創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

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1、10-2?創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂（一）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展P78課堂探究：想一想，技術(shù)創(chuàng)新和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是什么關(guān)系?探究提示：科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（1）科技創(chuàng)新，就是要使科學(xué)技術(shù)成為我國跨世紀(jì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力量。（2）生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，對(duì)當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)

2、展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一位變革的作用。江澤民對(duì)鄧小平的“第一生產(chǎn)力論”進(jìn)一步展開強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的關(guān)鍵作用。我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、實(shí)施“科教興國”戰(zhàn)略、走可持續(xù)發(fā)展道路，都要以科技創(chuàng)新為動(dòng)力，“我們需要比以往任何時(shí)候更加注意加速科技進(jìn)步，加強(qiáng)科技創(chuàng)新”?？萍紕?chuàng)新的一個(gè)重要方面是技術(shù)創(chuàng)新，江澤民強(qiáng)調(diào)要選擇那些對(duì)科技進(jìn)步、國民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展等密切相關(guān)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、全局性的重大技術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行自主攻關(guān)創(chuàng)新，形成自己的知識(shí)技術(shù)產(chǎn)權(quán)；要在高起點(diǎn)引進(jìn)基礎(chǔ)上消化、吸收的同時(shí)，不斷提高自主研制、開發(fā)

3、和創(chuàng)新能力。知識(shí)創(chuàng)新又是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。為此，國家要在不斷完善和推進(jìn)“技術(shù)創(chuàng)新工程”的同時(shí)，制定和實(shí)施“知識(shí)創(chuàng)新工程”?？傊?，以科技創(chuàng)新為龍頭將成為21世紀(jì)中國社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力機(jī)車。（二）創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革???79課堂探究：運(yùn)用所學(xué)原理說明制度創(chuàng)新的意義。???探究提示：在社會(huì)主義社會(huì)的各個(gè)歷史階段，都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，適時(shí)地通過改革不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開更廣闊的通途。同時(shí)，理論、科技、文化都受制度的制約，與此相應(yīng)，理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新

4、、文化創(chuàng)新也必將受到制度創(chuàng)新的制約。因此，唯有制度創(chuàng)新，才能為其他創(chuàng)新提供良好的制度保障。???制度創(chuàng)新，就是要不斷完善適應(yīng)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義要求的各方面的制度。它的實(shí)質(zhì)是完善和發(fā)展社會(huì)主義制度?！拔覀円邳h的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的指引下，繼續(xù)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的各種分配方式，堅(jiān)持和完善對(duì)外開放；堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，堅(jiān)持和完善人民

5、代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商以及民族區(qū)域自治制度，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。”（三）創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展???79課堂探究：想一想，人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)什么樣的過程?是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革?為什么????探究提示：（1）人類思維方式的變革經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到逐漸完善的發(fā)展過程。具體講它有三種基本的思維方式，即與建立在感性直觀基礎(chǔ)上的古代科技相對(duì)應(yīng)的是模糊直觀的思維方式，與近代經(jīng)

6、驗(yàn)自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的是形而上學(xué)的思維方式，而與現(xiàn)代理論自然科學(xué)相對(duì)應(yīng)的則是辯證的思維方式。???（2）創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說：“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化?！??1.創(chuàng)新思維的重大意義。???創(chuàng)新思維，

7、作為馬克思主義的重大發(fā)展，為我們?cè)谛率兰o(jì)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)、提高自己，更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)重任，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，提供了強(qiáng)大的思想武器。?（1）創(chuàng)新思維是民族興旺的關(guān)鍵因素。資本主義發(fā)展的根本原因不是資本和勞動(dòng)力，而是創(chuàng)新。當(dāng)今世界，一個(gè)國家競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱從根本上取決于該民族的創(chuàng)造力水平。歐美各發(fā)達(dá)國家之所以能稱雄世界，根本原因之一是這些國家有較完善的國家創(chuàng)新體系，國民的創(chuàng)造力水平比較高。??（2）創(chuàng)新思維是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迫切需要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)直接依賴于知識(shí)和信息的生

8、產(chǎn)、擴(kuò)散和應(yīng)用。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心生產(chǎn)要素是知識(shí)、無形資產(chǎn)、知識(shí)型勞動(dòng)者(人力資本)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)作為蘊(yùn)涵在人力資本和技術(shù)中的重要成分，向來是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響正在日益擴(kuò)大，世界主要發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展越來越建筑在知識(shí)和信息的基礎(chǔ)之上，知識(shí)已經(jīng)被認(rèn)為是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎。知識(shí)從何而來?唯一的途徑是創(chuàng)新，沒有求異獨(dú)創(chuàng)，推陳出新，就沒有知識(shí)。創(chuàng)新程度越高，知識(shí)的價(jià)值也越高，創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征之一。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種創(chuàng)新