幼兒園：漫游糖果王國 185

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1、漫游糖果王國動目標(biāo)：1．運(yùn)用多種感官感知不同糖果的特征（軟硬、形狀、顏色、味道），初步建立護(hù)牙意識，體驗認(rèn)識糖的樂趣。2．愿意大膽表述自己的發(fā)現(xiàn)，并愿意與教師、同伴交流分享?；顒訙?zhǔn)備：各種糖果。糖果王國頭飾一個一、進(jìn)入糖果王國。1.進(jìn)入糖果王國。T：“小朋友好，我是糖果王國的國王。糖果王國里有許多糖寶寶，你們想不想和他們做朋友呀？”2.找糖果。T：“那請每個小朋友在籮筐里找一個糖寶寶做朋友吧！”二、感知糖果的特征，體驗認(rèn)識糖的樂趣。1.幼兒自由地感知、初步探索糖果的特征，并與同伴交流。T：“你們都找到了糖寶寶朋友，請你們看一看，再跟旁邊的小伙伴說一說自己的糖寶寶朋友是怎么樣的?！?

2、.幼兒在教師的引導(dǎo)下進(jìn)一步感知糖果的特征，并交流自己的發(fā)現(xiàn)。（1）摸糖果、捏糖果、感知糖果的質(zhì)地。T：“請你用手摸一摸、捏一捏，然后告訴老師或其它小朋友你的糖寶寶是怎么樣的？（2）看糖果，了解糖果的包裝。T：“你的糖寶寶穿了件什么樣的衣服？（3）剝糖果，了解糖果的外形、）顏色。T：“現(xiàn)在請你把糖寶寶的衣服脫掉，衣服放在桌子上，糖寶寶放在手心里面，看看糖寶寶是什么顏色、什么形狀的？（4）聞糖果，感知糖果的氣味。T：“我聞到了好多糖寶寶的味道，你們聞聞看糖寶寶是什么味的？那用小舌頭輕輕地添一下，是什么味道??？（5）嘗糖果，了解糖果的味道。T：“那把糖寶寶輕輕地送到你們的嘴巴里面，咦？這

3、又是什么味道啊？（6）嘗試動手做糖果T：我們認(rèn)識了這么多的糖果，小朋友，你們想不想來動手做一些糖果啊？讓我們一起來做一些糖果好嗎？3.小結(jié)。T：“今天，我們在糖果王國認(rèn)識了許多糖寶寶，每個糖寶寶都有自己的漂亮衣服。糖寶寶有的很軟，有的很硬。糖寶寶的顏色、形狀也不同，有的圓圓的，有的方方的，有的扁扁的，顏色有紅色、黃色、綠色等。聞一聞還有不同的氣味，吃到嘴里甜甜的，有許多種味道。三、體驗吃糖的益處和害處，初步建立護(hù)牙意識T：“糖好不好吃?。繌堥_嘴巴讓我聞聞，恩…好香啊，啊呀，糖都跑到你們的牙齒里面去了，牙齒里面藏著糖會怎么樣??？那我們吃完糖以后應(yīng)該怎么樣啊？所以，我們吃完糖以后一定要

4、刷牙漱口。德育教育融入小學(xué)課堂教學(xué)的有效對策隨著我國小學(xué)德育教育不斷提檔升級，在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，日益成為現(xiàn)代小學(xué)品德教育的重要目標(biāo)與方向。在小學(xué)教育階段，是學(xué)生形成自身道德體系的關(guān)鍵時期，利用小學(xué)課堂教學(xué)開展德育教育，可以實現(xiàn)小學(xué)生個人思想品格的形成與塑造。在小學(xué)課堂教學(xué)體系中，蘊(yùn)含著大量的德育知識與德育教育資源，如何將德育教育與課堂教學(xué)有機(jī)融合，是現(xiàn)代德育教學(xué)探索的主要方向，同時也是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的出發(fā)點和著力點。一、營造良好的課堂氛圍，充分利用教學(xué)資源在小學(xué)教育階段，課堂是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生道德意識的重要載體和平臺。在道德培養(yǎng)的過程中，最為重要的就是要打造新型民主課堂，讓

5、學(xué)生在課堂中準(zhǔn)確找到自己的位置，明確自身在課堂以及生活中權(quán)利義務(wù)，強(qiáng)化提升個人道德意識，構(gòu)建自身的認(rèn)知體系。在小學(xué)教學(xué)課堂上，教師要向?qū)W生灌輸?shù)赖乱庾R，在向?qū)W生提出要求的過程當(dāng)中，要構(gòu)建平等的話語體系，與學(xué)生進(jìn)行平等對話，共同探討和研究問題，幫助學(xué)生在課堂上培養(yǎng)自己的道德思維和道德意識，將自己當(dāng)成課堂一份子，關(guān)注和理解課堂以及生活中出現(xiàn)的道德問題。舉例來說，在小學(xué)語文六年級上冊中，有一篇課文為《文天祥》，在開展講解過程中，教師可以有效融入愛國主義教育，并引申相關(guān)知識，提升學(xué)生道德水平，激發(fā)學(xué)生愛國熱情。在語文課堂教學(xué)中融入相應(yīng)的知識，可以減小學(xué)生對于單純宣教的抵觸情緒，提高德育教育

6、效果。此外，在小學(xué)語文五年級上冊中，有課文《我的戰(zhàn)友邱少云》，可以利用教學(xué)契機(jī)，提升學(xué)生愛國主義精神。二、打造生活化課堂，引導(dǎo)學(xué)生形成道德意識在小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，要有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德意識，要從打造生活化課堂入手。在傳統(tǒng)的小學(xué)德育教學(xué)過程當(dāng)中，教學(xué)效果不夠理想，很多學(xué)生對于德育教育都存在一定的抵觸情緒，因為小學(xué)德育教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活明顯存在著脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生對于課堂和教學(xué)內(nèi)容缺乏認(rèn)同感，無法深刻感知德育課程蘊(yùn)含的道理與教學(xué)內(nèi)容。對于此，要想利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，要從構(gòu)建生活化課堂入手，讓德育課程教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生的日常生活緊密相連，提升其認(rèn)知能力，進(jìn)而通過理論宣導(dǎo)，引起

7、學(xué)生的聯(lián)想，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生主體思想與德育意識。在教學(xué)實踐當(dāng)中，小學(xué)教師要充分運(yùn)用多樣化教學(xué)素材，內(nèi)化于心、外化于形，讓學(xué)生深入課堂體系當(dāng)中，提升對于課堂教學(xué)內(nèi)容的接受程度，提升道德培養(yǎng)效果。舉例來說，在小學(xué)語文所學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，很多文章都是開展的德育教育的合適載體，比如說，在小學(xué)語文六年級上冊中，有一篇名為《將相和》的課文，教師在講解課文過程當(dāng)中，不僅僅要講解歷史典故，更要結(jié)合現(xiàn)實生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的氣度與胸襟，培養(yǎng)自己高尚的人格。因此，在德育教育過程中