淺論教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的論文

淺論教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的論文

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1、淺論教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的論文【摘要】實(shí)施素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。筆者從更新教育觀念,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,獲取和處理新信息的才能等四個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單的論述?!娟P(guān)鍵詞】創(chuàng)新能力教學(xué)培養(yǎng)教育觀念獲取新信息隨著新世紀(jì)曙光的到來(lái)和社會(huì)的不斷進(jìn)步以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,社會(huì)和國(guó)家對(duì)人才各方面素質(zhì)的要求越來(lái)越高,為了適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,教師要全方位、多層次地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、研討交流的自主參與學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的有效方法,從而開(kāi)拓學(xué)生的思維,最終達(dá)到創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目標(biāo)。筆者從以下幾方面淺論

2、教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。一教師更新教育觀念,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!弊鳛橐幻逃ぷ髡?,把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力作為教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容,這就要求教師必須明確自身在創(chuàng)新教育中的主導(dǎo)作用,充分發(fā)揮學(xué)生在參與學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用,在課堂上要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等的全面發(fā)展,克服傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)”、“我寫(xiě)你抄”的教學(xué)模式,拋棄那種學(xué)生只是被動(dòng)接受文化知識(shí)的現(xiàn)象,此種教學(xué)模式的教學(xué)結(jié)果往往是一部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,另一部分學(xué)生是高分低能的理論者而不是實(shí)踐者,這種教學(xué)方式根本達(dá)不到新課

3、程改革的要求,也無(wú)法正確實(shí)施創(chuàng)新教育。.兒童正確實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在于教師,在于教師的正確引導(dǎo),在于教師的有效培養(yǎng),因此教師要更新教育觀念、創(chuàng)新教育理念,在教學(xué)中有的放矢地留有學(xué)生足夠的思維空間,克服填鴨式滿堂灌的教學(xué)方式,注重學(xué)生的個(gè)性差異,樹(shù)立面向全體學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考并主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,要求學(xué)生養(yǎng)成勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手、勤動(dòng)口的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)快樂(lè)情境,讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí),才能有效地促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成,有了創(chuàng)新精神就易激發(fā)創(chuàng)新能力。二教師發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)結(jié)構(gòu),因?yàn)榻逃煌谄渌鐣?huì)活動(dòng),它是將祖祖

4、輩輩的教育家、學(xué)者積累起來(lái)的文化知識(shí)、先進(jìn)思想和人生價(jià)值觀、教育觀、審美觀等傳授給受教育者,讓受教育者的身心得到健康全面的發(fā)展,成為國(guó)家需要的合格人才。學(xué)生是教師直接面對(duì)的教學(xué)對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主人翁,是認(rèn)識(shí)過(guò)程的主體,教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、組織、引導(dǎo)、具體實(shí)施等方面,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在愉快中掌握知識(shí),在愉快中得到發(fā)展,可以使學(xué)生逐步從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),從模仿成為創(chuàng)新,從依賴形成自主的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用,逐步提高學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。三教師重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,鼓勵(lì)

5、學(xué)生去創(chuàng)新創(chuàng)新是一項(xiàng)自主性的活動(dòng),教師的主要作用在于啟發(fā)和引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生積極的進(jìn)行思維,誘導(dǎo)學(xué)生在課堂中直接進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)。但創(chuàng)新活動(dòng)要注意個(gè)別差異性,由于學(xué)生遺傳素質(zhì)、生理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、思維方式、意志品質(zhì)、氣質(zhì)類(lèi)型的不同,不同學(xué)生對(duì)同一事物在理解的角度和深度上存在著明顯的差異,教師要深入了解學(xué)生,因材施教。正如德國(guó)著名教育教第斯多惠所說(shuō):“應(yīng)當(dāng)考慮到兒童天性的差異,并且促進(jìn)其特殊的發(fā)展,不能也不應(yīng)使一切人都成為一模一樣的人,并教給一模一樣的東西”,這句話充分說(shuō)明了教育應(yīng)當(dāng)使受教育者都能在自己原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展,重視個(gè)性的發(fā)展,重視每個(gè)人素質(zhì)的提高。教師在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特性創(chuàng)

6、設(shè)富有啟發(fā)性的問(wèn)題和情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類(lèi)比聯(lián)想、設(shè)立懸念、以舊引新、自己動(dòng)手操作等方法去自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找出解決問(wèn)題的辦法,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)造性的活動(dòng),如小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小創(chuàng)造等,不斷地豐富學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)多觀察、多了解、多記憶、多深入實(shí)踐、多搜集資料,這有利于提高學(xué)生的想象力,增加學(xué)生的抽象思維能力、判斷推理能力,為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需的創(chuàng)新人才奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。四教師引導(dǎo)學(xué)生獲取和處理新信息的才能,誘發(fā)學(xué)生去創(chuàng)新21世紀(jì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主體的高科技信息的競(jìng)爭(zhēng)年代,這就要求教師不但自己要總結(jié)搜集信息并獲取處理信息的方法,還必須培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)接觸實(shí)際、接觸社會(huì),把書(shū)本知識(shí)和社會(huì)知識(shí)結(jié)

7、合起來(lái),融為一體,并相互交流,使學(xué)生的好奇心、求知欲、表現(xiàn)欲、創(chuàng)新精神等得以展現(xiàn),還要求學(xué)生通過(guò)聽(tīng)廣播、看電視、閱讀報(bào)刊等多種方式獲取大量新知識(shí)、新信息,拓寬知識(shí)面,豐富視野,這樣培養(yǎng)了學(xué)生獲取新信息和處理新信息的才能,有了才能就有了創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)生就愿意去探索、去研究,鼓舞學(xué)生的創(chuàng)新熱情,喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

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