語文教學(xué)中的“留白”藝術(shù)初探

語文教學(xué)中的“留白”藝術(shù)初探

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語文教學(xué)中的“留白”藝術(shù)初探_第頁
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1、語文教學(xué)中的“留白”藝術(shù)初探元代詩人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中,枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家,畫出一幅深秋僻靜的村野圖景,予人以想象之余地,如此以無勝有的“留白”藝術(shù),具有很高的審美價值。中學(xué)生具有了一定的想象能力,因此“留白”不僅能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力,也能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在??際教學(xué)中怎樣的留白才能讓他們沉浸于語文學(xué)習(xí)當(dāng)中呢?中國1/vie  一、在時間上“留白”,讓學(xué)生的思維過程充分展現(xiàn)  一節(jié)課幾十分鐘,我們很難保證學(xué)生的精力不流失,心理學(xué)也告訴我們,人的心理,如果整日都被各種各樣的東西塞得滿

2、滿的,過不了多久,人就會有窒息的感覺,精神上乃至身體上都會產(chǎn)生種種不適。因此,在競爭日趨激烈、生活節(jié)奏明顯加快、人的心理壓力不斷增大的現(xiàn)代社會,經(jīng)常注意給自己的心理留出一定的空白是頗為必要的。在學(xué)生精力感到疲倦之前,可否思考在不同的時間段留下時間,給學(xué)生自主整理、自主分析的時間空間,讓學(xué)生有一個舒緩的節(jié)點,這樣既可以保持學(xué)生集中學(xué)習(xí)的精力,又可以調(diào)動學(xué)生的積極思維。比如我們試行在課堂結(jié)束時留給學(xué)生5分鐘左右的時間,讓學(xué)生填寫“冥思單”,來反思課堂的內(nèi)容,整理知識點,梳理問題,及時反饋教學(xué)信息,讓語文的思維向課

3、外延伸。經(jīng)過一段時間的實踐,師生溝通的渠道更暢通了,學(xué)生思考問題的深度和廣度都有了變化,自主學(xué)習(xí)的意識有所增強?! ∈聦嵣?,每個人對自己要做的事情,都有努力去完成的傾向,但如果被外力中斷,就會產(chǎn)生一種心理張力,迫使自己不斷采取各種方式,去完成最初的目標(biāo)。不過,這相對于懶惰或做事馬虎的人來說,不會造成絲毫影響;而對于有積極追求、有勤奮學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)生來說,就應(yīng)該多考慮,我們應(yīng)該思考如何合情合理地給他們留點空白,從而最大限度地收到事半功倍的效果?! 《⒃谇楣?jié)上“留白”,讓學(xué)生的想象能力充分發(fā)揮  接受美學(xué)原理認(rèn)為

4、“作品的美學(xué)價值是作者在創(chuàng)造過程中和讀者在接收過程中共同創(chuàng)造的,這創(chuàng)造的基礎(chǔ)就是作品的空白?!闭Z文教材中不少文學(xué)作品只是提供一個多層次的結(jié)構(gòu)框架,其中有不少情節(jié)一筆帶過或者省略不寫,抓住這些情節(jié)的空白,讓學(xué)生去調(diào)動思維,去充分發(fā)揮想象,從而對作品的思想內(nèi)容有更深的體會。  例如在魯迅的《孔乙己》中,作者對孔乙己最后的命運沒有明確寫出來,這正是魯迅先生讓讀者細(xì)細(xì)體會的地方。我讓學(xué)生根據(jù)文本的內(nèi)容去想象孔乙己最后的命運。有的寫孔乙己就在喝完酒回去的路上被橫沖直撞的有錢人的馬車撞死了。有的寫孔乙己在破廟中被一群乞丐

5、搶走了身上僅有的破長衫,最后凍死了。還有的寫孔乙己想要自食其力找工作,卻由于身體的殘疾找不到,最后由于生活的艱難,由于眾人的嘲笑而自殺了……聽到不同同學(xué)對孔乙己最后命運的想象,教室里的氣氛異常沉重,同學(xué)們都對孔乙己的命運唏噓不已,充分體會到了孔乙己所在的那個時代封建科舉制度對人的毒害?! ∪?、在情感上“留白”,讓學(xué)生的真情實感充分流露  語文閱讀教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位決定了教師重在引導(dǎo)學(xué)生去閱讀文本,披文入情,由情入境,讓學(xué)生在“身臨其境”中體驗和感受,在情感和認(rèn)知活動中獲得自然而真切的感悟。課堂教學(xué)中的情感體

6、悟不單單表現(xiàn)為感情強弱的變化,更表現(xiàn)為各種不同感情的轉(zhuǎn)換和變化,如激昂、平靜、愉快、悲哀、悠閑、憤恨、同情等,這種種感情的變化形成課堂教學(xué)的感情節(jié)奏,使語文課堂教學(xué)的美育效果得到充分實現(xiàn)。就總體而言,無論教什么樣式的語文課,課堂的感情節(jié)奏應(yīng)和文章的感情相吻合,當(dāng)喜則喜,當(dāng)怒則怒,不如此,則難以“披文入情”,難以很好地完成教學(xué)任務(wù)。因此在教學(xué)中教師應(yīng)留出情感體驗的空白,把最甜的甘蔗讓學(xué)生去品嘗。一首詩,一篇散文,一個充滿真情催人淚下的故事,朗讀完或聽錄音、觀錄像結(jié)束,教師不必急于講解。須知,“此時無聲勝有聲”,

7、生硬的剖析會成為多余。只有如此教與學(xué)才能達(dá)到同頻共振,情感才能自然流露,才會有理想的教學(xué)效果?! ±?,在教學(xué)臺灣作家琦君的《春酒》時,教師設(shè)置音樂背景,創(chuàng)設(shè)一種淡淡的略帶傷感的情感氛圍,讓學(xué)生配樂朗讀全文,巧妙地激發(fā)起學(xué)生的情感,掀起了情感變化的第一浪。當(dāng)學(xué)生讀到課文結(jié)尾“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”時,他們一下子就被吸引住了,很快就進入了學(xué)習(xí)的氛圍中,深深融入到作者濃得化不開的思鄉(xiāng)之情中,體會到了作者對于“八寶酒”的深深懷念。記得有名家說過“真正的散文是充滿詩意

8、的,就像蘋果汁一樣”。因此,教學(xué)的原則就是引導(dǎo)學(xué)生感悟,在這樣的審美性學(xué)習(xí)中學(xué)生才能去品嘗到那甜美的果汁和升華到美的境界。  四、在內(nèi)容上“留白”,讓學(xué)生的知識體系得以構(gòu)建  語文知識包括語法、表現(xiàn)手法、文學(xué)常識等知識。為了幫助理解課文,我們可以引導(dǎo)學(xué)生隨文去查找資料或?qū)W習(xí),但不必進行系統(tǒng)的語法等知識教學(xué),更不應(yīng)要求學(xué)生死記硬背這些知識。因為我們的課程目標(biāo)是根據(jù)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值

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