資源描述：
《淺談李白詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、淺談李白詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格祿宏林摘要：本文從李白的生平及思想品格、創(chuàng)作風(fēng)格、藝術(shù)成就及影響三方面進行了淺述：一、李白的生平。李白是盛唐文化孕育也來的天才詩人，他的一生充滿了傳奇色彩，關(guān)于他的身世、行蹤和家庭，異說紛紜，他的思想性格更是非常獨特，曠世少有。李白的思想性格。追求功名、漫游山水和求仙學(xué)道，伴隨了李白的一生，他的思想抱負、生活情趣和性格氣質(zhì)，在這些方面得到了不同側(cè)面的表現(xiàn)。二、李白的創(chuàng)作風(fēng)格可以從他的絕句、樂府、歌行三種體裁來體現(xiàn)。其抒情方式最具鮮明的特點，往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛如天際的狂飆和噴溢的火山。三、在盛
2、唐詩人中，李白是藝術(shù)個性最為鮮明的一位，體現(xiàn)在他詩歌創(chuàng)作的各個方面，其藝術(shù)成就也是多方面的。關(guān)鍵詞：生平、思想品格、創(chuàng)作風(fēng)格、意象、影響正文：唐朝時期，詩歌成為一代顯赫文學(xué)，其詩人之多，可謂不勝枚舉；其作品之盛，可謂洋洋大觀，李白是盛唐時期最為著名的詩人。研究李白的創(chuàng)作風(fēng)格和身世遭遇有助于我們了解盛唐詩歌創(chuàng)作的基本面貌。而在古詩教學(xué)中要使學(xué)生對離現(xiàn)實語言較遠的詩文產(chǎn)生興趣，對優(yōu)美的詩句領(lǐng)悟內(nèi)涵，首先要做的是讓學(xué)生了解詩人的生平及思想品格，從而領(lǐng)會其創(chuàng)作風(fēng)格，領(lǐng)悟詩的意境和蘊含的美好思想。基于此，我閱讀了李白的詩集和一些相關(guān)資料，對李白的創(chuàng)作風(fēng)格和
3、身世際遇有了一些淺顯的認(rèn)識。一、李白的生平及思想品格李白（701～762）,唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌隆（今四川江油）人。李白出身于一個富有的，有文化教養(yǎng)的家庭。使他“五歲誦六甲，十歲觀百家”。李白少年時代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。他的少年時代生長于蜀中。蜀中是道教氣氛濃郁的地方，環(huán)境對他的神仙道教信仰影響甚大。道教影響，幾乎伴隨他的一生。大約18歲左右，他學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。他青少年時期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但已顯示出突出的才華。李白約在二十五、六歲時出蜀東游。在此后十年內(nèi)，漫游了長江
4、、黃河中下游的許多地方，我認(rèn)為，就是因為他青少年時代受到這些東西的影響，使他具有了狂傲飄逸灑脫的氣質(zhì)，使他詩中也具有那種濃烈，奔瀉而出的感情和奔放的氣勢。開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。天寶元年（742），被玄宗召入長安，供奉翰林，作為文學(xué)侍從之臣，參加草擬文件等工作。不滿兩年，即被迫辭官離京。此時期李白的詩歌創(chuàng)作趨于成熟。此后11年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。他仍然關(guān)心國事,希望重獲朝廷任用。天寶三載，李白在洛陽與杜甫認(rèn)識，結(jié)成好友，次年分手后未再會面。天寶十四載，安史之亂
5、爆發(fā)，李白正在宣城（今屬安徽）、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。永王觸怒肅宗被殺后，李白也因此獲罪，被系潯陽（今江西九江）獄，不久流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。途中遇赦得歸，時已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。我認(rèn)為，李白將盛唐士人積極入世的人生哲學(xué)理想化了，同時又具有唐代詩人一般的“濟蒼生”，“安社稷”的儒家用世思想，因此，他過于理想化的人生設(shè)計必然導(dǎo)致失敗。但是他始終
6、向往這樣的理想。所以始終在成功與失敗之間不停地來回，使他常陷于悲憤，不平，失望之中，又保持著自負，自信和豁達，昂揚的精神風(fēng)貌。李白一生受到了道家，縱橫家，儒家思想的影響。其中，貫穿李白的一生，則是道教對他的影響，之所以這部分單獨提出，就是因為神仙道教信仰在他思想中有重要的地位。少年時代生活于道教濃郁的蜀中之地，自然耳濡目染，后又學(xué)習(xí)了縱橫術(shù)。在他的仕途生涯中，多次舉行了入道儀式。正因為如此，李白在不少的詩中表現(xiàn)出人生如夢，及時行樂的思想。另外他的狂傲不拘，飄逸灑脫的氣質(zhì)也來源于這樣的思想基礎(chǔ)，賀知章曾稱他“謫仙人”?！翱瘛笔撬松南笳?，他的俠膽
7、、仙趣、狂飲都極大的刺激著其個性中那高傲狂放的因素，使他的個性意識常處于一種膨脹狀態(tài)，形成了他獨有的浪漫、狂放、倨傲達觀的性格。盡管他在詩歌中常流露出人生如夢、及是行樂的感慨，其實是出于內(nèi)心深處對不受約束的自由人生的向往，渴望任隨自然、融入自然。在詩中，李白常通過對仙境和神仙生活的描繪，表達對自由的向往和傲世獨立的人格精神，以神仙的灑脫快活，表示對現(xiàn)實世俗的反抗；于飄飄欲仙的奇異想象中，將強烈的自我意識，天真的自命不凡和與眾不同的個性，充分表現(xiàn)了出來。二、李白的創(chuàng)作風(fēng)格李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，盛唐詩歌的氣來，情來，神來在李白的詩歌中發(fā)揮
8、得淋漓盡致。他的詩歌創(chuàng)作，充滿了發(fā)興無端的澎湃激情和神奇想象，既有其實浩瀚的壯觀奇景，又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收?？?/p>
