創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

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1、教學(xué)內(nèi)容：第三單元第十課第二框教案第周日期：月日主備課：劉彩紅創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)：理解創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；結(jié)合現(xiàn)實(shí)例子說(shuō)明創(chuàng)新的重要性。2、能力目標(biāo)：通過(guò)分析事例，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步樹(shù)立立公民要為創(chuàng)新作努力的觀念，為民族進(jìn)步而創(chuàng)新教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革；創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展難點(diǎn)：創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展2教學(xué)方法情境設(shè)置，疑問(wèn)導(dǎo)入，自主探究，質(zhì)疑解難課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入新課）展示深圳特區(qū)的過(guò)去、今天與明天（圖片）(問(wèn)題)是什么將

2、這三天連在一起？——?jiǎng)?chuàng)新（一）為什么說(shuō)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂展播《春天的故事》1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈。神話般崛起座座城，奇跡般聚起座座金山。(問(wèn)題)深圳的跨越的動(dòng)力是什么？（科技創(chuàng)新）展示深圳的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)圖1、A+B+C=全市工業(yè)總產(chǎn)值2、B+C=高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值3、C=自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)值從結(jié)構(gòu)圖我們可以看出，深圳在科技創(chuàng)新上的表現(xiàn)。（科技發(fā)展）更新生產(chǎn)工具和改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)——提高勞動(dòng)者的素質(zhì)——更多的勞動(dòng)對(duì)象結(jié)論：創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，科技創(chuàng)新是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力。1、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）（1）創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具。（2）創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)

3、。（3）創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)(問(wèn)題)深圳的發(fā)展的關(guān)鍵人物是誰(shuí)？——鄧小平（理論創(chuàng)新）備注4深圳的發(fā)展，其實(shí)是對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)新、由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障結(jié)論：創(chuàng)新帶來(lái)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革2、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（政治角度）（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。（2）理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新?！笱a(bǔ)充：創(chuàng)新的內(nèi)容及其相互關(guān)系。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。它們之間的關(guān)系是：理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分

4、。小結(jié)：創(chuàng)新帶來(lái)的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展，還有生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。思考教材P79第二個(gè)探究(過(guò)渡)實(shí)踐的創(chuàng)新對(duì)于思維方式的轉(zhuǎn)變有什么影響？（觀念創(chuàng)新）實(shí)踐——認(rèn)識(shí)；實(shí)踐方式——認(rèn)識(shí)方式結(jié)論：創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展（1）創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維方式的變化①不同的實(shí)踐方式?jīng)Q定了思維方式的變化。②不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容例子：一盤(pán)美食，采用不同的實(shí)踐方式，得出的結(jié)論也不同。如吃

5、——味道，嗅——?dú)馕叮础嗟娶蹖?shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新提高了人類思維水平例子：深圳：廣東省文明城市、全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、青年文明號(hào)模范城市、全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血先進(jìn)城市獎(jiǎng)等提問(wèn)：深圳能獲得這些稱號(hào)，主要是深圳人民進(jìn)行了什么樣的創(chuàng)新？——文化創(chuàng)新：努力繁榮先進(jìn)文化，結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求，結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。結(jié)論：創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展3、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）過(guò)渡：人類文化的發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)主義文化也不例外。那么，創(chuàng)新是如何推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化形成和發(fā)展的呢？①以馬列主義、毛澤東思想、鄧

6、小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)4②繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)③吸收外國(guó)文化有益成果④在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新⑤中國(guó)人民的社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。江澤民說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！比魏紊鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。思考：為什么說(shuō)任何社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)？（3）創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力任何社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。①創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展，沒(méi)有創(chuàng)新，我們就失去了追尋真理的可能；②創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)，沒(méi)有創(chuàng)新，我們就不能在變化的世界里找到自己的位置。③創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。④創(chuàng)新是時(shí)代的引擎

7、，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。小結(jié)：為什么說(shuō)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂因?yàn)椋海?）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）（2）創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（政治角度）（3）創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）結(jié)論：任何社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，歸根到底都是與創(chuàng)新有關(guān)（過(guò)渡）創(chuàng)新的意義何在？（二）創(chuàng)新的意義1、創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展真理是有條件和具體的，因此真理也需要不斷地發(fā)展。創(chuàng)新是對(duì)真理的發(fā)展。2、創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐的推進(jìn)實(shí)踐的工具的