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《虢國(guó)墓地墓葬制度述論》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、萬(wàn)方數(shù)據(jù)考古與文物2003年第6期——————————————————————————————————————————————一虢國(guó)墓地墓葬制度述論李久昌(陜西師范大學(xué)環(huán)發(fā)中心博士生)虢國(guó)墓地位于三門(mén)峽市區(qū)北部的上村嶺一帶，面積32．45萬(wàn)平方米，墓葬總數(shù)在500座以上(含車(chē)馬坑和祭祀坑)。1956—1957年，黃河水庫(kù)考古工作隊(duì)曾在墓地南部發(fā)掘清理出各類(lèi)墓葬234座及3座車(chē)馬坑1座馬坑①。1990年春起，考古部門(mén)又在墓地北部進(jìn)行了第二次發(fā)掘勘探，共發(fā)現(xiàn)各類(lèi)墓葬、車(chē)馬坑和祭祀坑300座以上；至1999年，發(fā)掘清理墓葬18座及車(chē)馬坑4座，馬
2、坑2座圓。前后時(shí)隔30多年的兩次發(fā)掘，不僅使我們對(duì)虢國(guó)墓地的全貌和性質(zhì)有了一個(gè)較完整的認(rèn)識(shí)和了解，而且豐富了人們對(duì)周代宗法和墓葬制度的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)擬利用這兩批資料，并結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)，就虢國(guó)墓地的性質(zhì)、墓葬等級(jí)、布局及特點(diǎn)、年代與分期以及墓葬的社會(huì)功能等問(wèn)題作一探討，以期對(duì)虢國(guó)的深入研究有所補(bǔ)益。一、虢國(guó)墓地的性質(zhì)虢國(guó)墓地兩次發(fā)掘，共清理墓葬252座，全部是沒(méi)有墓道的長(zhǎng)方形豎穴土坑墓。但墓的規(guī)模不一。較大型的墓占1／lO，墓長(zhǎng)4、寬2．5、深8米以上；最大的長(zhǎng)5．8、寬4．25米。M2001虢君墓長(zhǎng)5．4、寬3．7、深11．5米。M2009虢君墓
3、略大，長(zhǎng)5．6、寬4．4、深約20米@。中型墓一般長(zhǎng)3、寬2、深6—7米。大多數(shù)墓則小得多，最小的長(zhǎng)1．92、寬0．85米，一般長(zhǎng)2—3、寬1—2米。墓穴的大小直接受墓葬棺槨數(shù)量的影響，一般說(shuō)來(lái)，與棺槨的多少、有無(wú)大體上是相對(duì)應(yīng)的。《儀禮·士喪禮》規(guī)定；“天子之棺四重，諸侯再重，·50·大夫一重，士不重?！薄肚f子·雜篇》也說(shuō)：“天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，±再重。”二者說(shuō)法略有不同，但當(dāng)時(shí)因社會(huì)等級(jí)地位不同，死后使用棺槨的數(shù)量也有差別這點(diǎn)則是一致的。這種以棺槨數(shù)量表明等級(jí)地位的作法在虢國(guó)墓地表現(xiàn)較清晰。50年代發(fā)掘的234座墓，有2
4、6座重槨單棺墓、114座單槨單棺墓、86座無(wú)槨有棺墓、2座無(wú)槨無(wú)棺墓、6座棺槨情形不明墓。M2001、2009國(guó)君墓則都是重棺單槨。隨葬品的多寡也與墓的規(guī)模有關(guān)系。30多座較大的墓，隨葬品以青銅禮器為主，間或有兵器和車(chē)馬器，有的則有陪葬車(chē)馬坑。在已發(fā)掘的近200百座較小的墓中，有50多座只出少量的玉石飾物或1件陶器，甚至一無(wú)所有。其余各墓多隨葬鬲、盆、罐、豆等陶器(有的不足4種)。銅鼎和陶鼎在小墓中出現(xiàn)較少。虢國(guó)墓地90％的墓葬死者頭向朝北，分布較有規(guī)律。50年代發(fā)掘的234座墓葬中，頭部向北者219座，向南者10座，向東偏南者1座，向西
5、偏北者I座。而90年代發(fā)掘的18座墓葬頭向則一律向北。墓葬以頭向北者為主體，是虢國(guó)墓葬的地方特色。它不僅與《禮記·檀弓》說(shuō)的“男子西向婦女東向”不合，而且與建國(guó)以來(lái)發(fā)掘的西周、春秋墓葬的頭向也有些差異。一般說(shuō)來(lái)，墓向或與祖先發(fā)源地有關(guān)，或與先輩遷徙路線相聯(lián)，或受某種宗教信仰所制，它表示死者向往的方向，或表示其靈魂歸去的方向。虢國(guó)墓地死者幾乎都是南北向的現(xiàn)象，顯然與共同的文化、共同的心理、公認(rèn)的原始宗教意識(shí)有關(guān)。虢國(guó)墓地的葬式也較有規(guī)律，主要有直身式萬(wàn)方數(shù)據(jù)和屈肢式兩種。50年代發(fā)掘的234座墓中，直身式154座，屈肢式44座，葬式不明者3
6、6座，推測(cè)直身葬與屈肢葬和性別有關(guān)，但由于尸骨腐朽雜亂而無(wú)法辨明。虢國(guó)墓地隨葬品的放置也有一定的規(guī)律可循。大體上說(shuō)，在死者的兩耳放有兩個(gè)玉塊，頸部圍一組串飾(項(xiàng)鏈)。在棺蓋或槨蓋上放有幾件或十幾件具有宗教意義的石戈。在棺外槨內(nèi)的四周放器皿、兵器、車(chē)馬器等。其中，樂(lè)器一般集中置于西北偶，銅禮器放于西側(cè)與南端，兵器多放置于墓室底部的東側(cè)及南北端，車(chē)馬雜器則在南端和東側(cè)。西周春秋時(shí)期社會(huì)的基本單位是家族。家族成員共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)，聚族而居。這種以血緣關(guān)系為紐帶的聚族而居情況反映在墓葬方面，形成了聚族而葬的族墓制度。《周禮·春官》載，族墓分為公
7、墓和邦墓兩種。公墓是國(guó)君與顯赫貴族實(shí)行族葬的公共墓地，歸冢人掌管，事先有一定的規(guī)劃，確定墓地的范圍，并畫(huà)成圖樣，按照宗法等級(jí)關(guān)系排定墓位。邦墓則是“國(guó)民族葬”，由墓大夫掌管。種種遺跡表明，虢國(guó)墓地在墓葬形制上盡管存在著一定的差別，但就整體而言，其聯(lián)系性和相似性是顯而易見(jiàn)的，它無(wú)疑是“公墓”性質(zhì)的貴族墓地。二、虢國(guó)墓地的葬制等級(jí)虢國(guó)墓隨葬器物的種類(lèi)和數(shù)量，具有明顯的差異，反映了墓葬等級(jí)上的差別。《公羊傳》桓公五年何休注：“禮祭：天子九鼎、諸侯七、大夫五、元士三也?！备鶕?jù)列鼎制度和其它隨葬物品，歸納起來(lái)，虢國(guó)墓地墓葬等級(jí)大至可分為以下6個(gè)等級(jí)
8、：第一等：有M2001和M2009兩墓，均為虢國(guó)君墓。M2001墓出土7鼎(墓中實(shí)際出土10鼎，其中7件為列鼎，3鼎屬另制明器)6簋8鬲8甬鐘。距該墓6米有車(chē)馬坑1座，南北長(zhǎng)47．6、東西寬4
