博古通今的策劃方法論—ok策劃論

《博古通今的策劃方法論—ok策劃論》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、博古通今的策劃方法論—OK策劃論第一章：OK總論??人類，欲望日切，競(jìng)爭(zhēng)日烈，引世界創(chuàng)新之風(fēng)日盛。盤點(diǎn)創(chuàng)新之利器，首推策劃思維。倘若人類欲望不衰、競(jìng)爭(zhēng)不止，則創(chuàng)新事業(yè)必將成為永恒的主題，研發(fā)策劃思維之任務(wù)必將日益繁重。在中國(guó)，脫胎于“謀略”，源于《后漢書》的“策劃”概念，傳奇般地被應(yīng)用、延伸、擴(kuò)展至今，雖有千秋功過總被正反評(píng)說，然萬變未離其內(nèi)涵：策之以求道破天機(jī)，劃之以求導(dǎo)引潮流。策，意在深挖潛在規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律所引發(fā)的力量無以倫比；劃，意在掌握領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，因?yàn)閮?yōu)勢(shì)所帶來的利益無人企及。諸葛亮先道破天機(jī)于隆中圣地，后導(dǎo)引潮流于赤壁戰(zhàn)場(chǎng)，三國(guó)

2、鼎立格局竟然從其策劃頭腦中隆重推出，因而后人公推他為中國(guó)策劃的第一形象代表。關(guān)于策劃思想，《易經(jīng)》、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、《資治通鑒》、《三國(guó)演義》等名篇巨著已論至深厚，今人學(xué)之惟恐不盡。然而，今人、后代置身于信息社會(huì)，試用示意模型廣播思想，將思想降解分出理念，在理念平臺(tái)上打造方法，以方法指導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐，用創(chuàng)新實(shí)踐推動(dòng)示意模型再發(fā)展，共建共享，此或許為正道。若堅(jiān)持此道，眾智成城，古為今用，今續(xù)古說，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升，則策劃科學(xué)有望根深葉茂，兼容四海，此為本論初衷?！叭齻€(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”，人人都具策劃的頭腦，只是其策劃能力或強(qiáng)或弱

3、而已，只是對(duì)其策劃本領(lǐng)或自覺或不自覺而已，只是對(duì)其策劃潛力或開發(fā)或不開發(fā)而已，只是對(duì)其策劃頭腦或用或不用而已。反觀自省，大腦實(shí)似一個(gè)生產(chǎn)著的信息世界，遠(yuǎn)近伸縮無邊，陰晴圓缺無常。那里有座工廠(見圖解一)，廠周樹圍墻，墻圍生產(chǎn)線，線上載資產(chǎn)，資產(chǎn)入工序，循序出產(chǎn)品，產(chǎn)品主類是決策，決策之中有極品，獨(dú)特為表，創(chuàng)新為里，俗稱謀略，學(xué)名策劃。WBSA定義，策劃是人們（或經(jīng)濟(jì)組織）為了謀求更好的生存環(huán)境或必要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而采取的創(chuàng)新性或精密性決策思維方式。策劃方案是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)急切的欲望和應(yīng)付激烈的競(jìng)爭(zhēng)而不得不用腦生產(chǎn)的一種新特、精密、高附加值的決

4、策產(chǎn)品。競(jìng)爭(zhēng)者之間的競(jìng)爭(zhēng)，是其策劃方案的競(jìng)爭(zhēng)，是其策劃方案的生產(chǎn)工序的競(jìng)爭(zhēng)，是生產(chǎn)所用資產(chǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，是資產(chǎn)所依附的生產(chǎn)線的競(jìng)爭(zhēng)，是頭腦工廠圍墻的競(jìng)爭(zhēng)，是兩個(gè)頭腦世界的競(jìng)爭(zhēng)。在頭腦世界尋找四面、八方，在四面、八方之中安置策劃工廠，四面缺殘，八方紊亂，廠址誤選，策劃必難。欲選策劃廠址，必先樹立四面圍墻：一面為自我--策劃者的自我、策劃執(zhí)行者的自我、策劃執(zhí)行受益者的自我；一面是對(duì)象--策劃獲益的友人、策劃打擊的敵人、策劃借助的旁人；一面叫環(huán)境--難以改變、只可順應(yīng)、理解、尊重、借助的客觀世界；一面稱目標(biāo)--預(yù)達(dá)到的適宜境地。自我、對(duì)象、環(huán)境、目

5、標(biāo)，此四面圍墻合攏，策劃未出，大局初定（見圖解二）。自我有長(zhǎng)短，對(duì)象分?jǐn)澄遥h(huán)境藏利害，目標(biāo)含高低，一面生兩極，四面生八方：長(zhǎng)、短、敵、我、利、害、高、低（見圖解三）；揚(yáng)長(zhǎng)、補(bǔ)短、克敵、利我、興利、避害、爭(zhēng)高、保低，皆為競(jìng)爭(zhēng)者的最愛（見圖解四）；內(nèi)比從優(yōu)以超越自我，外比從強(qiáng)以勝出對(duì)手，將自我置于客觀世界，進(jìn)行內(nèi)外兩廂、四面八方比較，此為慎者戰(zhàn)前心態(tài)：量自我之長(zhǎng)短而知進(jìn)退；較對(duì)象之?dāng)澄叶獌?yōu)劣；察環(huán)境之利害而知安危；比目標(biāo)之高低而知難易（見圖解五）。四面表明策劃者的競(jìng)爭(zhēng)取位，故稱定四面為定位；八方表明策劃者的競(jìng)爭(zhēng)較量，故稱定八方為定量；四

6、面八方表明策劃者的總體狀態(tài)，故合稱確定四面八方為定態(tài)（見圖解六）。善四面定位者穩(wěn)健，善八方定量者明智。四面定，八方明，變化未起，已知虧盈；三面定，六方明，則領(lǐng)導(dǎo)變化有望；兩面定，四方明，則適應(yīng)變化可行；一面定，兩方明，則只好盲從變化，任憑運(yùn)氣左右擺布；四面不定，八方不明，則只能坐待失敗降臨（見圖解七）。預(yù)知?jiǎng)俣粍?，預(yù)知敗而果然敗，均為勝；預(yù)知?jiǎng)俣谷粩?，預(yù)知敗而竟然勝，假若預(yù)知無錯(cuò)，概因運(yùn)氣向背；不能預(yù)知?jiǎng)贁?，無論結(jié)果勝敗，均為敗。不測(cè)有四：強(qiáng)敵失誤、環(huán)境逆轉(zhuǎn)、目標(biāo)漂移、敵友叛變，此四不測(cè)皆為運(yùn)氣主產(chǎn)地。使四面不混，圍墻不缺，僅為四

7、面定位的初試；圍墻建材選用及其砌筑，更有學(xué)問在其中：自我一面常有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、信息和思維方法；對(duì)象常含外在對(duì)象、借助對(duì)象、私自對(duì)象和防范對(duì)象；環(huán)境常取政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化；目標(biāo)一面常用數(shù)量、速度、質(zhì)量、成本（見圖解八）。每面取材少則選一，多則選四，組合統(tǒng)計(jì)，每面有15種定位菜單（見圖解九），四面組合定位多達(dá)50625種之巨（見圖解十）！使八方不亂，僅為八方定量的初試，若使策劃者明智，尚須在一面兩極之間進(jìn)而細(xì)分。二分為粗，三分為宜，四分為細(xì)，再分為過，故用四分法。長(zhǎng)短定量：揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、單純揚(yáng)長(zhǎng)、補(bǔ)短揚(yáng)長(zhǎng)、單純補(bǔ)短；敵我定量：克敵利我、單純利

8、我、單純克敵、克敵害我；利害定量：興利避害、單純興利、避害興利、單純避害；高低定量：?jiǎn)渭儚母?、從高就低、從低?zhēng)高、單純從低（見圖解十一）。每次定量，兩極之間四取一，組合統(tǒng)計(jì)，八方定量多達(dá)256種選擇（見圖解