淺談《史記》對唐代詠俠詩的影響的論文

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1、淺談《史記》對唐代詠俠詩的影響的論文 摘要:《史記》中司馬遷塑造了一系列生動的俠客形象,贊頌了他們可貴的俠義精神,唐代詩人深受其影響,詩歌中出現(xiàn)了大量的詠俠詩,對《史記》中的形象和精神進行了繼承和發(fā)揚。本文試從“俠”的形象、“俠”的精神這兩點著手,分析《史記》對唐代詠俠詩的影響,并對李白的詠俠詩進行個案研究,從中解讀《史記》和唐代詠俠詩的關(guān)系?! £P(guān)鍵詞:史記詠俠詩唐代     二、“俠”的精神    司馬遷認為他們具有言必信,行必果;報知遇之恩,為知己者死;殺身成仁,舍生取義的俠義精神,故在《史記》中列《游俠列傳》、《刺客列傳》等篇章

2、為他們鳴不平和歌詠,記述了他們的俠義之舉,歌頌了他們的俠義精神,使俠客第一次可以以一個完整的正面形象出現(xiàn)在正史上,并開啟了后世俠文學的先河。唐代詩人則對《史記》中所頌揚的“俠”的精神進行了繼承并在此基礎上進一步創(chuàng)新。  (一)言必信,行必果。  司馬遷曾發(fā)出感慨:“今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉?!盵3](p3183)如《史記》中記載:燕國義士田光與燕太子丹在一起密謀對付秦國的辦法,太子對他說:“丹所報,先生所言者,國之大事也。愿行生勿

3、泄也。”“田光俯而笑曰:‘諾?!弊詈鬄榱俗C明自己守信,竟“因遂自刎而死”。.身為俠士,“言必信,行必果”是其重要的做人準則,才有司馬遷的“取予然諾,千里誦義,為死不顧世,此亦有所長,非茍而已也……要以功見言信,俠客之義又曷可少哉”,而唐代詠俠詩中對豪俠守信重言,有諾必踐的精神也相當?shù)耐瞥?。如唐朝名相魏征《述懷》詩中?季布無二諾,侯嬴重一言。  人生感意氣,功名誰復論?! 〈嗽娛俏赫鞯拇碜?他借此二人之行言志,表明自己重信義輕功名之心,來報答唐高祖的知遇之恩,表現(xiàn)了自己“中原初逐鹿,投筆事戎軒。縱橫計不就,慷慨志猶存”的胸襟懷抱和急

4、欲建功立業(yè)的感情世界?! ?二)報知遇之恩,為知己者死  《史記》中所注重的“士為知己者死”,報知遇之恩的心態(tài)在唐代也得到極大的回應,他們將冀知報恩作為古游俠的品質(zhì)加以高詠,寄托自己對知己的渴望。如“初唐四杰”之一盧照鄰的《劉生》一詩:  劉生氣不平,抱劍欲專征?! 蠖鳛楹纻b,死難在橫行?! 〈溆鹧b刀鞘,黃金飾馬鈴?! 〉钜活欀?不吝百身輕!  詩中的俠士劉生,仗劍橫行,豪俠重義,為答知遇之恩,百死以報其恩。還有他的《結(jié)客少年場行》“橫行徇知己,負羽遠從戎”,都表現(xiàn)了為知己甘愿赴死的豪情。  還有高適的《東平留贈狄司馬》:“古人無宿

5、諾,茲道以為難。萬里赴知己,一言誠可嘆”;李頎的“黃云隴底白雪飛,未得報恩不能歸”;韓孟詩派的代表人物之一劉叉的“白虹千里氣,血頸一劍義。報恩不到頭,徒作輕生土”;詩人崔涯的“太行嶺上二尺雪,崔涯袖中三尺鐵。一朝若遇有心人,出門便與妻兒別。”這些詩人或借俠客來抒情或直接以身明志,表明了為報知遇之恩,甘心以身謝知己的豪情和冀求知己,得遇明主的人生理想,他們都希望得遇名主賞識,以一腔肝膽報效國家,實現(xiàn)自己的人生價值。  (三)殺身成仁,舍生取義  司馬遷說:游俠“救人于厄,振人不贍,仁者有乎;不既信,不倍言,義者有取焉?!彼麑⒂蝹b的行為上升

6、到“仁”、“義”的高度,而唐代詩人更是在詠俠詩中把“義”提高到了新的高度。李德裕在《豪俠論》中說:  夫俠者,蓋非常人也。雖然以諾許人,必以節(jié)義為本。義非俠不立,俠非義不成,難兼之矣?! b客是俠義的化身,面對強者欺凌弱者的不平事,俠客心中的正義被激起,所以荊軻為弱小的燕國報不平,挺身而出;朱家有“專趨人之急,甚己之私”;郭解全力以赴,急人之難?!妒酚洝分械脑S多為國為民、舍生取義的俠之大者,他們不顧個人生死安危,一心為國,以一己之力為國家效命,殺身成仁,舍生取義?! √拼娙恕鞍褌b義精神結(jié)合愛國英雄主義理想而發(fā)揚光大,這不僅帶來了唐人詠

7、俠詩創(chuàng)作的繁榮和高潮,而且也為詠俠詩提供了廣闊的視野,灌注了催人奮進的精神力量。詩人將附麗于游俠形象的青春豪邁,自由奔放的氣質(zhì)視為熱烈追慕的審美象征,將對國家民族的責任感視作個體人格更為根本和更高層次的需要,形成了以少年游俠為歌詠對象的詠俠詩潮,俠的世界開闊了,精神也提升了”。[4](p57)    三、李白的詠俠詩    唐代俠風盛行,李白也好任俠?!缎绿茣の乃嚵袀鳌分姓f李白“喜縱橫術(shù)、擊劍,好任俠”;《李翰林集序》也說他“少任俠,手刃數(shù)人”;他自己也有詩“托身白刃里,殺人紅塵中”。李白一生創(chuàng)作了大量的詠俠詩,是唐代創(chuàng)作詠俠詩最多的

8、一位,他在“俠”這一特殊的人物身上找到了寄托,表現(xiàn)了自己放蕩不羈,自由自在的個性和渴望建功立業(yè),功成身退的人生理想?!霸趥b義觀上,李白的詠俠詩很大程度上繼承了《史記》倡導的俠精神”“李白在繼承前代俠義精神的

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