飲酒陶淵明賞析教學(xué)設(shè)計

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資源描述:

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1、★精品文檔★飲酒陶淵明賞析教學(xué)設(shè)計研讀《飲酒》(3)課堂討論明確:①表達(dá)效果明顯不一樣“見”是無意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)看,使人和物拉開了一段距離②王國維在《人間詞話》一書中說過:“有有我之境,有無我之境‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’??有我之境也‘采菊東籬下,悠然見南山’??無我之境也??無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物”無物之境,物我同一,這是一種超脫的境界陶淵明這里表達(dá)的正是這種超脫的忘我的完美的境界蘇東坡說:“‘采菊東籬下,悠然見南山’采菊之次,偶然

2、見山,初不用意,而境與意會,故可喜也”(《東坡志林》)蘇東坡的這幾句分析與王國維異曲同工③古詩文中常有些明明作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我例如:王安石的詩句“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”就是個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我明確:①詩意字面義是;太陽下山時,山色十分秀麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還這兩句是景物描寫,同學(xué)們可展開想象,口頭描繪日夕鳥還的景象②詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可是有些人,為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?

3、不思返歸這優(yōu)美和寧靜的大自然懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過“鳥倦飛而知還”,這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”“相與”是指“成群”2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)9/9★精品文檔★飲酒陶淵明賞析教學(xué)設(shè)計研讀《飲酒》(3)課堂討論明確:①表達(dá)效果明顯不一樣“見”是無意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)看,使人和物拉開了一段距離②王國維在《人間詞話》一書中說過:“有有我之境,有無我之境‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’??有我之境也‘采菊東籬下,悠然見南山’??無我之

4、境也??無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物”無物之境,物我同一,這是一種超脫的境界陶淵明這里表達(dá)的正是這種超脫的忘我的完美的境界蘇東坡說:“‘采菊東籬下,悠然見南山’采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也”(《東坡志林》)蘇東坡的這幾句分析與王國維異曲同工③古詩文中常有些明明作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我例如:王安石的詩句“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”就是個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我明確:①詩意字面義是;太陽下山時,山色十分

5、秀麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還這兩句是景物描寫,同學(xué)們可展開想象,口頭描繪日夕鳥還的景象②詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可是有些人,為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美和寧靜的大自然懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過“鳥倦飛而知還”,這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”“相與”是指“成群”2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)9/9★精品文檔★飲酒陶淵明賞析教學(xué)設(shè)計研讀《飲酒》(3)課堂討論明確:①表達(dá)效果明顯不一樣“見”是無意中看見,把人與物融為一體;而

6、“看”或“望”是有意遠(yuǎn)看,使人和物拉開了一段距離②王國維在《人間詞話》一書中說過:“有有我之境,有無我之境‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’??有我之境也‘采菊東籬下,悠然見南山’??無我之境也??無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物”無物之境,物我同一,這是一種超脫的境界陶淵明這里表達(dá)的正是這種超脫的忘我的完美的境界蘇東坡說:“‘采菊東籬下,悠然見南山’采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會,故可喜也”(《東坡志林》)蘇東坡的這幾句分析與王國維異曲同工③古詩文中常有些明明作者自己看到的,卻

7、偏偏寫成是景物自己撞上來的,變有意為無意,化有我為無我例如:王安石的詩句“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”就是個典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我明確:①詩意字面義是;太陽下山時,山色十分秀麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還這兩句是景物描寫,同學(xué)們可展開想象,口頭描繪日夕鳥還的景象②詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可是有些人,為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優(yōu)美和寧靜的大自然懷抱呢?詩人在《歸去來兮辭》里說過“鳥倦飛而知還”,這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”“相與”是指“成群”

8、2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)9/9★精品文檔★,這時隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧我們仿佛又一次聽到了詩人在呼吁:“歸去來兮,田園荒蕪胡不歸?”③這兩句詩雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返樸”而這個“理”,正好為上兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)由此可見,這幾句寫人寫景,水乳交融,互為表里導(dǎo)入學(xué)生范讀自

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