2013年高考文綜歷史海南卷

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1、2013年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（海南卷）歷史試題注意事項：1．本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答第I卷時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷本卷共25個小題，每小題2分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這反映了當時A．

2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟活動B．農(nóng)業(yè)的收成與祭祀活動密切相關(guān)C．巫師是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要組織者D．自然環(huán)境惡化影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【解析】此題相對簡單，延續(xù)了12年海南卷首題的特色，比較好的考查了學生對材料中“禾”、?“雨”的關(guān)系把握。學生也可從主要是考查經(jīng)濟為主、其次到政治而后文化的線索來解題，但也說明這類的題目的解法還是一個技巧問題，和知識沒有太大關(guān)聯(lián).2．西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制，不僅是周朝分封制的基礎(chǔ)，對后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在A．一夫多妻習俗長期延續(xù)B．皇位繼承“立嫡不以長”C．諸子平等的財產(chǎn)繼承權(quán)D．婚姻中的“門當戶對”【解析】一夫多妻和血緣關(guān)系沒有什么聯(lián)系；“門當戶對”

3、指的是同階層關(guān)系，也不是血緣關(guān)系；諸子平等的財產(chǎn)繼承權(quán)是知識性錯誤；?用排除法很快解題，但“立嫡不以長”這句文言文有點讓人糾結(jié),?立嫡不以長而以貴，但話說不完整就無法得到明確的判斷。文言文選擇題難度歷來居首位，出題者如能給學生清晰邏輯認識來反縐知識則功德無量。3．下面是漢字“律”的四種字體，其中直接取代篆書而流行的字體是ABCD【解析】此題答案選C項，直接取代篆書而流行的字體當然是隸書，可B項和C項之間的差距實在不是很大，甚至感覺C項的字體右半部分像楷書，左半部分像行書。海南卷2913年考了好幾道文化史的題目，惜乎和以往一樣，要么太深要么太偏，終于達到考倒學生的目的了。不過做

4、為選拔性考試，歷史系的教授們的目的還是實現(xiàn)了，不過選拔考據(jù)派還是當今歷史專業(yè)的唯一標準乎？這一點和課改十年前好像沒有什么區(qū)別。4．唐玄宗時，令宮女為前方將士縫綿衣。一兵士于短袍中得詩：“沙場征戰(zhàn)客，寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作，知落阿誰邊。蓄意多添線，含情更著綿。今生已過也，結(jié)取后身緣?！毙诘弥?，將作詩宮女嫁給該兵士，這一故事主要反映的是當時A．佛教因緣觀念影響深入B．詩歌成為表達愛情的方式C．官營手工業(yè)因戰(zhàn)爭衰敗D．社會風氣比較開放【解析】佛教因緣觀念？出題的專家是想說因果觀念吧？度娘說：因果二字,是一個簡稱,全稱是因緣果報。那作詩宮女能嫁給得詩兵士算是有緣分的啦，而且唐玄宗

5、時三教之爭還未落下塵埃，但要根據(jù)材料對應(yīng)法，A項和材料沒啥子關(guān)系，純屬拉郎配，直接PASS掉；C項同樣也是這種情況，縫個綿衣就是官營手工業(yè)，而且還衰敗啦？嗯？呵呵。B項在材料中倒是有這回事，但什么叫成為呢？度娘說的釋義是：變成，變?yōu)?。那豈不是說在唐以前的那個叫詩經(jīng)的手抄本中君子好逑算好基友？這道題還是解題技巧的問題，和歷史知識關(guān)系不大，估計現(xiàn)在的海南卷歷史題都是語文老師出的，起碼第一學歷是中文。5．唐初征收賦稅時，錢幣與絹布、糧食并收，財政收入以貫、匹、石等為單位計算；到南宋時，賦稅征收以錢幣為主體，以“貫”為單位計算。這表明南宋A．商品經(jīng)濟快速發(fā)展B．農(nóng)業(yè)手工業(yè)地位下降C．

6、重農(nóng)抑商政策松弛D．經(jīng)濟控制逐步加強【解析】這道題中規(guī)中矩，賦稅征收初以幣、絹、、糧并收，后以錢幣為主，B項中農(nóng)業(yè)地位下降不符合唐朝時代背景，重農(nóng)抑商政策也同樣如此；D項中經(jīng)濟控制逐步加強與否和材料沒有什么關(guān)聯(lián)屬于迷惑項；商品經(jīng)濟的發(fā)展使得農(nóng)業(yè)商品化。此題沒有什么亮點，但也不失實在。6．朱元璋認為，“札樂者，治平之膏粱；刑政者，救弊之藥石”，“刑政二者，不過輔禮樂為治耳”。這表明他A．強調(diào)嚴刑峻法的統(tǒng)治方式B．重視禮樂制度的教化作用C．宣揚休養(yǎng)生息的政治主張D．兼采儒法二家為統(tǒng)治思想【解析】一般句式往往后半段轉(zhuǎn)折，這句話的重心就落在后半段，這類題型在以往海南卷中屢試不爽，這一

7、次也是一樣，大家都樂此不彼得和語文老師聯(lián)手再出一次啊再出一次。7．下列中國古代科技著作中，成書于漢代的是A．《本草綱目》B．《齊民要術(shù)》C．《九章算術(shù)》D．《石氏星表》【解析】考據(jù)派這一題打敗了文本派和索隱派。8．圖1反映的是A．“小國寡民”的生活圖景B．小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)形式C．儒教“夫為妻綱”的倫理觀念D．“男主外、女主內(nèi)”的家庭關(guān)系圖1【解析】你來耕田我織布，經(jīng)濟又見經(jīng)濟！卡爾·波普爾的嘴巴就是欠揍，可見《歷史決定論的貧困》是一本破書，其實戰(zhàn)價值還不如一本《三年高考五年模擬》??！9．在梭倫上臺前，雅典