烏蘭夫經(jīng)濟(jì)思想的幾個(gè)特點(diǎn)

《烏蘭夫經(jīng)濟(jì)思想的幾個(gè)特點(diǎn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、烏蘭夫經(jīng)濟(jì)思想的幾個(gè)特點(diǎn)2007年6月第20卷第3期陰山學(xué)刊YINSHANACADEMICJOURNALJan.2007Vo1.20No.3烏蘭夫經(jīng)濟(jì)思想的幾個(gè)特點(diǎn)吳海山,蘇布德(內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院,馬克思主義學(xué)院,內(nèi)蒙古呼和浩特010022)摘要:烏蘭夫的經(jīng)濟(jì)思想中,始終貫穿著一切從實(shí)際出發(fā),一切以人民群眾為本的唯物主義思想,始終凸顯的是國(guó)家觀念,全局觀念和大局意識(shí).他視經(jīng)濟(jì)建設(shè)為一個(gè)系統(tǒng)工程,一貫強(qiáng)調(diào)備行備業(yè)的相互支援和共同發(fā)展,而不是要使某個(gè)領(lǐng)域孤立地發(fā)展.他還把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)保護(hù)同舉

2、并重,力求人與自然的和諧相處.鳥(niǎo)蘭夫經(jīng)濟(jì)思想中表現(xiàn)出的這些鮮明特點(diǎn),同時(shí)也體現(xiàn)出了鳥(niǎo)蘭夫進(jìn)行少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本思路,深刻領(lǐng)悟這一點(diǎn),對(duì)今天的少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義.關(guān)鍵詞:鳥(niǎo)蘭夫;經(jīng)濟(jì)思想;少數(shù)民族地區(qū)中圖分類號(hào):F092.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004—1869(2007)03—0079—05烏蘭夫在擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人及在國(guó)家重要崗位上工作期間,圍繞加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì),提高少數(shù)民族地區(qū)人民生活水平這一主題,提出了一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想.其中包括:穩(wěn)定,全面

3、,大力發(fā)展畜牧業(yè)的思想,農(nóng)牧林業(yè)相結(jié)合,多種經(jīng)營(yíng)的思想,利用有利條件積極發(fā)展工業(yè)的思想等.烏蘭夫提出的這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想,對(duì)今天制定少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策,仍具有重要參考價(jià)值.本文擬對(duì)烏蘭夫經(jīng)濟(jì)思想中始終凸顯的幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行粗淺的概括分析,力圖展示烏蘭夫進(jìn)行少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本思路.一,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持以實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的原則來(lái)制定少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政策,并在具體經(jīng)濟(jì)工作中貫徹這一原則,是烏蘭夫經(jīng)濟(jì)思想中體現(xiàn)出的最突出的一個(gè)特點(diǎn).內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后,無(wú)論是進(jìn)行民

4、主改革,社會(huì)主義改造,還是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),無(wú)論是制定發(fā)展畜牧業(yè),農(nóng)業(yè)政策,還是制定發(fā)展工業(yè)的政策,烏蘭夫始終堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的原則,要求人們"研究?jī)?nèi)蒙古的地區(qū)特點(diǎn)和民族特點(diǎn),以馬列主義和毛澤東思想之'矢'射內(nèi)蒙古實(shí)際之'的',要?jiǎng)?chuàng)造性地工作,要踏出一條符合內(nèi)蒙古實(shí)際的路子."…(P446)早在內(nèi)蒙古自治區(qū)成立前的1946年7月,烏蘭夫就明確指出過(guò):"我們必須從實(shí)際情況出發(fā)來(lái)發(fā)展生產(chǎn)."…(P3)內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后,在進(jìn)行具體經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過(guò)程中,尤其是在探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折進(jìn)

5、程中,烏蘭夫下了很大功夫研究?jī)?nèi)蒙古的實(shí)際情況,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)[](P18),并要求廣大干部群眾也要依據(jù)自治區(qū)的民族特點(diǎn)和地區(qū)特點(diǎn)去安排經(jīng)濟(jì)工作.如在1953年1月,烏蘭夫在談到畜牧業(yè)問(wèn)題時(shí)就曾強(qiáng)調(diào):"在確定牧業(yè)區(qū)各項(xiàng)工作的政策方針時(shí),必須從牧業(yè)區(qū)的實(shí)際情況和牧民的迫切要求出發(fā),穩(wěn)步前進(jìn),任何生搬硬套的做法和想法都必須加以堅(jiān)決反對(duì)."['](硼1979年4月,他更進(jìn)一步指出:"邊疆,少數(shù)民族地區(qū)情況復(fù)雜,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的原則特別重要.貫徹執(zhí)行黨的總路線,實(shí)現(xiàn)新時(shí)期的

6、總?cè)蝿?wù),都必須同邊疆,少數(shù)民族地區(qū)的民族特點(diǎn)和地區(qū)特點(diǎn)很好地結(jié)合起來(lái),要敢于從實(shí)際出發(fā)提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題.只有這樣才能真正貫徹落實(shí)黨的路線和政策."[.](聊)烏蘭夫一貫認(rèn)為,一切從實(shí)際出發(fā)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得成功的前提條件,只有實(shí)事收稿日期:2006—12—06作者簡(jiǎn)介:吳海山(1975一),男,蒙古族,內(nèi)蒙古通遼人,博士,內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院副教授,論文有《資本社會(huì)化與資本自由化》等.79求是,一切從實(shí)際出發(fā),才能搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),否則,勢(shì)必造成事與愿違.正因?yàn)橛羞@樣的認(rèn)識(shí),他在具體經(jīng)濟(jì)工

7、作中始終堅(jiān)持進(jìn)行調(diào)研,有問(wèn)題和干部群眾商量,尋求解決的方法,強(qiáng)調(diào)從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并"經(jīng)常以此教育干部,提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不要犯主觀主義的錯(cuò)誤,不能照搬照套,以免造成損失.''[]()那么,怎樣認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古的"實(shí)際"呢?對(duì)此,烏蘭夫的理解是非常深刻而全面的.正如他在慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立l5周年的黨員干部大會(huì)上所講的:"正確認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古的實(shí)際,才能使我們正確執(zhí)行中央各項(xiàng)政策,建設(shè)好自治區(qū).這就是說(shuō),既要認(rèn)識(shí)到昨天內(nèi)蒙古的實(shí)際,也就是它的落后性;又要認(rèn)識(shí)到今天內(nèi)蒙古的實(shí)際,也就是它在十五年中取得的成績(jī)和還

8、未能完全改變的落后狀態(tài),把內(nèi)蒙古的昨天和今天聯(lián)系起來(lái)看.不僅看到內(nèi)蒙古是以蒙古族為主體,漢族占多數(shù)又有其他少數(shù)民族雜居這樣一種'人'的特點(diǎn),也要看到內(nèi)蒙古資源豐富,地區(qū)遼闊,交通不便這樣一種'物'的特點(diǎn),既要見(jiàn)人,又要見(jiàn)物.要從有利條件和不利條件兩方面來(lái)考慮問(wèn)題,用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題,這樣才能真正全面地了解內(nèi)蒙古的實(shí)際,做到一切工作從內(nèi)蒙古的實(shí)際出發(fā)."[.](e114)正是基于對(duì)內(nèi)蒙古實(shí)際的這種深刻而全面的理解,烏蘭夫制定出臺(tái)了許多符合內(nèi)蒙古自治區(qū)民族特點(diǎn)和地區(qū)特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策,形