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《環(huán)境藝術設計生態(tài)理念與其藝術特征》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、環(huán)境藝術設計生態(tài)理念與其藝術特征這里是一篇環(huán)境藝術設計生態(tài)理念的內容介紹，環(huán)境藝術設計工作應綜合運用各種新興技術手段，試圖尋找可再生資源并合理利用，讓我們一起來看看具體內容吧!一、影響環(huán)境設計理念與藝術特征的因素1、影響傳統(tǒng)設計理念與藝術特征的因素在傳統(tǒng)的設計理念中，沒有高新技術的輔助，人類對自然的認知存在大片的留白，設計理念主要依據(jù)自然環(huán)境順勢而建，并受到來自生產(chǎn)力與經(jīng)濟基礎的多方制約。首先來自地理環(huán)境因素的影響，我們常說因地制宜，在生產(chǎn)與技術相對落后的先人時代，人們未有環(huán)境設計的概念，但所行所為卻是與現(xiàn)代環(huán)境藝術設計不謀而合。古代中國以中原地區(qū)為尊，而中原地區(qū)處
2、于溫帶地域，氣候溫和、適宜人類居住，物產(chǎn)豐富、水源充足、男耕女織、生生不息，在這種溫潤的外界條件影響下，先人們的思想大多滲透著和的理念，即達自然之性，暢萬物之情，留下了許多滲透著生態(tài)理念的佳作，采菊東籬下，悠然見南山、空山新雨后，天氣晚來秋，先人的詩句為我們描繪了一幅幅和諧優(yōu)美的畫卷，即便在今日，環(huán)境設計依然追求這種人與自然共生統(tǒng)一的態(tài)度，將人的存在融入山水之中，融入花草樹木之間，融入鳥獸蟲鳴之中，以自然觀念反映人類初心。、其次是來自生產(chǎn)力與經(jīng)濟發(fā)展水平的束縛，我國由黃河流域的農(nóng)耕文明發(fā)展而來，在歷史的長河中，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)主要地位，農(nóng)民順應自然，希望
3、風調雨順，建筑物選址時也會優(yōu)選水土肥沃之處，若說軍事防建是對自然的征服，那生活之所便是與自然的平等對話，其間滲透著師法自然的環(huán)境設計理念。而19世紀以來，伴隨著第一次科技革命，工業(yè)文明得到了極大發(fā)展，人類大踏步進入了機械時代，對自然的開墾力度與強度急劇增加，甚至于追求極致的利潤與效率，當人們沉醉于征服自然、成為世界主宰的美夢中時，層出不窮的環(huán)境問題發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喚，給人們敲響了警鐘，人們重新認識到人與自然和諧共處的重要性，環(huán)保理念、生態(tài)理念逐漸成為時代的主旋律。2、時代賦予環(huán)境藝術設計的新理念經(jīng)濟基礎決定上層建筑，當生產(chǎn)力提高至一定程度后，與時代相契合，環(huán)境設計
4、也被賦予了許多新理念。首先是人性化設計理念，在現(xiàn)代哲學觀中，認為人是自由的個體，要求充分尊重人的主觀能動性與個性化特征，新世紀是以人為本的時代，是人的個性充分得到彰顯的時代，這種轉變體現(xiàn)在社會生活的方方面面，居住環(huán)境的改變亦是其中的重要組成部分。人性化設計也從最初簡單的功能性綠化與人機工程的形式主義上升為關注人真實需求的觀念，尊重生活習俗、社會文化，充分體現(xiàn)人文情懷。其次是可持續(xù)發(fā)展理念，20世紀70年代，生態(tài)城市建設的戰(zhàn)略得到確立，環(huán)境設計生態(tài)理念受到普遍認可，并作為一項整體的、多樣化的系統(tǒng)工程得到廣泛推廣，依據(jù)生態(tài)學、環(huán)境學、藝術設計學等多學科綜合性知識，將人工
5、材料與氣候、陽光、動植物、土壤、空氣、水源等自然材料有機融合，構建可持續(xù)發(fā)展的、人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。二、當代環(huán)境藝術設計的特征與原則1、當代環(huán)境藝術設計的特征1)多學科性與多層次性環(huán)境藝術設計自發(fā)展之初便是一門融合了建筑學、園林設計、城市規(guī)劃、美術及工程結構設計的交叉學科，隨著時代的進步，其內涵得到不斷擴充與延伸，向著系統(tǒng)化方向不斷邁進。同時，環(huán)境設計又是一門滿足人們多方面需求的工程，具有層次特性，其中最底層的便是功能性需求，利用各種自然或人造材料，將環(huán)境改造的安全便利、舒適美觀，例如臥室與客廳都需要良好的日照和通風，但臥室設計以溫馨柔和為主，客廳設計則要整
6、潔大方，設計對象不同的情況下，所選用的設計方法與原材料會有較大差異。在此基礎上，環(huán)境設計突出藝術特征與氛圍創(chuàng)設，滿足人的感官體驗與情感需求，我們常常有在外居住不如家里舒適的感覺，這就是情感氛圍的重要性，嚴謹利落的線條讓人更多地聯(lián)想到工作、任務而非家的溫馨。故進行環(huán)境設計工作時，應根據(jù)實際需求來確定設計風格與材料選擇。此外，環(huán)境藝術設計還應力求蘊含一定的文化底蘊，試圖在充斥鋼筋水泥的冰冷與理性麻木思維的環(huán)境中增加一些調劑，豐富人們的視野，環(huán)境藝術設計作品是城市形象的代言人，優(yōu)秀的作品可以使人們心境開闊，感受到人與自然的緊密聯(lián)系，實現(xiàn)自然環(huán)境與社會文化的統(tǒng)一。2)關聯(lián)性
7、與統(tǒng)一性有這樣一種說法：環(huán)境設計本身就是在創(chuàng)造第二自然，其設計對象跨度非常廣，從一個房間到一棟高層建筑，從一所園林到一座城市，每一個對象有其獨立性，更有著與其他事物千絲萬縷的聯(lián)系，它們相互依存、相互關聯(lián)。故環(huán)境藝術設計工作中應注重同一空間內建筑的關聯(lián)特性，運用多種過渡、融合方法實現(xiàn)其有機統(tǒng)一，否則就會出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，如西湖旁的建筑群普遍體量巨大，嚴重破壞了其原有風景，造成了文化損失。3)實用性如前文所述，環(huán)境藝術設計最基本的便是滿足一定的使用功能，而隨著人們審美水平的不斷提升，使用功能中也要求包含一定的美感，符合人的行為習慣與精神感知，各種機械設備的穿插也應避
