畢節(jié)事件后,錢理群首談教育

畢節(jié)事件后,錢理群首談教育

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1、畢節(jié)事件后,錢理群首次開口談教育編者按:6月22日,由北京市戈友公益援助基金會(以下簡稱〃戈友公益基金會〃)主辦,北京師范大學繼續(xù)教冇與教師培訓學院、北京師范大學高級管理者發(fā)展中心EDP、北京師范人學教育基金會協(xié)辦的,2015年高級教育管理研修班開學暨腳里學院啟動儀式,在90年歷史的輔仁大學舊址舉行。中國現(xiàn)代文學研究會副會長、中國魯迅學會理事、北京大學教授錢理群;貴州師范大學文學院教授顧久;北京師范大學繼續(xù)教育學院院長王文靜、北京四中校長劉長銘等嘉賓參加開幕儀式,并參與〃鄉(xiāng)村教育發(fā)展的原動力在哪里〃的論壇討論。今天在腳里學院的開學典禮上見到貴州老鄉(xiāng),見到來自農(nóng)村教冇第一線的諸

2、位〃好校長〃,我感到很高興,很親切,因為我和貴州這塊土地,與貴州有著長遠的血肉般的聯(lián)系。早在I960年,也就是四十五年前,我從中國人民大學畢業(yè),就分配到貴州教書,先在安順衛(wèi)生學院教書,后來在安順師范學院教書,一直到1978年考研究生,我才考冋北大,那吋候我已經(jīng)39歲,也就是21到39歲,人生最寶貴的時間是和貴州鄉(xiāng)親一起度過的。那時候的為衛(wèi)生學校和師范學校,都是而向農(nóng)村的,我的學生畢業(yè)后也是到農(nóng)村去,后來基本上都是農(nóng)村醫(yī)生或者農(nóng)村教師。應該說我一直跟貴州的教育,也包括農(nóng)村教育有一種我稱為血緣般的關系。我1978年來到北京以后,在北大任教的幾十年里,我始終和貴州保持非常密切的聯(lián)系

3、。我退休以后,更是用很大的精力關注和參與貴州的教育和貴州的地方文化的研究。這一次腳里學院的老師要我來和大家見面和講話,我當然是義不容辭,但乂有點不安,因為和遠離教育第一線,也就沒有了發(fā)言權。對今天分派給我的這個題目:〃關于農(nóng)村教育的動力問題〃,更是說不出什么。我能夠說的,是我對教育問題的一些思考。我姑妄說之,諸位就姑妄聽之吧。我要說的是,這些年我們把教育越說越復雜,越糊涂?,F(xiàn)在應該返璞歸真,回到常識上來。教育是干什么的?老百姓有一個最樸實的說法:孩子上學,就是"去讀書〃。讀書,這就是關鍵;引導學生讀書,是教育的根本職責。我們現(xiàn)在教育的最大問題,就是大家都不讀書,老師不讀書,學

4、生也不讀書;或者說,老師只讀教學參考書,學牛只讀和影視有關的書,學校里安全沒有自由閱讀的空間和時間?,F(xiàn)在,我們要恢復教育常識,就是要重新營造自由讀書的條件,環(huán)境和氣氛。在我看來,要辦好教育,需要三個條件。第一就是你們腳里學院說的,要有〃好校長〃。而好校長的一個重要品質(zhì),就是"喜歡讀書"。還要有〃好教師"。好校長要做的第一件事,就是要物色、培養(yǎng)一批好教師。什么是好教師?應該有三愛:愛教育,學生,愛讀書。還要有一個好的圖書室。里面不能只有與應試有關的書,應該有古今中外的經(jīng)典名著,適合孩子讀的好書?,F(xiàn)在是網(wǎng)絡的時代,圖書室里還應該有電腦設備。即使現(xiàn)在難以做到,以后也要創(chuàng)造條件,完善

5、網(wǎng)絡設備。要知道,網(wǎng)絡將是年輕一代主要生活方式與學習方式,在這方面路落后了,將處處落后。什么是教育?就是"愛讀書"的校長和"愛讀書"的老師,帶領著學生一起"讀書"O就這么簡單。但真要做到,還不容易。中小學教育是干什么的?也是三條:一是培養(yǎng)學生讀書的興趣;二是教給學生好的讀書方法;三是養(yǎng)成讀書的習慣。做到這三條,學生就會一輩子讀書,受益無窮。除了引導學生讀紙質(zhì)的書,還要創(chuàng)造條件,引導學生利用網(wǎng)絡進行學習。還應該引導學生讀〃生活〃這本活書,大書。要引導學生認識自己腳下的土地,土地上的文化與父老鄉(xiāng)親。"一方水土養(yǎng)育一方人",在長期的歷史實踐中,每一個地方的老百姓都找到了一種適合于在

6、自己鄉(xiāng)土上生存的生產(chǎn)方式和生活方式。并形成了相應的地方文化與地方知識。我們的教育,特別是鄉(xiāng)村教育,應該編寫"鄉(xiāng)土教材〃,開設鄉(xiāng)土課程,引導學生學習地方文化和地方知識,從而和養(yǎng)育自己的這方土地建立精神聯(lián)系。以后學生長大了,無論走到哪里,都會有自己的"根"O即通過讀書,養(yǎng)成了讀書興趣、方法和習慣;又通過鄉(xiāng)土知識的學習,在自己的家園扎根,這樣,就為學生一生的發(fā)展奠定了堅實的基礎:一個終生學習的底子,一個終生精神發(fā)展的底子,有了這兩個底子,以后無論遇到什么,都能從容應對。培育這兩個〃底子",我們基礎教育就盡職盡責了。我為什么不談教育呢?坦口說對教育非常熟了,我很強烈感覺到我們的追求和

7、我們能做的東西Z間的才盾實在是太大了。但是我對總體教育很絕望,對第一線老師,我一,看到第一線老師就看到了希望。所以這些年,逐漸的,我就形成了一個教育理念。還有一個讓我看到希望的是〃志愿者",另一個是一線老師。這樣的群體,我們應該怎樣去做事情?因此我逐漸形成了一個理念,我把它叫做"靜悄悄的存在變革"。我們可以從自身做起,從改變自己存在和自己周圍的存在開始,老師從改變課堂開始,校長就從改變學校開始。志同道合的一起來改變我們的教育存在,這樣肯定有希望。所以改變自己的教育存在是什么意思呢?我叫靜悄悄的存在改革,

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