錢理群談《背影》

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1、《1948天地玄黃》之六“朱自清逝世前后--1948年8月(二)”  作者:錢理群  這是一個(gè)普通的中學(xué)國文教員的永恒記憶:1948年8月13日,走出家門,就看見一群小學(xué)生在爭著搶著地看一張當(dāng)天的報(bào)紙,其中一個(gè)驚慌地喊道:“老師,作《背影》的朱自清先生昨天死了!”看到孩子們那種倉皇悲戚的神情,不禁無言地流下淚來?! ≡谶@些日子,人們頻頻提到朱自清的“背影”:與朱先生合作了20年的開明書店在挽聯(lián)里寫著“長向文壇瞻背影”。一位北大學(xué)生在悼文里說他仍然看見“一根手杖支持著那一個(gè)瘦矮的背影”。小說家沈從文娓娓敘說著“終生不易

2、消失”的瞬間印象:一個(gè)“午睡剛醒或黃昏前后鑲嵌到綠蔭蔭窗口邊憔悴清瘦的影子”,沈從文揣度、想象著:“在那個(gè)住處窗口中,佩弦先生可能會(huì)想到傳道書所謂‘一切虛空’,也可能體味到莊子名言:‘大塊賦我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死?!?yàn)閺乃赖呐笥颜f來,他實(shí)在太累了,體力到那個(gè)時(shí)候,都已消耗得差不多了。”詩人唐提則賦予“背影”以象征的意義,他說:“我更愛把朱先生看成這時(shí)代受難的到處給人蔑視的知識(shí)生活的代表,從他身上看出人類的受難里的更深重的知識(shí)的受難,他的‘背影’是很長的。”  許多人都談到朱先生晚年“表現(xiàn)得十分年輕

3、”,最有力的證明自然是1948年元旦的“扭秧歌”;但也有人注意到朱自清心境的另一面,也許是隱藏得更深的一面。于是,朱先生身邊的余冠英提到先生偶然寫作的舊體詩里出現(xiàn)了這樣的詩句:“圭角磨堪盡,襟懷慘不溫”,“分明見出他心境的陰黯,沉重”。朱自清的至交葉圣陶也談到“他近年來很有顧影亟亟的心情”。但他們都認(rèn)為這種內(nèi)在精神上的憂郁、沉重,“怕不是為國事”,“也不見得是為生活”,而是他因病而“常常想到死”,據(jù)說他曾談到過這樣的想法:“人生上壽百年也還嫌短,百年之內(nèi)做不出多少事來?!狈彩抡J(rèn)真的朱自清對(duì)待“死亡”也是如此認(rèn)真:他要

4、搶在死神降臨之前,思考與探索,他自己,以及與他同類的知識(shí)分子,還能夠?yàn)檫@個(gè)多災(zāi)多難的民族與人類作(以及不能作)什么。在這個(gè)意義上,詩人唐提把朱自清看作是這個(gè)時(shí)代的人類的受難的知識(shí)者的代表,不失為一個(gè)深刻的觀察:攪動(dòng)著晚年朱自清內(nèi)心的,正是在變動(dòng)的大時(shí)代里他自己,以至同類知識(shí)者的命運(yùn)、責(zé)任與選擇?! ∑鋵?shí),早在20年代末,也即1928年2月7日,朱自清寫過一篇題為《7《1948天地玄黃》之六“朱自清逝世前后--1948年8月(二)”  作者:錢理群  這是一個(gè)普通的中學(xué)國文教員的永恒記憶:1948年8月13日,走出家門

5、,就看見一群小學(xué)生在爭著搶著地看一張當(dāng)天的報(bào)紙,其中一個(gè)驚慌地喊道:“老師,作《背影》的朱自清先生昨天死了!”看到孩子們那種倉皇悲戚的神情,不禁無言地流下淚來?! ≡谶@些日子,人們頻頻提到朱自清的“背影”:與朱先生合作了20年的開明書店在挽聯(lián)里寫著“長向文壇瞻背影”。一位北大學(xué)生在悼文里說他仍然看見“一根手杖支持著那一個(gè)瘦矮的背影”。小說家沈從文娓娓敘說著“終生不易消失”的瞬間印象:一個(gè)“午睡剛醒或黃昏前后鑲嵌到綠蔭蔭窗口邊憔悴清瘦的影子”,沈從文揣度、想象著:“在那個(gè)住處窗口中,佩弦先生可能會(huì)想到傳道書所謂‘一切虛

6、空’,也可能體味到莊子名言:‘大塊賦我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死?!?yàn)閺乃赖呐笥颜f來,他實(shí)在太累了,體力到那個(gè)時(shí)候,都已消耗得差不多了。”詩人唐提則賦予“背影”以象征的意義,他說:“我更愛把朱先生看成這時(shí)代受難的到處給人蔑視的知識(shí)生活的代表,從他身上看出人類的受難里的更深重的知識(shí)的受難,他的‘背影’是很長的?!薄 ≡S多人都談到朱先生晚年“表現(xiàn)得十分年輕”,最有力的證明自然是1948年元旦的“扭秧歌”;但也有人注意到朱自清心境的另一面,也許是隱藏得更深的一面。于是,朱先生身邊的余冠英提到先生偶然寫作的舊體

7、詩里出現(xiàn)了這樣的詩句:“圭角磨堪盡,襟懷慘不溫”,“分明見出他心境的陰黯,沉重”。朱自清的至交葉圣陶也談到“他近年來很有顧影亟亟的心情”。但他們都認(rèn)為這種內(nèi)在精神上的憂郁、沉重,“怕不是為國事”,“也不見得是為生活”,而是他因病而“常常想到死”,據(jù)說他曾談到過這樣的想法:“人生上壽百年也還嫌短,百年之內(nèi)做不出多少事來。”凡事認(rèn)真的朱自清對(duì)待“死亡”也是如此認(rèn)真:他要搶在死神降臨之前,思考與探索,他自己,以及與他同類的知識(shí)分子,還能夠?yàn)檫@個(gè)多災(zāi)多難的民族與人類作(以及不能作)什么。在這個(gè)意義上,詩人唐提把朱自清看作是這

8、個(gè)時(shí)代的人類的受難的知識(shí)者的代表,不失為一個(gè)深刻的觀察:攪動(dòng)著晚年朱自清內(nèi)心的,正是在變動(dòng)的大時(shí)代里他自己,以至同類知識(shí)者的命運(yùn)、責(zé)任與選擇?! ∑鋵?shí),早在20年代末,也即1928年2月7日,朱自清寫過一篇題為《7《1948天地玄黃》之六“朱自清逝世前后--1948年8月(二)”  作者:錢理群  這是一個(gè)普通的中學(xué)國文教員的永恒記憶:1948

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