資源描述：
《李白的創(chuàng)作風(fēng)格和身世遭遇論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、李白的創(chuàng)作風(fēng)格和身世遭遇論文眾所周知，李白是盛唐時(shí)期最為著名的詩(shī)人。研究李白的創(chuàng)作風(fēng)格和身世遭遇有助于我們了解盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作的基本面貌。李白的創(chuàng)作風(fēng)格李白是盛唐文化孕育出來的天才詩(shī)人，盛唐詩(shī)歌的氣來，情來，神來在李眾所周知，李白是盛唐時(shí)期最為著名的詩(shī)人。研究李白的創(chuàng)作風(fēng)格和身世遭遇有助于我們了解盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作的基本面貌。李白的創(chuàng)作風(fēng)格李白是盛唐文化孕育出來的天才詩(shī)人，盛唐詩(shī)歌的氣來，情來，神來在李白的詩(shī)歌中發(fā)揮得淋漓盡致。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，充滿了發(fā)興無(wú)端的澎湃激情和神奇想象，既有其實(shí)浩瀚的壯觀奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收?？梢哉f："李白的魅力，就是盛唐的魅力1。"評(píng)價(jià)李
2、白的創(chuàng)作風(fēng)格可以從他的絕句，樂府，歌行三種體裁來談?wù)摚赫n本收錄的《望天門山》是李白七絕佳作中的一首。這首詩(shī)寫出了詩(shī)人在大自然懷抱和日常生活中獲得的審美感悟及片刻情思，屬興到神會(huì)，一揮而就的自然天成之作。那剎那的感覺，無(wú)窮的韻味，所表現(xiàn)出的是自然的美和普遍的人性，人情，平易真切，極富生活情趣，有一?quot;清水出芙蓉，天然去雕飾"的美。當(dāng)然，僅僅憑借一首《望天門山》是不足以說明李白的七絕之妙的。李白的七絕，以山水詩(shī)歌和送別詩(shī)為多。在這些詩(shī)歌中，有一種與天地自然融為一體的氣質(zhì)，以其天真純樸的童心，與山水冥合。無(wú)論寫景言情，都有種一氣流貫的俊秀和爽朗，如《望廬山瀑布》，《早發(fā)白帝城》，《山
3、中問答》等2。他的絕句境界清新，而內(nèi)蘊(yùn)飄逸瀟灑的風(fēng)神。僅僅談到七絕的成就，簡(jiǎn)直就是在抹殺李白詩(shī)歌的成就。李白的五絕同樣也是無(wú)人匹敵的。在盛唐詩(shī)人中，見長(zhǎng)五絕和七絕的詩(shī)人只有李白一人3。他的五言絕句，往往有一種明快的格調(diào)，以明白曉暢的語(yǔ)言，表現(xiàn)出無(wú)盡的情思韻味，做到既自然又含蓄，真實(shí)簡(jiǎn)練而內(nèi)涵豐富，這就是絕句的最高境界，如《獨(dú)坐敬亭山》《勞勞亭》等。我感到，絕句是李白感情世界的瞬間呈現(xiàn)，其開朗的性格，率真的情感，灑脫的氣質(zhì)，全都靈感一閃地反映出來，脫口即成絕唱。李白不僅絕句的成就卓越，而且樂府和歌行體的作品也有不俗的成績(jī)。如樂府詩(shī)《蜀道難》，《行路難》等運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀
4、感受，以縱橫恣肆的文筆形成了磅礴的氣勢(shì)，將他詩(shī)歌創(chuàng)作發(fā)興無(wú)端，氣勢(shì)壯大的個(gè)性特色展現(xiàn)在了我們的面前。再如《將進(jìn)酒》等，李白將自己的浪漫氣質(zhì)帶入樂府，使古題樂府詩(shī)歌獲得新的生命，雖然?quot;擬古"，卻處處有"我"在，呈現(xiàn)出他人無(wú)法模擬的個(gè)性，把樂府詩(shī)歌創(chuàng)作推向無(wú)與倫比的高峰。而李白的歌行創(chuàng)作成就比樂府高4。如《夢(mèng)游天姥吟留別》《梁園吟》等作品，以自身主觀情感和意向?yàn)檩S心展開篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢(shì)大開大合，時(shí)而順流而下，時(shí)而逆流而上，時(shí)而大跨度的跳躍，想怎么寫就怎么寫。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中，一?quot;安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。"將李白式的抒情表露無(wú)疑，好似暴風(fēng)驟
5、雨，驟起驟落，如水銀瀉般，仿佛從胸中直接奔涌而出。李白的歌行完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多變，達(dá)到了隨心所欲而變化莫測(cè)，搖曳多姿的境界。充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌氣來，情來而蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年?yáng)剛之美。綜觀李白詩(shī)歌的作品，我們不難看出：李白是個(gè)藝術(shù)個(gè)性非常鮮明的一位；在中國(guó)詩(shī)歌史上，他的作品藝術(shù)個(gè)性也是獨(dú)一無(wú)二的。同時(shí)，我們對(duì)他的創(chuàng)作風(fēng)格也有了一定的了解。他的詩(shī)歌帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。李白的抒情方式最具鮮明的特點(diǎn)是，它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴
6、溢的火山。與噴發(fā)感情表達(dá)方式相結(jié)合，他的詩(shī)歌想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，奇之又奇。詩(shī)歌中的意象多為：大鵬，巨魚，長(zhǎng)鯨，大江大河，滄海雪山等壯美雄奇之物。這為其提供了更多更廣闊的想象空間，制造了更多的浪漫。李白詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格，具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào)5。他那些脫口而出，不加修飾的詩(shī)，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同與世俗的高潔人格。李白的身世遭遇及對(duì)其創(chuàng)作風(fēng)格的影響為什么李白的創(chuàng)作風(fēng)格是如此的浪漫飄逸又奔放奇逸？這就使我們要看看李白的身世遭遇6：我覺得，李白的一生由兩條主線所貫穿：一是他的仕途生涯，二是道教對(duì)他的影響7。李白出身于一個(gè)富有的，有文化
7、教養(yǎng)的家庭。使他"五歲誦六甲，十歲觀百家"。他的少年時(shí)代生長(zhǎng)于蜀中。蜀中是道教氣氛濃郁的地方，環(huán)境對(duì)他的神仙道教信仰影響甚大。道教影響，幾乎伴隨他的一生。大約18歲左右，他學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。我認(rèn)為，就是因?yàn)樗嗌倌陼r(shí)代受到這些東西的影響，使他具有了狂傲飄逸灑脫的氣質(zhì)，使他詩(shī)中也具有那種濃烈，奔瀉而出的感情和奔放的氣勢(shì)。開元十二年（724），李白開始游歷生活，并多次希求薦用，屢遭失敗。天寶元年，李白奉召入京，這時(shí)候是他一生中最為輝煌的時(shí)刻。但不久后，就
