24甲骨文“暨”有連詞說

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1、安陽中國殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文2004年7月·安陽甲骨文“暨”有連詞說西南師范大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所喻遂生楊逢彬先生《論殷墟甲骨刻辭中“暨”的詞性》一文《中國語文》2003年3期。認(rèn)為甲骨文的“暨”都是動(dòng)詞，完全否認(rèn)“暨”有副詞、連詞的用法。我們認(rèn)為這種結(jié)論不符合甲骨文的實(shí)際情況，現(xiàn)將我們的看法申論如下。本文所引甲骨文辭例，引自《甲骨文合集》者徑標(biāo)片號(hào)，引自他書者加簡稱，釋文采用寬式。一、“暨”字連詞用法例證所謂連詞，《現(xiàn)代漢語詞典》所下的定義是：“連接兩個(gè)詞、詞組或句子的詞，如‘和、與、而且、但是、因?yàn)?、如果’。”《現(xiàn)代漢語詞典》694頁，商務(wù)印書館，1979年。就連接

2、詞或詞組的連詞而言，其功能是“連接兩個(gè)或兩個(gè)以上的結(jié)構(gòu)體，把這些結(jié)構(gòu)體連接成更大的結(jié)構(gòu)體”周剛《連詞與相關(guān)問題》7頁，安徽教育出版社，2002年。。換言之，檢驗(yàn)一個(gè)詞是不是連詞，應(yīng)看這個(gè)詞是不是把幾個(gè)詞或詞組連接成了一個(gè)具有共同的語法功能的整體。下面我們從幾個(gè)方面來考察“A暨B”的整體性。1、“A暨B”作主語（1）貞，冓暨永獲鹿？貞，冓暨永不其獲鹿？（1076正甲、乙）（2）辛丑卜，賓貞，暨殼氏羌，若？貞，暨殼不其氏羌，若？（267正）（3）貞，暨殼其有禍？（5447甲）（4）戊戌卜，殼貞，暨殼無禍？（13505正）（5）丙午卜，貞，三祖丁暨毓祖丁酒，王受佑？（27181）

3、（6）父己暨父庚酒？吉。（27419）（7）岳暨河酒，王受有佑？（30412）以上例（1）（2）是施事主語句，貞問冓和永是否獲鹿、和殼是否送來羌人；例（3）（4）是存現(xiàn)句，問和殼是否有災(zāi)禍；例（5）（6）（7）是受事主語句，問三祖丁和毓祖丁、父己和父庚、山神和河神受到酒祭是否吉利，“A暨B”是以一個(gè)整體發(fā)出或接受動(dòng)作的。楊文認(rèn)為甲骨文的“暨”都是動(dòng)詞，凡動(dòng)詞、介詞后的“A暨B”，楊文都點(diǎn)斷作“A，暨B”。如“其侑蔑暨伊尹”（30451），楊文標(biāo)點(diǎn)作“其侑蔑？暨伊尹？”意思是侑祭蔑嗎？附加上伊尹嗎？對(duì)處于主語位置上的“A暨B”，楊文又不點(diǎn)斷了。既然“暨”都是動(dòng)詞，難道不同位置

4、上的“A暨B”中，“暨”的性質(zhì)、“暨”和A、B的關(guān)系又有不同了嗎？可見主語位置上的“A暨B”，要解釋成“A，加上B，發(fā)出（或接受）某某動(dòng)作”，把一個(gè)簡單的句子割裂成一個(gè)復(fù)句（如不點(diǎn)斷則是一個(gè)連動(dòng)兼語融合句）是很困難的。2、“A暨B”作賓語（8）癸巳……于一月伐羌暨召方，受佑？（33019）（9）翌日王其命右旅暨左旅見方，不雉眾？（屯2328）（10）其侑兄丙暨子癸？（27610）（11）……卜，賓貞，于來己亥酒高妣己暨妣庚？三月。（2366）4（12）允唯鬼暨周？（1114反）（13）癸亥卜，貞，唯大乙暨祖乙饗？（27147）（14）惠母己暨子癸酒？惠兄辛暨子癸先？吉。（

5、27633）（15）惠田暨戍舞？（27891）（16）癸未卜，殼貞，告于妣己暨妣庚？貞，勿告于妣己暨妣庚？小告。（1248正）（17）疾頸，御于妣己暨妣庚？（40372）（18）丁卯卜，己巳蒸于祖辛暨父??？茲用。（屯51）（19）辛未貞，求禾于高暨河？（屯916）例（8）—（11）是正常的賓語后置句，例（12）—（15）是用“唯”和“惠”將賓語提前的前置句，例（16）—（19）是“A暨B”作介詞賓語句。在“V·A暨B”句中，動(dòng)詞V究竟管到什么地方？以例（8）“伐羌暨召方”為例，若按楊文的作法點(diǎn)斷作“伐羌，暨召方”（討伐羌方，附帶上召方），則“召方”已不是“伐”的賓語，而是“

6、暨”的賓語。賓語若要前置，則應(yīng)是“唯羌伐，暨召方”或“唯羌伐，唯召方暨”。但在賓語前置句中，卻是將“A暨B”一起前置，這說明“A暨B”是一個(gè)整體，是以聯(lián)合短語的身份充當(dāng)動(dòng)詞的賓語。同樣的道理，介詞“于”的管轄范圍也是“A暨B”，而不僅僅是A。3、“A暨B”作同位語（20）戊子卜，貞，王曰，余其曰，多尹其命二侯上絲暨侯其……周？（23560）（21）今我唯令汝二人亢暨夨奭。（夨令方彝）（22）丁亥卜，有歲于二示父丙父戊？（22098）（23）于二父己父庚？（27417）例（20）“二侯”和“上絲暨□侯”構(gòu)成同位語，按照正常的理解，“二侯”決定了“上絲（侯）”和“□侯”是平列關(guān)

7、系，處于同一語法層次。這和例（21）—（23）中“汝二人”和“亢暨夨”、“二示”和“父丙父戊”、“二父”和“（父）己父庚”構(gòu)成同位語情況相同。特別應(yīng)指出的是，在夨令方彝中還有“出令，舍三事令暨卿使僚暨諸尹暨里君暨百工暨諸侯”，可以證明“暨”的連詞性質(zhì)。4、“A暨B”作狀語（24）辛暨壬王弜往于田，其悔？王惠乙往于田，丙廼，無災(zāi)？乙王弜往于田，其悔？（28605）（25）……卜，丁暨戊王……大吉。（31729）（26）辛卯……。弜田其雨？壬弜田其雨？今日辛王其田不遘大風(fēng)？（28556）例（24）（26）有對(duì)乙、丙、辛