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《領導力表現(xiàn)的五個層次》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第一章企業(yè)如何建構(gòu)信息化管理（上）領導力表現(xiàn)的五個層次引言???國內(nèi)著名的管理大師、領導力專家林正納先生把個人的領導力分成三個層次，分別是"個人領導力"、"團隊領導力"以及"面對組織和外界變化的變革領導力"。其中，"個人領導力"還可以劃分為以下的五個層次，也就是說，個人領導力的提升包括五個層次，這五個層次的進階過程實際上也就是一個人的修煉過程。詳見圖1－1所示： 圖1－1個人領導力的五個層次示意圖?領導力的第一層次：職位帶來的硬權(quán)力???在個人領導力方面，可以劃分出的第一個層次是"職位所帶來的硬權(quán)力"?！ 。ㄒ唬┯矙?quán)力
2、的重要性 "職位所帶來的硬權(quán)力"，是指領導者的權(quán)威來自于其在組織內(nèi)部的頭銜和角色所賦予的硬權(quán)力，這個層次的領導力具有以下特征： ◆通常是由于指派而獲得； ◆影響力不會超過領導者的正式權(quán)威； ◆處于這個層次的領導者一般較難與志愿者、白領以及年輕人一起合作?！ ”M管整個層次是屬于相對低的水平，但是并不意味著職位所帶來的硬權(quán)力就不重要了。實際上，這個層次是一個人領導力所必須經(jīng)歷的階段。例如，母親愛孩子，但是父親的話往往比母親的話要管用10倍，作為官吏并不一定都愛護自己的下屬，但是作為下屬的父親、母親而言，其言語所能夠得到貫徹的執(zhí)
3、行力卻要強大1萬倍，這都是硬權(quán)力在起作用的最好的說明。 【案例1】 魏國國君的慈愛惠施 在中國的歷史上，魏國國君曾經(jīng)有一天要求其大臣對他進行評價，大臣們都說國君是慈愛惠施（所謂"慈愛"就是對大家都特別好，而"惠施"就是經(jīng)常獎賞底下的臣子）。聽到這樣的評價后，魏王很高興。但其中有一個大臣卻對這樣的評價大潑冷水，認為如果魏王繼續(xù)這樣做的話最終只會落得亡國的下場，其理由是，國君由于慈愛，所以對下屬犯的錯誤并不予以懲罰，并且即便是臣子沒有功勞也給予賞賜，長此以往，國家必亡?！ 。ǘ┯矙?quán)力的內(nèi)容 對硬權(quán)力的內(nèi)容，韓非子認為主要包括
4、兩個方面，即獎勵和懲罰。換言之，組織授予的頭銜給了領導人調(diào)配各種資源的能力，實際上就是如何運用獎勵和懲罰的權(quán)力。對于硬權(quán)力的把握有以下幾個關鍵點是需要充分把握的。 1?領導者應掌控獎勵和懲罰權(quán) 如果領導者喪失了對獎勵和懲罰權(quán)力的掌控，就會很容易失去相應的領導地位，這個判斷的正確性是被歷史上無數(shù)的搶班奪權(quán)的事件所充分證明了的?！ ?對于獎懲的決定要嚴格執(zhí)行 不論是獎勵還是懲罰都應該嚴格執(zhí)行，不能夠馬虎，否則，只會使得相應的制度流于形式，并且導致領導者失去威信。案例1：姜太公對于獎懲決定的嚴格執(zhí)行姜太公在齊國當政的時候，一到當?shù)?/p>
5、就把那里的兩個具有賢德美名的人殺掉了。"周公吐脯，天下歸心"的周公丹趕緊追問姜太公這樣做的理由，姜太公指出這兩個人對天下人宣稱他們不服侍天子，也不與諸侯交往，凡事都是自給自足，即使是為國家作戰(zhàn)也不稱之為做貢獻，結(jié)果這樣的人還在社會上享有賢德的美名。如果對這樣的人不予以嚴懲，國家是沒有辦法治理的?！ 景咐?】 柳傳志嚴懲私設"小金庫" 在聯(lián)想的發(fā)展歷史上，柳傳志曾經(jīng)因為私設明令禁止的小金庫而將團隊中一個非常出色的領導人送進了監(jiān)獄。這樣的舉動實際上就對不可以違反的制度進行了非常清晰的界定，充分體現(xiàn)了組織內(nèi)部管理的一致性和有效性。
6、 3嚴慈力涉于小事 "嚴慈力涉于小事"，是指領導人的硬權(quán)力應該在組織的一點一滴的小事上予以體現(xiàn)?！ 景咐?】 歷史上對"酷刑"的理解 從歷史上看，孔子和韓非子對于"酷刑"的理解充分表明了"嚴慈力涉于小事"的思想。中國歷史上的周朝被認為是一個非常賢德的朝代，但周朝有個法令規(guī)定，如果友人將稻草的灰燼揚到馬路上，那么這個人的雙手就要被齊腕斷掉。這是不是與賢德相矛盾呢？對于這個問題，孔子認為如果稻草的灰燼揚到了馬路上，那么很容易會引起火災或者造成對百姓的傷害，所以盡管看起來是個小事，但由于其后果的嚴重性，是有必要進行嚴懲的，因此
7、，還算不上是酷刑。而韓非子認為，人們不把灰燼揚到馬路上是件很容易就能夠做到的事情，與完全做不到的事情不同，對于容易的事情而犯的錯誤，嚴懲是理所當然的。 【案例2】 "嚴慈力涉于小事"的表現(xiàn) "嚴慈力涉于小事"的原則，在現(xiàn)代管理中也有很多具體的表現(xiàn)，包括： ◆新加坡的"鞭刑" 新加坡是全世界范圍內(nèi)華人聚集最多，但又最有秩序的國家。之所以能夠秩序井然，就在于其對國家的管理非常嚴格。在其他國家可能只是給予教育規(guī)勸的不良行為，新加坡都嚴厲地實施鞭刑，因此，在如此近乎殘酷的制度約束面前，其公民都能夠自覺地遵守公共場所中的各種規(guī)定。
8、 ◆深圳和香港的交管差異 在深圳和香港通行的車輛，無論在深圳守不守交通規(guī)則，到了香港之后是絕對不會觸犯其交通法規(guī)的。這種差異就是由于兩地不同的交通管理環(huán)境所造成的，深圳的道路管理者是為了收取罰款而對違規(guī)者進行處罰的。而香港對于交通違規(guī)的處罰則完
