對(duì)快樂體育教學(xué)的幾點(diǎn)思考論文

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1、對(duì)快樂體育教學(xué)的幾點(diǎn)思考論文論文關(guān)鍵詞快樂體育公共體育身心合一論文摘要在舊的大學(xué)公共體育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教師的教學(xué)方法等因素的綜合作用下，大學(xué)公共體育課顯得郁悶而無生氣。其弊端與誤區(qū)在于：1．以一個(gè)論文關(guān)鍵詞快樂體育公共體育身心合一論文摘要在舊的大學(xué)公共體育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱、教師的教學(xué)方法等因素的綜合作用下，大學(xué)公共體育課顯得郁悶而無生氣。其弊端與誤區(qū)在于：1．以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求不同的人；2．以較為標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作要求非體育專業(yè)的學(xué)生；3．忽視學(xué)生的主體性，泯滅學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的動(dòng)力；4．課堂組織呈現(xiàn)“機(jī)械化”刻板、單調(diào)；5．學(xué)生“為教而學(xué)”或?yàn)椤翱荚嚩鴮W(xué)

2、”，而不是“為己而學(xué)”等等。郁悶的公共體育課挫傷了一部分學(xué)生的積極性，體育課的其他功能(如文化性、娛樂性、品德教育等)得不到應(yīng)有的發(fā)揮。因此，必須改革現(xiàn)有的公共體育課，改革的第一步，就是使之成為快樂教學(xué)課，讓更多的學(xué)生喜歡體育課和參與課外運(yùn)動(dòng)，并逐漸形成大學(xué)生體育教育文化。一、樹立快樂體育的理念，教學(xué)力求做到身心合一快樂體育是從終身參加體育運(yùn)動(dòng)的需要出發(fā)，把獲得運(yùn)動(dòng)的快樂感，培養(yǎng)以自我力量來從事體育活動(dòng)的能力作為目標(biāo)的一種體育教學(xué)，是日本學(xué)校體育的一種新的體育教學(xué)觀點(diǎn)。快樂體育的出現(xiàn)，極大地沖擊我們?cè)械捏w育課模式。過去大學(xué)體育課的目的是提高學(xué)生的

3、運(yùn)動(dòng)技能和增強(qiáng)體質(zhì)，所以過分地提倡運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和教學(xué)的系統(tǒng)性。如對(duì)一個(gè)新動(dòng)作的學(xué)習(xí)，要學(xué)生不斷地一次又一次地進(jìn)行模仿，直至較標(biāo)準(zhǔn)地完成這個(gè)動(dòng)作，在這樣的教學(xué)當(dāng)中，教師較少地考慮到學(xué)生的自身素質(zhì)的差異和心理感受，學(xué)生被動(dòng)地“為教而學(xué)”，所以教學(xué)容易出現(xiàn)刻板和枯燥。為了改變這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，近年來，國(guó)家先后頒布了《學(xué)校體育工作條例》、《基礎(chǔ)教育課程改革》和《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》等文件，這是我國(guó)大力推進(jìn)學(xué)校體育素質(zhì)教育的重要舉措。新課程的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)的教育思想受到了挑戰(zhàn)，從而使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方法等都發(fā)生了新的變化。非體育專業(yè)的普通大學(xué)生，由于

4、他們的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，體育鍛煉的時(shí)間不夠充裕，因此他們的身體素質(zhì)(如耐力、速度、力量等)相對(duì)體育特長(zhǎng)生而言要差一些，協(xié)調(diào)性、靈活性、模仿性也不是很好，所以我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須考慮到這些特點(diǎn)。新課程特別提到，大學(xué)公共體育課的最高和最終目標(biāo)不是提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能水平，而是通過體育課的教學(xué)，使學(xué)生的健康水平得到提高，并在道德行為各方面都有所發(fā)展。這就決定了運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)主要是手段，它是為實(shí)現(xiàn)健康的目標(biāo)服務(wù)的。因此，在公共體育教學(xué)中我們必須注意，教學(xué)內(nèi)容不要過于繁瑣和高難度，要考慮學(xué)生的接受能力，對(duì)學(xué)生費(fèi)了很大的勁和很多的時(shí)間也難以學(xué)會(huì)的動(dòng)作和內(nèi)容，要適當(dāng)

5、地降低難度，要多選擇一些適合學(xué)生身心發(fā)展特征的、深受學(xué)生喜愛的身體練習(xí)活動(dòng)，以提高學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的程度，使學(xué)生在身體得到鍛煉的同時(shí)，也促進(jìn)學(xué)生心理的發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)能力的提高。在教學(xué)手段的采用上，不要過分地追求運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和密度，運(yùn)動(dòng)量的安排充分考慮相應(yīng)年齡段學(xué)生的身心特征。這也是有別于傳統(tǒng)體育教學(xué)過分重視學(xué)生的生理負(fù)荷，而忽視了學(xué)生的愉快感受。新體育課程最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在和諧的情景和愉快的體驗(yàn)中鍛煉身體、獲得運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能，主張?jiān)诳鞓分绣憻?，在鍛煉中尋求快樂。需要?qiáng)調(diào)的是，快樂體育教學(xué)并不是一時(shí)的、游戲式的“快樂”，而是一種新的理念。即快樂的體育課一提

6、高學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的興趣一通過體育課認(rèn)知體育的快樂從而更加熱愛體育一終身地把體育作為生活中不可缺少的內(nèi)容。這一機(jī)制的建立，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了身心合一的效果。二、注意提高體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的人文性說起體育課或體育鍛煉，人們首先想到的就是肢體的運(yùn)動(dòng)，而對(duì)體育項(xiàng)目的人文性很少觸及，這就是傳統(tǒng)體育課的模式?，F(xiàn)在隨著人們文化生活水平的提高，對(duì)體育的熱衷和投入，已經(jīng)不是停留在肢體運(yùn)動(dòng)的層面上，而是立體式的熱愛和鐘情。換句話說也就是對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的人文理解和在某種文化氛圍的熏陶之下的一種喜愛。我們拿籃球運(yùn)動(dòng)為例，如一些學(xué)生非常喜歡籃球運(yùn)動(dòng)，不僅僅因?yàn)榛@球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體項(xiàng)目，而

7、且在千變?nèi)f化的比賽中無時(shí)不在挑戰(zhàn)著一個(gè)人以及一個(gè)集體的意志和智慧。學(xué)生們喜歡這樣的游戲，他們懷著一種好奇的熱情投身到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中。作為教師我們?cè)撊绾我龑?dǎo)他們掌握這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的基本運(yùn)動(dòng)技能。首先要遵循由淺入深的原則，從基礎(chǔ)的傳接球、熟悉球性、簡(jiǎn)單的原地投籃，簡(jiǎn)單的運(yùn)球跑和行進(jìn)間上籃等技術(shù)入手進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生很快地掌握這些基本的技術(shù)，能準(zhǔn)確地將球進(jìn)行傳遞、轉(zhuǎn)移和投球入籃，這樣就會(huì)成就他們的成功感，使他們的好奇心和熱情得到充分的發(fā)揮。在肢體進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的過程中，要區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)從技術(shù)到技術(shù)的學(xué)習(xí)方法，要給運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目注入它的人文性，即通過網(wǎng)絡(luò)、書本、資料、電視等途徑讓

8、學(xué)生全方位地了解籃球運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生深刻地了解到籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)包含競(jìng)技性、娛樂性、觀賞性和商業(yè)性的運(yùn)動(dòng)。籃球在集體的防守與進(jìn)攻