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1、全備的救恩----家庭聚會(huì)查經(jīng)課程目錄神創(chuàng)造萬(wàn)有一、神的創(chuàng)造創(chuàng)1:1-2:3活受罪的人二、人生苦短詩(shī)90:1-17三、苦罪相連羅1:17-32四、罪惡根源創(chuàng)3:1-24耶穌基督的拯救五、病者良醫(yī)可5:21-34六、顧念卑微可5:1-20七、盲者開眼約9:1-41八、罪人朋友路19:1-10九、罪債全消約8:1-11十、活水泉源約4:1-30十—、心靈革命路5:1-11十二、赦免多、愛(ài)多路7:36-50十三、無(wú)罪者就義約18:28-19:16十四、十架救恩路23:32-43十五、基督復(fù)活約20:19-29耶穌基督的教訓(xùn)十六、五餅二魚約6:1-15,24-42十七、天國(guó)之福太5
2、:1-12十八、移民進(jìn)神國(guó)路13:18-30十九、論饒恕太18:21-35二十、愛(ài)仇敵路6:27-36廿—、真自由約8:21-55廿二、好人好報(bào)創(chuàng)18:16-19:2廿三、誰(shuí)是我鄰舍路10:25-37廿四、不為明天懮太6:19-34廿五、撒種比喻太13:1-23領(lǐng)受救恩的人廿六、你認(rèn)耶穌是主么?可8:27-38廿七、重生才能進(jìn)神國(guó)約3:1-15廿八、得救的信心路17:11-19廿九、計(jì)算代價(jià)可10:17-22三十、圣潔生活的必需帖前4:1-831一、神的創(chuàng)造(創(chuàng)1:1-2:3)背景:創(chuàng)造論(神創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物)是基督徒的世界觀?!妒ソ?jīng)》第一卷書創(chuàng)世記就開宗明義地將這世界觀啟示給
3、世人。創(chuàng)世記的作者并沒(méi)有找科學(xué)和哲學(xué)去論證神的創(chuàng)造。卻是先有了神創(chuàng)造的信念,去敘述神創(chuàng)造的經(jīng)過(guò)。他使人看到神的屬性,計(jì)劃和心愿。我們至今可以說(shuō)。《圣經(jīng)》的創(chuàng)造論和今日的科學(xué)研究沒(méi)有矛盾。但卻和相信沒(méi)有神存在的世界觀矛盾。討論問(wèn)題:一、請(qǐng)舉出創(chuàng)造論中值得你懷疑的論點(diǎn)。也請(qǐng)舉出進(jìn)化論(物種起源:從非生物到生物,經(jīng)變異遺傳選擇。從低級(jí)生物進(jìn)化到高級(jí),種類由小變多)值得你提出的疑點(diǎn)。請(qǐng)分享目前你所知道的科學(xué)研究成果有哪些是肯定了和反對(duì)了創(chuàng)世記第一章所說(shuō)的內(nèi)容。二、創(chuàng)世記記錄了六日的創(chuàng)造,有第一到第六日的先后次序。若將次序修改顛倒會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果?如此次序的創(chuàng)造有什么意義?三、這段創(chuàng)造
4、的記錄出現(xiàn)了哪幾句重覆的句子?這要說(shuō)明些什么?四、根據(jù)這段創(chuàng)造記錄,人和其他被造物有哪方面的不同?人按神的形像被造,指的是什么?五、你認(rèn)為神創(chuàng)造世界有什么目的?《圣經(jīng)》如此記錄又有何目的?六、若以這創(chuàng)造論作為人的世界觀。它會(huì)如何影響人對(duì)天地萬(wàn)物,以及人類相處的關(guān)系?它會(huì)和進(jìn)化論的世界觀在哪方面造成不同的影響?結(jié)論:創(chuàng)造論啟示了宇宙萬(wàn)物的起源是來(lái)自神的話(話,具有意愿和能力),又啟示了神的創(chuàng)造是有次序、有計(jì)劃和有目標(biāo)的——從無(wú)形質(zhì)變?yōu)橛行钨|(zhì),從宇宙地球的基本定型到地球表面的被造物。從各種生物造成后才造人;還具有意義——所有被造物;‘神看著是好的’,‘好’的就顯出它們都有存在的
5、意義和價(jià)值。從創(chuàng)造論中啟示的神,并不是一種哲學(xué)理念,也不是一種巨大而盲目的能力,卻是一位有深?yuàn)W智慧去運(yùn)用能力的主宰,而且還顯出她是位具道德意識(shí)的主宰——他的思想中有好與不好的分別。他會(huì)祝福,也就有公義的審判。創(chuàng)造論既向人啟示神的屬性,也同時(shí)讓信神的人意識(shí)到自己的寶貴價(jià)值和人生使命。人是被造者。被造者之價(jià)值尊貴不在于擁有多少其他被造之物,卻是基于是神所造的,是按他的形像而造的——人是有創(chuàng)造設(shè)計(jì)的智慧和能力,也具有道德的氣質(zhì)品性;還基于人和神能互相溝通——神只向人講話,并沒(méi)有向其他造物講話。此外,人還得著神的祝福,包括了生養(yǎng)眾多,管理地上其他的被造物,享用神預(yù)備的飲食。31二、
6、人生苦短(詩(shī)90:1-17)(參考傳道書1:12-18;9:7-10;12:13-14)背景:詩(shī)篇九十篇的作者是摩西。摩西是公元前1250年的歷史人物,是猶太人心目中的民族英雄,因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)整個(gè)猶太民族脫離埃及人的奴役。他又是向猶太人頒布神的律法的。摩西自小在埃及皇宮里長(zhǎng)大和受教育。四十歲逃離埃及到米甸放羊四十年,八十歲才被神呼召起來(lái)領(lǐng)導(dǎo)猶太人。有研究者認(rèn)為這詩(shī)歌是摩西領(lǐng)猶太人經(jīng)過(guò)三十多年的曠野漂流生活之后寫成的;就是說(shuō)摩西寫歌的時(shí)候是超過(guò)一百一十歲的老人了。在這歌中。我們可以看到一個(gè)有學(xué)問(wèn)、信仰神的世界觀;也是一位有豐富人生經(jīng)驗(yàn)的人,對(duì)人生的看法。討論問(wèn)題:一、你會(huì)用以下
7、那一句來(lái)形容人的一生?請(qǐng)說(shuō)明理由。1.很快樂(lè),時(shí)間過(guò)得真慢,明天會(huì)更好!2.人生變幻無(wú)常,苦樂(lè)參半!3.不如意事常八九。4.苦不堪言,早死早了!5.勞苦愁煩,轉(zhuǎn)眼成空,沒(méi)意思。二、摩西用什么詞句形容人生?他強(qiáng)調(diào)人生哪方面的特質(zhì)?他憑什么如此評(píng)價(jià)或形容人生?三、人通常會(huì)為些什么而驚惶?你認(rèn)為造成人類社會(huì)驚惶的原因是什么?摩西的看法又如何?四、摩西說(shuō)人生無(wú)奈。如同一聲嘆息。原因?yàn)楹??你認(rèn)同嗎?五、你認(rèn)為人生苦短、無(wú)奈有什么解決的辦法?摩西指的出路是什么?得著智慧的心和解決人生苦短有什么關(guān)連?結(jié)論:人生又苦又短的事買。往