試論唐末五代代北集團的形成

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1、試論唐末五代代北集團的形成內(nèi)容提要：所謂唐末五代的代北集團，是指從唐末以來興起于今山西北部、河北西部和內(nèi)蒙古中部一帶，以沙陀三部落為核心，融合奚、突厥、吐谷渾、達靼等所謂五部之眾以及漢族等多種民族成分在內(nèi)的軍人政治集團。這一集團是唐末李克用太原割據(jù)政權(quán)、五代后唐、后晉、后漢三王朝以及北漢小朝廷統(tǒng)治的主要社會基礎。本文即對這一集團的形成經(jīng)過以及組成成分進行了考察。關鍵詞：代北集團、沙陀三部落、五部之眾、李克用。已故史學大師陳寅恪先生曾用四個政治集團的發(fā)展演變來分析唐朝三百年的歷史，這四個政治集團即關隴集團、李武韋楊婚姻集團、安史之亂后以“東南財富及漢化文化維持長安為中心”的長安集團

2、、以及“其政治、軍事、財政等與長安中央政府實際上固無隸屬關系，其民間社會亦未深受漢族文化之影響，即不以長安、洛陽之周孔名教及科舉仕進為其安身立命之歸宿”的河北藩鎮(zhèn)集團[1]。眾所周知，唐朝從黃巢起義以后的歷史，基本上是以李克用和朱全忠兩大勢力集團為中心而展開的，五代五朝中，除朱梁外，其余四朝均出自李克用這一系統(tǒng)，甚至北宋王朝，亦與李克用集團有著一脈相承的關系。李克用政治集團，既不同于陳寅恪先生所說的長安集團，也有別于他所說的河北藩鎮(zhèn)集團，它是唐末興起于代北地區(qū)——即今山西北部、河北西部和內(nèi)蒙古中部一帶，以沙陀三部落為核心，融合突厥、回鶻、吐谷渾、奚、契苾、達靼等所謂五部之眾以及漢

3、族等多種民族成分在內(nèi)而組成的一個自成體系、獨具特色的軍人政治團體。因為它是從代北地區(qū)興起的，故我們將其稱之為代北集團。本文即擬對這一集團的形成過程及組成成分進行一些考察。一、代北集團的形成代北集團的形成和壯大，是與沙陀勢力的消長直接相關的，因此，這里主要以沙陀的發(fā)展為線索進行考察。沙陀人從唐憲宗元和四年（809）自靈州遷往代北地區(qū)后，大致經(jīng)歷了朱邪執(zhí)宜、朱邪赤心（即李國昌）和李克用祖、孫三個發(fā)展階段。1、朱邪執(zhí)宜階段關于朱邪執(zhí)宜的事跡，史籍中留下的記載不多，據(jù)《新書·沙陀傳》，元和四年(809)，朱邪執(zhí)宜率部進入代北地區(qū)后，屯守神武川之黃花堆，其部落更號為“陰（按“陰”當為“陘”

4、之訛）山北沙陀”。元和五年，憲宗伐鎮(zhèn)州，朱邪執(zhí)宜以軍七百為前鋒。鎮(zhèn)兵解，因功遷蔚州刺史。元和八年，回鶻過磧南取西受降城、柳谷地，詔執(zhí)宜屯天德以備之。元和九年至十二年唐朝討伐淮西，長慶元年（821）討伐成德，朱邪執(zhí)宜均率部參加，后入朝留宿衛(wèi)，拜金吾將軍。大和四年（830），柳公綽奏授陰山府都督、代北行營招撫使。朱邪執(zhí)宜階段，代北集團發(fā)展史上最重要的事件，是實現(xiàn)了沙陀同六胡州昭武九姓胡人的密切結(jié)合，形成了所謂“沙陀三部落”。所謂六胡州，是指唐前期設置在靈、夏二州之間（今寧夏、陜北和內(nèi)蒙古伊克昭盟南部）的魯、麗、含、塞、依、契6個胡人州，昭武九姓胡人即粟特人，史籍中往往將他們稱之為六胡

5、州人。安史之亂中，他們曾在安祿山部將阿史那從禮的引誘下叛唐，被朔方軍和回紇聯(lián)軍擊敗。六胡州胡人一部分隨安史叛軍到了范陽，并入史思明部；而另一部分則遷至石州（治今山西離石）一帶。德宗貞元二年（786），馬燧率河東兵擊吐蕃，“至石州，河曲六胡州皆降，遷于云、朔之間”[2]。沙陀人與昭武九姓胡人的密切關系，從“沙陀三部落”這一稱呼中就足以看出。所謂沙陀三部落，是指沙陀、安慶、薩葛（又稱薛葛、索葛）3個部落。其中安慶、薩葛均為昭武九姓胡人部落[3]。從現(xiàn)有材料看，“沙陀三部落”的稱呼最早出現(xiàn)在文宗開成中。《舊唐書》卷161《劉沔?zhèn)鳌罚骸伴_成中，黨項雜虜大擾河西，沔率吐渾、契苾、沙陀三部落

6、等諸族萬人、馬三千騎，徑至銀、夏討襲。”但是，沙陀與六胡州胡人建立密切關系并不始于此時。同書卷165《柳公綽傳》：“大和四年，復檢校左仆射、太原尹、北都留守、河東節(jié)度觀察等使。……陘北有沙陀部落，自九姓、六州皆畏避之。公綽至鎮(zhèn)，召其酋朱邪執(zhí)宜，直抵云、朔塞下，治廢柵十一所，募兵三千付之，留屯塞上，以御匈奴。其妻母來太原者，請梁國夫人對酒食問遺之。沙陀感之，深得其效?！薄锻ㄨb》卷244太和四年三月記此事更為完整，明確指出柳公綽奏以朱邪執(zhí)宜為陰山都督、代北行營招撫使。又將“自九姓、六州皆畏避之”改作“為九姓、六州胡所畏伏”；“募兵三千付之”改作“使其部落三千人分守之”。當更得其義。沙

7、陀本來就“素驍勇，為九姓、六州胡所畏伏”，朱邪執(zhí)宜出任陰山都督、代北行營招撫使，這無疑對沙陀征服代北各族提供了更為便利的條件。所以，盡管“沙陀三部落”的稱呼出現(xiàn)在開成中，安、康、史、何等昭武九姓胡人的大量出現(xiàn)更晚至李克用時，但可以斷定，沙陀與六胡州胡人結(jié)成至為密切的關系，從朱邪執(zhí)宜時就已開始。武宗會昌四年（844）唐朝廷討伐昭義鎮(zhèn)時，沙陀馬軍500人隨河東行營節(jié)度使石雄出征。晉州刺史李丕“緣揚言作亂”，“殺安義節(jié)之子”。李德裕寫了一篇《奏晉州刺史李丕狀》，其中有“安義節(jié)管沙陀兵馬