帶。我們要知道，在整個宇宙中，有無數(shù)個銀河系，在每一個銀河系中都有六道眾生輪回。我們地球所在的銀河系，就是佛經(jīng)中所說的娑婆世界的一部分。我們要往生的西方極樂世界，是在我們所在的銀河系的西方，而不是地球的西方。在須彌山的山根四周有四大洲，東面是東勝神洲，西面是犀牛賀洲，南面是南瞻部洲，北面是北俱盧洲。我們居住的地球叫南瞻部洲，也就
8、是南閻浮提。四大洲依須彌山山根而??；第一層天四天王天依須彌山的山腰而住，與日月做鄰居；第二層天忉利天依須彌山的山頂而住；其它第三層天至二十八層天不依須彌山而住，日月光明照不到，那里的天人自身能放光明，互相照耀，故常在光明中，沒有黑暗。那么，在我們所居住的娑婆世界中，有六道眾生輪回，他們的情形又是怎樣的呢？（一）地獄道首先我們談一談地獄道。地獄分為有間地獄、無
