建筑藝術(shù)論(七) ——雕塑藝術(shù)專題

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1、建筑藝術(shù)論(七)——雕塑藝術(shù)專題1.雕塑概論1.1雕塑的定義借助一定的物質(zhì)材料（可雕刻或可塑造）；通過(guò)一定的表現(xiàn)手法（如捏、刻、焊接、鑄造塑、……）；占有一定的空間；具有一定的審美性。結(jié)論：雕塑是以雕、刻、塑以及堆、焊、敲擊、編織等手段制作三維空間形象的美術(shù)。定義：運(yùn)用雕、刻、塑的技法，（造型手段）　　加工各種材料，　　　　　?。ú馁|(zhì)肌理）使其成為具有實(shí)在體積的（空間體積）藝術(shù)形象。（審美價(jià)值）質(zhì)料生命形式賦質(zhì)料以形式賦形式以生命圓雕特點(diǎn)：占有實(shí)在空間的三維實(shí)體，可以從各個(gè)方面觀賞，一般不帶背景。浮雕特點(diǎn)：在一塊底板上由以雕塑手法制成的，占有一定空間的、被壓縮的實(shí)體所構(gòu)成的雕塑形式。只

2、有一個(gè)觀賞面，其底板可以表現(xiàn)一定的環(huán)境、背景、加大作品的空間深度。透雕特點(diǎn)：在浮雕的基礎(chǔ)上鏤空底板背景部分的雕塑，可分單面雕塑和雙面雕塑兩種。雕塑的表現(xiàn)形式雕塑的形式是指造型經(jīng)設(shè)計(jì)、創(chuàng)作后，作品的外在表現(xiàn)?？煞譃榫呦?、抽象兩種不同的形式表現(xiàn)。具象：指作品造型有具體的形象、內(nèi)容，讓看的人能直接感受。具象：寫實(shí)、寫意1.1?寫實(shí)：指雕塑的作品不但有具體的形體，創(chuàng)作者更利用各種技法，使作品造型達(dá)到更逼真的程度。這種作品有強(qiáng)烈的真實(shí)感，可吸引的視覺(jué)形象。1.2?寫意：指將具體的形象全部或局部簡(jiǎn)化、變形，但仍然能讓觀眾很容易的了解具體的形象。抽象是指將作品的外形簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單的形貌，或是將創(chuàng)作者的意

3、念、靈感轉(zhuǎn)化為造型。它和具象的形貌恰好相反。這類作品較難讓欣賞者很快地了解作品的涵意，但能帶給欣賞者無(wú)限的想像空間。2.環(huán)境雕塑2.1環(huán)境雕塑的特點(diǎn)：環(huán)境雕塑是環(huán)境藝術(shù)中重要的組成部分。作品的主題和形式在特定的環(huán)境中，給人以特有的審美感受，營(yíng)造出相應(yīng)的文化氛圍和情調(diào)。影響著人們的情緒和心境。因此環(huán)境雕塑與環(huán)境、與環(huán)境中的人及周圍的生態(tài)因素互動(dòng)，構(gòu)成了相互協(xié)調(diào)的環(huán)境景觀。它反映出社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，表現(xiàn)出時(shí)代精神。這就是環(huán)境雕塑的主要特點(diǎn)。架上雕塑和環(huán)境雕塑“架上”雕塑只能放置在架上，而環(huán)境雕塑必須放置在特定的環(huán)境中，因此，一般來(lái)說(shuō)“架上”雕塑是不能與環(huán)境雕塑交換位置的。環(huán)境雕

4、塑和環(huán)境雕塑即使都是環(huán)境雕塑作品，它們之間也不能任意地?fù)Q位置。因?yàn)槟菢泳褪チ藶樘囟ōh(huán)境創(chuàng)作雕塑作品的意義了；再說(shuō)環(huán)境雕塑中的環(huán)境是雕塑創(chuàng)作的重要依據(jù)，如果換置了，雕塑作品與環(huán)境就徹底脫節(jié)了。環(huán)境雕塑與環(huán)境的關(guān)系沒(méi)有環(huán)境就沒(méi)有環(huán)境雕塑，脫離了環(huán)境的環(huán)境雕塑就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。雕塑與環(huán)境互動(dòng)，它們相互依托，相互和諧，構(gòu)成了相互協(xié)調(diào)的景觀。2.2環(huán)境雕塑的功能依托于環(huán)境，為美化環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛的作用，它連同環(huán)境、環(huán)境中的人及景物一起給人們的視覺(jué)和心靈特有的審美感受，具有獨(dú)特的社會(huì)教育功能。大量的環(huán)境雕塑作品能永久保存、與環(huán)境同在，它往往成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代文明的象征。3.中

5、外雕塑概況3.1中國(guó)雕塑按照屬性和服務(wù)對(duì)象分：建筑雕塑：長(zhǎng)安昆明池牛郎織女雕像（不如西方發(fā)達(dá)）工藝雕塑：西漢羊行燈、唐代青釉褐彩壺等陵墓雕塑：秦始皇兵馬俑、霍去病墓前馬踏匈奴石雕宗教雕塑：云岡石窟、敦煌莫高窟中國(guó)古代建筑雕塑不如西方發(fā)達(dá)，中國(guó)古代雕塑的成就主要體現(xiàn)在陵墓與宗教雕塑。陵墓雕塑：統(tǒng)治階級(jí)希望自己死后能夠靈魂升天并繼續(xù)擁有權(quán)利和享受豪華生活，因而在陵墓前設(shè)置大型的石人石獸等雕刻群表示威嚴(yán)。在墓中還放置大量精美的作為陪葬的各種陶俑。這些屬于陵墓雕塑。3.2外國(guó)雕塑古埃及雕塑古埃及雕刻藝術(shù)既具有現(xiàn)實(shí)主義特征，又具有強(qiáng)烈的宗教色彩，表達(dá)了埃及人對(duì)永恒的追求。兩河流域雕塑兩河地區(qū)的雕

6、塑—亞述王朝的成就最為突出，除了各種人物雕塑外，還有大量的表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、狩獵、動(dòng)物等題材的建筑裝飾浮雕，其中動(dòng)物形象的塑造最為成功古代印度雕塑印度雕塑——與宗教的關(guān)系極為密切。吸收融合希臘羅馬雕塑創(chuàng)造出既高度寫實(shí)又體現(xiàn)東方唯美主義的作品，影響深遠(yuǎn)。印度的建筑與雕刻藝術(shù)的思想基礎(chǔ)是印度的佛教教義。各個(gè)時(shí)期的印度雕刻以不同主題出現(xiàn)，極具本土特色中也融入了外來(lái)文化的因素。古希臘雕塑古希臘雕塑是世界雕塑史上的一座豐碑。希臘雕刻家多借現(xiàn)實(shí)生活中具有完美體態(tài)和旺盛生命力的青年男女裸體形象，表現(xiàn)希臘神話中的諸神及健美的運(yùn)動(dòng)員。造型高度寫實(shí)，姿態(tài)優(yōu)雅、容貌端莊,反映了古希臘人對(duì)和諧、理想、美的追求。