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《校長(zhǎng)的用人方略論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、校長(zhǎng)的用人方略論文只有無(wú)能的管理者,沒(méi)有無(wú)用的人才。在洛陽(yáng)南宮,一次宴會(huì)上,漢高祖劉邦在談到自己為什么得到天下時(shí)曾有這么一段十分精辟的話:“公等知一不知二,據(jù)我想來(lái),得失原因須從人上說(shuō),試想,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,我不如子只有無(wú)能的管理者,沒(méi)有無(wú)用的人才。在洛陽(yáng)南宮,一次宴會(huì)上,漢高祖劉邦在談到自己為什么得到天下時(shí)曾有這么一段十分精辟的話:“公等知一不知二,據(jù)我想來(lái),得失原因須從人上說(shuō),試想,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,我不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,運(yùn)餉至軍,源源不斷,我不如蕭何。統(tǒng)百萬(wàn)兵士,戰(zhàn)必勝,功必取,我不如韓信。這三人系當(dāng)今豪杰,我能委心任用,故得天下
2、。項(xiàng)羽只有一范增,倘不能用,怪不得為我所敗?!眲畹挠萌酥?對(duì)我們今天的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),特別是當(dāng)校長(zhǎng)的,是很有啟發(fā)的:在用人中培養(yǎng)在培養(yǎng)中用人。加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),培訓(xùn)和開(kāi)展教研活動(dòng)固然是培養(yǎng)人才的重要方法,但是善于發(fā)現(xiàn)人才,恰當(dāng)使用人才,也是培養(yǎng)人才。而且是更重要的培養(yǎng)人才工作。在日常的校長(zhǎng)管理工作中應(yīng)該抓些什么?還是那句老話,一是出主意,二是用人。今天就校長(zhǎng)如何用人談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。學(xué)校管理的核心是人的管理。我們知道,在學(xué)校的人、財(cái)、物、時(shí)、空、信等管理的諸多因素中,人是最活躍、最能動(dòng)的起決定作用的因素。所以現(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為管理應(yīng)從以“事物”為中心而發(fā)
3、展到以“人”為中心;現(xiàn)代管理理論認(rèn)為,管理就是人對(duì)人的管理,管理者要選拔最有才能的人,把他放到最能發(fā)揮作用的崗位上,采取最能調(diào)動(dòng)他積極性的方法,將人的積極性最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái),管理者還應(yīng)在管理系統(tǒng)內(nèi)建立合格的人才結(jié)構(gòu),放大他們的能量和積極性。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該學(xué)會(huì)和應(yīng)用現(xiàn)代管理理論,強(qiáng)化人才管理觀念,學(xué)會(huì)用人之道,最大限度的把學(xué)校中能“人”的才能、智慧、和積極性都能激發(fā)和調(diào)動(dòng)起來(lái),所以會(huì)不會(huì)用人,應(yīng)該作為衡量校長(zhǎng)夠不夠格的一個(gè)重要標(biāo)志。校長(zhǎng)會(huì)用人包括:識(shí)才之眼、惜才之心、用才之術(shù)、育才之略。校長(zhǎng)要有識(shí)才之眼古人講:“經(jīng)世之道,識(shí)人為先?!弊R(shí)才是用才的前提
4、,用才是識(shí)才的目的。不能發(fā)現(xiàn)和了解人才,就很難談得上合理使用人才。有人認(rèn)為,有時(shí)發(fā)現(xiàn)人才比會(huì)使用人才更困難,所以有“先有伯樂(lè),后有千里馬”之說(shuō),這有一定道理。我們知道,韓信是人才,但開(kāi)始劉邦卻沒(méi)有把他看成是人才。是蕭何月下追韓信,并竭力向劉邦推薦,對(duì)這個(gè)難得人才,才委以重任?!笆街畠?nèi)必有芳草”,在我們學(xué)校中,不同層次的,各種類(lèi)型的人才,是大量存在的,就看校長(zhǎng)是否能發(fā)現(xiàn)他們,了解他們。遺憾的是,由于有些領(lǐng)導(dǎo)受不正確人才觀念的影響,以及受到他們本人道德和業(yè)務(wù)水平的束縛,是人才卻不能被發(fā)現(xiàn),是人才卻不能被使用,這是對(duì)人才的浪費(fèi),作為校長(zhǎng):(1)要有識(shí)才
5、之眼,領(lǐng)導(dǎo)要建立正確的人才觀,懂得什么是人才,人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么,怎樣去發(fā)現(xiàn)他們。傳統(tǒng)人才觀,覺(jué)得人才就是指那些專(zhuān)家、學(xué)者等。新的人才觀告訴我們,人才絕不是單指那些尖端的高級(jí)人才,還包括各行各業(yè)的“業(yè)務(wù)熟練的勞動(dòng)者”初級(jí)人才,中級(jí)人才。人才層次不一,范圍廣泛的。只有在這樣的人才觀指引下,領(lǐng)導(dǎo)才能從自己的部下,從職工中去發(fā)現(xiàn),掌握人才。(2)有識(shí)才之眼,領(lǐng)導(dǎo)要悉心地,敏銳地觀察分析教師的素質(zhì),通過(guò)種種渠道了解熟悉教師的德才,發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的“閃光點(diǎn)”和“優(yōu)勢(shì)”。要對(duì)教職工的文化水平、業(yè)務(wù)能力、工作態(tài)度、個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、家族情況做到心中有數(shù),這些大多是從
6、實(shí)際工作觀察出來(lái)的。不能道聽(tīng)途說(shuō)做出判斷。(3)有識(shí)才之眼,領(lǐng)導(dǎo)要克服偏見(jiàn)和自私心理。一個(gè)教師的才與德究竟如何,要從他存在的能力和水平的客觀實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是地做出分析和判斷。而不能以自己同教師感情的好惡,主觀做出評(píng)價(jià),更不能嫉賢妒能。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)總是帶著有色眼鏡去看人,抱著“不搞學(xué)術(shù)搞權(quán)術(shù),不用人才用奴才”的態(tài)度,是永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了真正人才的。自私和嫉妒是知才的大亂敵,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有雄才大略,以大局,公心為上,公正客觀地認(rèn)識(shí)人才,了解人才。校長(zhǎng)要有惜才之心現(xiàn)代國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng),乃至經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)?,F(xiàn)在學(xué)校教育質(zhì)量實(shí)質(zhì)也是教師隊(duì)伍素質(zhì)質(zhì)量的
7、競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的校長(zhǎng)總是惜才愛(ài)才。千方百計(jì),不惜一切代價(jià)搜羅人才。因?yàn)閷W(xué)校教師隊(duì)伍音體美、數(shù)理化等人才的數(shù)量的齊備,質(zhì)量的提高,就意味著學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高,就意味著學(xué)校知名度的提高。(1)有惜才之心,領(lǐng)導(dǎo)要信任他們,就是要充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。給他們壓擔(dān)子,視其個(gè)人能力水平委以重任。信任就是淡化對(duì)他們的監(jiān)督職能,通過(guò)激發(fā)工作動(dòng)機(jī),提高工作的自覺(jué)性,做學(xué)校的主人,提高參與意識(shí)。(2)有惜才之心,就是在政治、思想、業(yè)務(wù)、生活上關(guān)懷他們。特別在生活上要盡力協(xié)助解決住房、子女就業(yè)等問(wèn)題,使他們有“三個(gè)不操心”,即不為家庭生活操心,不為人際
8、關(guān)系操心,不為教學(xué)秩序而操心。全力以赴想教學(xué),想教改,安心做好教書(shū)育人工作。(3)有惜才之心,要注重依靠他們。在學(xué)校制定工