語(yǔ)文寫作教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)

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1、語(yǔ)文寫作教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)摘　要：人文精神是整個(gè)人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神。它以追求真、善、美等崇高的價(jià)值理想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終級(jí)目的。人文精神的獲得要通過人文教育來(lái)完成。語(yǔ)文屬于人文學(xué)科，在語(yǔ)文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，既是它的應(yīng)有之義，也是時(shí)代的大勢(shì)所趨。本文從三個(gè)方面論述了如何在寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文寫作　教學(xué)　人文精神　培養(yǎng)建國(guó)以后至現(xiàn)在，我國(guó)教育的最大失誤就是人文教育的遺漏。以語(yǔ)文教育為例，關(guān)于語(yǔ)文教育性質(zhì)的觀點(diǎn)大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：工具說(shuō)、人文說(shuō)和二重

2、說(shuō)（人文性與工具性的統(tǒng)一）。雖然現(xiàn)在大多數(shù)語(yǔ)文工作者認(rèn)可和接受了二重說(shuō)，并且國(guó)家把語(yǔ)文的雙重性質(zhì)明確地寫進(jìn)了2001年7月頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，可真正主宰語(yǔ)文教育實(shí)踐的仍是工具論觀點(diǎn)，并在應(yīng)試教育的牽引下，有愈演愈烈之勢(shì)。這使本該充滿人性美、情趣美，最具人文內(nèi)涵的語(yǔ)文成了枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識(shí)之學(xué)，乃至變成一種機(jī)械的應(yīng)試訓(xùn)練。人文教育的遺漏帶來(lái)的是語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的失落和學(xué)生人文精神的匱乏，而這異化了的教育已經(jīng)出現(xiàn)了不祥的表征：一些學(xué)生拜金主義、享樂主義思想嚴(yán)重，傳統(tǒng)道德滑坡，理想

3、信念冷漠，生存能力、耐挫能力下降，創(chuàng)造能力喪失，人格畸形發(fā)展，甚至走向了犯罪的道路。這樣的人會(huì)越來(lái)越多，并且一批批考入高校或走向工作崗位，這將給祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展造成怎樣的傷害，后果實(shí)在不堪設(shè)想。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中注重人文教育及人文精神的培養(yǎng)是擺在每一個(gè)語(yǔ)文工作者面前迫切而又嚴(yán)峻的話題。筆者想從寫作教學(xué)的角度，談一下語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。一、“人文精神”的內(nèi)涵人文精神的內(nèi)涵是極其豐富復(fù)雜、深厚廣闊的。90年代，有識(shí)之士提出了“重建”、“高揚(yáng)”人文精神的口號(hào)，展開了什么是“人文精神”的討論：有人說(shuō)：

4、“各種形態(tài)的人文思想科學(xué)地概括在一起，升華就成為一種精神——人文精神。人文精神包含了各種人文思想的閃耀。”有人說(shuō)：“它是一種普遍的人類自我關(guān)懷，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的思想人格的肯定和塑造。”有人說(shuō)：“人對(duì)自由精神的追求，對(duì)個(gè)性充分發(fā)展的向往，對(duì)社會(huì)正義的探索，對(duì)人與人真正平等的理想，即我們通俗地稱為‘良知’的因素”就是人文精神。有人說(shuō)：“人文精神要有血性和良心，要有同情和憐憫”等等不一而論。對(duì)“人文精神”的理解，因人的角度不同，其內(nèi)涵也就變得多種多樣。人們經(jīng)過沉淀，

5、對(duì)人文精神的內(nèi)涵基本達(dá)成了共識(shí)：人文精神是整個(gè)人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神，或者說(shuō)是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂。它以追求真、善、美等崇高的價(jià)值理想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終極目的。具體說(shuō)，人文精神也就是人類最可貴的求真、求善、求美的精神，它貫穿于全部人類歷史，融會(huì)在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展過程，表現(xiàn)于言、行、情、理，負(fù)載于各種具體事物。人文精神集中蘊(yùn)含在人文文化里，它是人文文化（即人文知識(shí)、人文思想、人文精神）的重要組成部分，是人文文化的精華和最高境界，它的獲得是要通過人文教育來(lái)完成，而人文教育是

6、人文精神培養(yǎng)的最主要的途徑。語(yǔ)文是一門人文學(xué)科，語(yǔ)文之所以具有人文性，是由于：一方面，語(yǔ)言都是民族的語(yǔ)言，文字都是民族的文字，任何一個(gè)民族的語(yǔ)言都不僅僅是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)或交際工具，語(yǔ)言文字本身就反應(yīng)著一個(gè)民族認(rèn)識(shí)客觀世界的思維方式，積淀著某種深厚的民族精神。另一方面，關(guān)注人類文化的發(fā)展，吸收人類文明的優(yōu)秀成果同樣離不開語(yǔ)文。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文的過程，也是增長(zhǎng)知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、陶冶情操、啟發(fā)想象、進(jìn)行創(chuàng)造性思維、促進(jìn)人際溝通、社會(huì)交往、培養(yǎng)合作精神、健康個(gè)性和良好習(xí)慣的過程。總之，基礎(chǔ)教育

7、階段的語(yǔ)文課程在教書與育人之間有一種天然的聯(lián)系。寫作教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，從某種角度上說(shuō)，培養(yǎng)一個(gè)人怎樣寫作，在另一個(gè)意義上就是培養(yǎng)一個(gè)人怎樣做人。因?yàn)槲恼率亲髡呔竦耐饣渫苷凵涑鲎髡叩娜松鷳B(tài)度、價(jià)值取向和審美情趣等，所以，在語(yǔ)文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，既是它的應(yīng)有之義務(wù)，也是時(shí)代的大趨勢(shì)。二、寫作教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)1、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美。生活是寫作的源泉，而生活中的美是無(wú)處不在的。正如羅丹說(shuō)的那樣“不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。寫作教學(xué)就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到大自然中

8、去，在欣賞自然的過程中，獲得廣博的知識(shí)，凝鑄自己優(yōu)良的品格；要引導(dǎo)學(xué)生走到社會(huì)中去，去發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活中的美好的東西，比如：堅(jiān)韌、勇敢、愛心、奉獻(xiàn)等；還要引導(dǎo)學(xué)生正確地觀察各種人，善于發(fā)掘人的內(nèi)在、本質(zhì)的美。在觀察的基礎(chǔ)上，在感受美的同時(shí)，學(xué)生的心靈也將受到一次次觸動(dòng)。這些觀察必將帶著他們的情感訴諸筆端。相信學(xué)生在寫出一篇篇美文的同時(shí)，也在塑造一個(gè)個(gè)美的自我，美的心靈。2、引導(dǎo)學(xué)生寫真話，抒真情。曾幾何時(shí)，中學(xué)的寫作教學(xué)陷入誤區(qū)：（1）題材限制