古漢語助動詞研究綜述

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1、古漢語助動詞研究綜述第29卷第6期Vo1.29No.6菏澤學(xué)院JournalofHezeUniversity2007年12月Dec.2007文章編號:1673—2103(2007)06—0097—04古漢語助動詞研究綜述楊世勤(菏澤學(xué)院中文系,山東菏澤274000)摘要:助動詞在漢語詞類中是一個具有封閉性的特殊類別,學(xué)者們對于助動詞一直有許多不同看法.本文全面搜集了有關(guān)助動詞的論文和專著,對目前關(guān)于古漢語助動詞的研究從各個方面進行了總結(jié)和梳理,充分展示了古漢語助動詞研究的現(xiàn)狀..關(guān)鍵詞:古漢語;助動詞;能愿式;能愿動詞中圖分類號:H141文獻標(biāo)識碼:A一,助動

2、詞概念的提出"助動詞"的概念最早由馬建忠提出,稱作"助動字".馬建忠在《文通?實字卷》之四"同動,助動四之四"中說:"凡動字所以記行也,然……有記行而惟言將動之勢者,如'可,足,能,得'等字,則謂之'助動',以其常助動字為功也."又說:"'可,足,能,得'等字,助動字也.不直言動字之行,而惟言將動之勢,故其后必有動字以續(xù)之者,即所以言其所助之行也."后章士釗改用了"助動詞"這一術(shù)語,并說:"助動詞者,所以助動詞也."黎錦熙也用了"助動詞"這一術(shù)語,說它是"幫助動詞,占其一部".之后,丁聲樹,趙元任,朱德熙等都采用了"助動詞"這一術(shù)語.20世紀(jì)50年代的《暫擬漢

3、語語法教學(xué)系統(tǒng)》從這類詞所表達的意義角度,又將他們稱作"能愿動詞",這個名稱源于王力的《中國現(xiàn)代語法》中的"能愿式".王力先生曾提出"能愿式"的概念,并給它下了定義:"咱們說話,往往不能純?nèi)慰陀^.咱們對于事情的可能性,必然性等,喜歡加以判斷或推測,于是咱們的話里攙雜著咱們的意見.再者,當(dāng)咱們陳說一件事的時候(不管已成或未成事實),也喜歡著重在主事者的心理,如'欲望"勇氣"羞愧'等,于是咱們的話里攙雜著主事者的意志.在這些情形之下,咱們所表現(xiàn)的語言形式,都叫能愿式."王力先生把用來表示能愿式的"能","可","敢","肯"等字稱作"能愿末品",并在《現(xiàn)代漢語語法

4、》一書中把它們歸人副詞里面.到了《漢語語法史》一書的修訂版中,又把它們稱作"助動詞"了.王仲英認(rèn)為"助動詞"的名稱欠妥,因為這類詞不是幫助動詞表達一定的意義,而是本身就是動詞的一個小類,可以單獨充當(dāng)句子的謂語,可以受副詞修飾,有的可以單獨回答問題,并且這些詞和它們后面的動詞或動詞性詞組構(gòu)成動賓關(guān)系.因此王仲英認(rèn)為,這類詞稱為"能愿動詞"最為合適.但是,事實上,"能愿動詞"和"助動詞"的名稱都為大家廣泛接受.二,助動詞的分類對助動詞詞性的認(rèn)識,學(xué)術(shù)界也意見不一.概括起來說,主要有三種意見:一是主張歸人動詞,作為動詞的一個小類,代表著作有《馬氏文通》,《高等國文法

5、》及馬忠《古漢語語法》;二是主張歸人副詞,如陳承澤《國文法草創(chuàng)》,王力在《中國現(xiàn)代語法》中也是將其歸人副詞;三是主張自成一類,如楊伯峻,何樂士《古漢語語法及其發(fā)展》.三,助動詞的范圍學(xué)者們對于助動詞范圍的看法歷來不太統(tǒng)一.(一)《馬氏文通》中只列舉了"可","能","得","足"四個助動詞.(二)楊樹達的《高等國文法》則列出"可","能/而/耐","克","任","足","得","當(dāng)","宜","如","職","合","容","庸","須","至","將","敢","忍","屑","肯","見","為","所","相","與","遑","暇"29個助動詞.(三

6、)王力《漢語語法史》中分別講述了"可","可以","能","得","會必","必須","欲","要","愿",?收稿Et期:2007—10—15作者簡介:楊世勤(1970一),女,菏澤學(xué)院中文系講師,文學(xué)碩士.研究方向:中國古代漢語,古代文學(xué).200"7血菏澤學(xué)院第6期"敢"等部分助動詞.(四)楊伯峻,何樂士《古漢語語法及其發(fā)展》中列舉了表可能的"克","克能","克堪","能","可","可以","可用","可而","可得","得","堪","足","足以","足用",表意志的"肯","寧","忍","欲","敢","愿","屑","愁","要當(dāng)","要須"

7、,"要",表應(yīng)該的"宜","當(dāng)","應(yīng)","應(yīng)該","合","須","會","會當(dāng)","會須","任","職",表暇遑的"暇","遑",表被動的"見",總計共39個助動詞.(五)劉利參考其他人的著作,對楊樹達的《高等國文法》中所列單音節(jié)助動詞進行考察,對有爭議的助動詞重新作出判定.除了各家公認(rèn)或者意見比較一致的"可","足","能(而,耐)","得","克","敢","肯","欲","愿","見"等字以外,劉利又對楊著中17個單音節(jié)助動詞進行考辨,認(rèn)為:應(yīng)該視為助動詞的有表可能的"堪",表應(yīng)該的"宜"和"當(dāng)",表意愿的"忍"和"屑",表被動的"為"和"被",其

8、余的則認(rèn)為不應(yīng)該看作助動詞,如《高等國

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