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《試論談當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、試論談當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育論文論文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)道德教育論文摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及和大眾化，上網(wǎng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也讓網(wǎng)絡(luò)道德面臨著巨大的挑戰(zhàn)。論文關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)道德教育論文摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)的逐漸普及和大眾化，上網(wǎng)已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)，也讓網(wǎng)絡(luò)道德面臨著巨大的挑戰(zhàn)。本文主要分析網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題形成的主要原因以及加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的基本途徑。所謂網(wǎng)絡(luò)教育，就是一定社會(huì)或階級(jí)為使人們
2、接受和遵循網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系的要求，并按其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)處世做人，塑造人的品德而有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的道德影響的活動(dòng)?？疾旌脱芯烤W(wǎng)絡(luò)道德教育，不僅是對(duì)大學(xué)生思想政治教育的需要，也是時(shí)代賦予的使命。我們必須對(duì)作為互聯(lián)網(wǎng)主力軍的當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展卓有成效的網(wǎng)絡(luò)道德教育，及時(shí)在青年大學(xué)生的頭腦中樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識(shí)。1、網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響在我國(guó)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化迅速發(fā)展的今天，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)當(dāng)前高校思想政治工作帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。互聯(lián)網(wǎng)就像一把“雙刃劍”，它既可促使大學(xué)生健康成材，又可對(duì)大學(xué)生造成極大的危害。也就是說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)既有積極的一面，也有消
3、極的一面。(1)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的積極影響。網(wǎng)絡(luò)具有信息共享的特點(diǎn)，網(wǎng)上的信息是全人類所共有的資源，每個(gè)人都可以獲得和擁有。網(wǎng)絡(luò)資源的共享，拓寬了大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)渠道，使他們既可以共同探討交流，又可以利用電子郵件環(huán)境網(wǎng)上交流。互聯(lián)網(wǎng)使世界變成了“地球村”，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。大學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)廣泛地與校內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外進(jìn)行信息交流，他們大量接受各種途徑傳遞的文化信息，這一切滿足了大學(xué)生對(duì)新生事物的好奇心，促使他們積極利用互聯(lián)網(wǎng)的便利性去了解更多的新事物，以開(kāi)闊其視野，更新自己的知識(shí)和調(diào)整自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。另一
4、方面網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造了自由空間，從而拓展了大學(xué)生人際交往的范圍。這些都有利于提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。(2)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響。第一，學(xué)生的道德觀念在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中易被弱化。信息反映的是一定地域內(nèi)人們的知識(shí)、情感、文化和社會(huì)制度，信息內(nèi)容的這種地域特殊性在一定程度上是由于人們溝通不便造成的。由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和普及，信息的傳播出現(xiàn)的超地域的特征，各種各樣的價(jià)值觀念、道德觀念、生活方式更加頻繁、更加清晰地呈現(xiàn)在人們面前。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)主體，因其世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成，容易受到網(wǎng)上信息內(nèi)容中隱含的文化價(jià)值觀的影響，從而使自
5、身經(jīng)常性地處于相互矛盾、相互沖突的道德選擇中，道德觀念容易被弱化。第二，網(wǎng)絡(luò)虛擬、松散無(wú)序，沖擊大學(xué)生道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)的建立給人們創(chuàng)造了一種新的生存方式，這種生存方式將個(gè)人的一切都“符號(hào)化”，網(wǎng)民可以完全隱去自己真實(shí)的社會(huì)身份從事網(wǎng)上活動(dòng)，在“反正沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我”的心態(tài)下，人們的行為可以擺脫社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念的制約，而表現(xiàn)出對(duì)他人、社會(huì)的不負(fù)責(zé)任，為所欲為。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)自發(fā)的信息網(wǎng)絡(luò)，很難對(duì)人民的行為實(shí)施如現(xiàn)實(shí)社會(huì)那樣的管理和控制。大量網(wǎng)上行為處于不受現(xiàn)有道德規(guī)范制約，又無(wú)規(guī)范可依的狀態(tài)。在這種情況下，許多大學(xué)生由于缺乏
6、道德自律引發(fā)的道德失范問(wèn)題也越來(lái)越多，甚至有的大學(xué)生將違反道德規(guī)范的網(wǎng)上活動(dòng)視為自己網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高超的表現(xiàn)。如黃色網(wǎng)站的隨意瀏覽，他人隱私和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的隨意侵犯，網(wǎng)上黑客到處亂闖，電腦病毒層出不窮，甚至出現(xiàn)利用網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)重犯罪等等大學(xué)生這些道德行為的沖突和失范現(xiàn)象也是網(wǎng)絡(luò)設(shè)置的“文明陷阱”。第三，“網(wǎng)戀”的流行，影響了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)人際情感交流。由于網(wǎng)絡(luò)空間具有虛偽性，在網(wǎng)上，因?yàn)椴恢辣舜耸钦l(shuí)，因此往往更愿意向?qū)Ψ絻A訴心事。在一個(gè)沒(méi)有視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交往過(guò)程中，人的情感容易被觸動(dòng)，從而產(chǎn)生虛擬行為，在網(wǎng)絡(luò)交往中，人們往往會(huì)根據(jù)交往對(duì)方的心態(tài)與需求而
7、隨意改變自己的本來(lái)面目和觀點(diǎn)，以迎合對(duì)方的興趣和愛(ài)好。所以，如果把網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情帶到現(xiàn)實(shí)交往中，一些大學(xué)生仍然沉迷于網(wǎng)上交流獲得的情感，往往會(huì)碰到挫折，甚至被欺騙。2、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的主要原因(1)緩解壓力，寄托感情。大學(xué)生從中學(xué)繁重的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，面對(duì)與中學(xué)截然不同的大學(xué)生活，學(xué)習(xí)又沒(méi)有太大的壓力，于是就有了更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去接觸互聯(lián)網(wǎng)這一迅猛發(fā)展的新事物。首先，五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界讓他們領(lǐng)略了學(xué)習(xí)生活之外的精彩，極大地滿足了他們的好奇心，從而也一定程度上緩解了學(xué)習(xí)的壓力。其次，由于網(wǎng)絡(luò)空間的開(kāi)放性和虛擬性，大學(xué)生上網(wǎng)不再受時(shí)間、地點(diǎn)
8、、性別、國(guó)籍及年齡的約束和限制，每個(gè)人都可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，不受任何條條框框的約束，網(wǎng)絡(luò)也就自然而然成了大學(xué)生寄托感情的港灣，平時(shí)生活中的寂寞與空虛在這里得到宜泄。再次，在網(wǎng)絡(luò)上的交流與溝通是以平等
