淺談學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)論文

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1、淺談學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)論文【文章摘要】本文主要是通過對人文精神的再認識、對當前進行人文教育的必要性和迫切性以及在當前的思想政治課中如何進行人文教育的想法作了一些粗淺的闡述,表達了作者渴望營造一片以人為本的教育芳草地,從【文章摘要】本文主要是通過對人文精神的再認識、對當前進行人文教育的必要性和迫切性以及在當前的思想政治課中如何進行人文教育的想法作了一些粗淺的闡述,表達了作者渴望營造一片以人為本的教育芳草地,從而增強學生的人文底蘊、培養(yǎng)學生的崇高的人文情懷,使我們的孩子在這塊芳草地上自由呼吸,自然成長,自如生活,最終使我們的孩子在這塊

2、芳草地上托起我們偉大祖國新世紀的美好明天?!娟P鍵詞】人文精神再認識必要性和迫切性思想政治課人文教育【正文】素質教育取代應試教育是當前教育發(fā)展的必然趨勢,但反觀我們今天的教育,嚴重存在著重理輕文、重科學教育而輕人文教育的傾向,存在著重智育輕德育、重知識傳授輕人格培養(yǎng)的傾向。教育的功利性色彩日益濃厚,人文屬性漸趨模糊。教育者和受教育者普遍以實利性的眼光來看待教育、從事教育,將接受教育的過程純粹視為“就業(yè)準備的過程”、“智力投資的過程”、“價值積累的過程”等等,甚至主張要將其“產(chǎn)業(yè)化”、“商品化”。學生在校期間,可以說是學習知識最好的時

3、間,但同時也是情感迅速成熟的時期。孩子長大成人,雖然需要掌握一定的知識,但同時更需要有及時的人文教育:審美教育、道德教育、心理素質教育、人際交往和體育等教育。愛因斯坦在《論教育》中有一句話:“從學校走出來的不應該只是一個專家,而應該首先是一個和諧的人。”確實,教育除了傳授知識、培養(yǎng)技能以外,更重要的任務是對學生進行人格的培養(yǎng)、情操的陶冶、品德的磨礪、科學精神和人文精神的培養(yǎng)。這就給我們教師提出了一個嶄新的課題——如何培養(yǎng)學生的人文精神?一、對人文精神的再認識隨著社會對人文精神的大討論,出現(xiàn)了對人文精神概念的不同界定,但對“通過各種

4、人文學科知識的吸收而形成的價值觀、道德、信念、理想、氣節(jié)和人格等”這一實質是共識的。(陳勇文:《科學精神與人文精神關系探析》)我認為,人文精神是人文的精髓,是整個人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神,是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂,是維系人類社會的牢固紐帶。它以追求真善美等崇高的價值理想為中心,以人的自由和全面發(fā)展為終極目的,著眼于人類對自身命運和對世界的理解和把握,關注人存在的意義和價值,尋求對人類痛苦與解脫的思索。在不同時代人文精神有不同的主題,它緊扣時代的脈搏,以推動經(jīng)濟健康發(fā)展和社會文明的整體進步以及培養(yǎng)全面發(fā)展的人為基本價值取向。

5、同時我認為,我們今天重視、提倡的人文精神應該是一種和科學精神相互交融的人文精神。在當今,科技如此高速發(fā)展與高度發(fā)達,人文文化、人文教育顯然特別重要,科技與人文對人類社會與個人猶如雙翼,只有雙翼健勁,才能長空競勝。從科學精神與人文精神的內(nèi)在聯(lián)系看來,二者本身存在著相通性。理性的科學精神必然蘊含著人文精神的成分,而高度發(fā)達的人文精神也必然包含著科學精神的要素。可以說,沒有科學的人文是殘缺的人文,人文中有科學的基礎與珍璞;同樣,沒有人文的科學是殘缺的科學,科學中有人文的內(nèi)涵與精神。人文精神與科學精神的這種相通性,就決定了人文教育與科學教

6、育具有實現(xiàn)整合的內(nèi)在機制,可以做到“我中有你,你中有我”。二、當前進行人文教育的必要性和迫切性1、進行人文教育是時代發(fā)展、民族復興的需要當今社會的發(fā)展正步入一個全新的時代,中華民族的偉大復興,需要大量具備專業(yè)知識與強烈民族自尊心、社會責任感的人才,只有真正具備科學精神和人文精神的高素質人才,才能為國家進步和中華民族的偉大復興發(fā)揮巨大的作用??梢哉f,科學精神和人文精神是人的兩種基本需要。正如李鐵映在2001年中國人文社會科學論壇上所指出的:“現(xiàn)代科學的發(fā)展已經(jīng)證明,自然科學與人文科學猶如車之兩輪,鳥之兩翼,兩者構成完整的科學體系。只

7、有兩輪共轉,協(xié)同前進,兩翼共振,攜手同飛,才能共同為人類社會的發(fā)展提供指導和動力,才能推動整個科學事業(yè)的全面發(fā)展和繁榮?!?、進行人文教育是學生個人全面發(fā)展的需要人文教育的成功與否關系到學生個人人生的成敗。對個人來說,人格的高尚與卑劣,事業(yè)的成功與失敗,是人生的重要價值尺度。沒有完善的人格,很難談及家庭、事業(yè)、人生的成功與輝煌。綜觀古今中外,凡有所成就者,都具有堅定自信、百折不回、鍥而不舍的毅力。愛迪生認為:“偉大人物最明顯的標志就是他堅強的意志,不管環(huán)境變換到何種地步,他的初衷與希望仍不會有絲毫的改變,而終于克服障礙,以達到期望

8、的目的?!睅资陙恚瑥娬{以工具理性為指導的教育忽視了價值理性,帶來人文精神的長期缺失,從而培養(yǎng)出大量德智分離、有能無德的“人才”,造成的負面影響有目共睹,不久前清華大學學生劉海洋燒堿潑熊便是典型。目前,在校學生絕大多數(shù)是獨生子女,克服他們嬌生慣養(yǎng)、

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