淺談蘇軾被貶時期的功績的論文

淺談蘇軾被貶時期的功績的論文

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1、淺談蘇軾被貶時期的功績的論文【論文關鍵詞】蘇軾;黃州;惠州;儋州;文學創(chuàng)作;精神境界  【論文摘要】北宋著名的文學家蘇軾,一生宦海沉浮,無論在朝為官,還是在外地任職,都有許多利國利民的功績。但是,他卻在《自題金山畫像》概括自己:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!睂⒆约阂簧墓I(yè)概括在他遭貶的三個地方。原因何在?筆者認為,在他的仕途變化中,貶謫在這三州期間是他政治上最為失敗,生活上遭受苦難最多的時期,卻也是他文學創(chuàng)作的高峰時期,更是他人生精神升華到極致對人生意義哲思體會最為深刻的時期。黃州是他思想發(fā)生隸變之地,從此,他借助于佛老思想作為其精神支柱,

2、最終集儒道擇三家思想于一身,形成了他身處逆境而能曠達樂觀、隨遇而安的人生態(tài)度。而這種思想境界,使他面對更險惡的被貶之地惠州、儋州,卻能與民同甘共苦。這才是他獨特的人格魅力所在,是他留給后人精神上的最寶貴財富。北宋著名的文學家蘇軾,一生宦海沉浮,無論在朝為官,還是在外地任職,都有許多利國利民的功績。但是,他卻在《自題金山畫像》概括自己的一生:“問汝平生功業(yè),黃州惠州澹州?!睂⒆约阂簧墓I(yè)概括在他遭貶的三個地方。在蘇軾的一生中,政壇上大起大落,一生最輝煌的時期有知杭州、穎州以及翰林學士、禮部尚書等政任上,為什么他獨把在這三處的貶居看得如此重要呢?

3、因為十幾年的貶滴生活是他生命中的主題,一生漂泊,暮年投荒,他經(jīng)受了無數(shù)的磨難,貶滴在這三州期間是他政治上最為失敗,生活上遭受苦難最多的時期,卻也是他文學創(chuàng)作的高峰時期,更是他人生精神升華到極致對人生意義哲思體會最為深刻的時期。.正是因為這個時期才成全了蘇軾一種偉大的人格,一種進退自如,超然人生的最高精神境界。宋神宗元豐二年(公元1079年)三月,蘇軾調任湖州,他在到任的謝恩奏章上寫到:“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時,難以追陪新進?!边@讓一個御史臺挑出毛病,又在他的詩文中尋章摘句,彈劫他蔑視朝廷甚至有不臣之心。他被押解人獄。這就是歷史上的“

4、烏臺詩案”。其實更深層的原因,是他與王安石政見不合,詩中抒發(fā)對新政的不滿,激怒新黨。蘇軾因此于宋神宗元豐三年((1080年))2月初被貶滴至湖北黃州,直至元豐七年((1084年)四月初調離,共在黃州生活了四年又兩個月。蘇軾被貶黃州作團終副使,其實身受監(jiān)督管制,并不十分自由。這種災難使蘇軾對外界產(chǎn)生了莫名的恐懼和孤獨,曾使他“魂飛湯火命如雞”。平日借居定惠院,只是“閉門謝客對妻子”,而且不敢飲酒多言,“醉里狂言醒可怕”。原本一腔報國熱情,準備大展宏圖,卻落得貶官流放黃州。然而,黃州的貶滴生活不僅造就了他文學創(chuàng)作上的一個輝煌時期,而且使蘇軾從思想上

5、產(chǎn)生了一次質的飛躍。此期創(chuàng)作的詞作有近100首,占其整個一生詞作總數(shù)的四分之一(詞作總數(shù)360余首);詩作《梅花二首》、《寒食雨二首》、《東坡》、《定惠院月夜偶出詩稿》等,詞作《卜算子·黃州定慧院寓居作》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《定風波·莫聽穿林打葉聲》等,散文《前后赤壁賦》等,都是這一時期的名作。他思想上的隸變可以從他的創(chuàng)作中看出印跡。從他初到黃州時期的作品中,我們也可以深深地體會到蘇軾這種孤寂心境和孤傲的人格理想:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷?!?《卜算子·黃州定慧

6、院寓居作》)那孤寂清高的孤鴻就是他的化身,這種無人能省的精神上的極度孤寂讓豪情萬丈的蘇軾歸于沉靜,“揀盡寒枝”是對孤鴻的行動的描寫,更是對自己光輝峻潔人格的寫照。政治上陷人絕境,心理上飽受摧殘,生活上困窘不堪促使他思索。儒家人世思想讓他陷人困境,使他開始吸納佛老思想作為自己在逆境中的處世哲學,困境中的不斷省思,使他終于把自己從中解脫出來。蘇軾是不肯服老服輸?shù)?“誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞!”(《院溪紗》)最能體現(xiàn)他此時心境變化的是詞作《定風波》:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹

7、酒醒,微冷。山頭料照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風雨也無晴。蘇軾已然能吟嘯迎風雨,大有泰山崩于前而不驚的坦蕩胸懷,如此壯志豪情,又如此超然不羈,竟完美地融合在了一起。其實,蘇軾的這種精神一直是有儒家積極人世的理念支撐著的,即使是他剛從獄中走出,初到黃州時,也未曾放下過這個理念:“吾擠雖老且窮,而道理貫心肝,忠義填骨髓,直須談笑于死生之際?!m懷坎懊于時,遇事有可尊主澤民者,便忘軀為之,福禍得喪,付與造物。”這幾句話擲地有聲,至今讀來仍振聾發(fā)饋,令人肅然起敬。一個逐臣犯官竟能懷如此忠義之心,足能得見蘇軾人格的偉大。一場大的災難,一次心底最

8、深刻的自我剖析,讓蘇軾成熟了,正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中的評價:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀

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