iptv市場分析,盼望你更加聰明

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1、IPTV,盼望你更加聰明都是月亮惹的禍?  不是我的錯,月亮惹的禍——人總是習(xí)慣在面對挫折或失敗時表現(xiàn)出狡辯的本性。無論IPTV還是數(shù)字電視,現(xiàn)在最需要的不是借口客觀或埋怨他人,而是沉靜的反省、智慧的心生?! ∪嗽诿鎸Υ煺刍蚴r,常常表現(xiàn)出兩個特性或自然本性:一是埋怨客觀,即尋找對自己有利的客觀原因來表明“這可不是我的錯!”;二是埋怨他人,反正“都是月亮惹的禍”。  當(dāng)下,在數(shù)字電視和IPTV的發(fā)展都不甚順利甚至艱難時,兩大運(yùn)營主體——廣電和電信,分別流露出上述本性。廣電習(xí)慣于尋找客觀理由,比如埋怨沒有實(shí)現(xiàn)雙向,卻絕不反省自己:

2、如果連自己最在行的單向廣播電視都不能做好,實(shí)現(xiàn)雙向之后就一定能脫胎換骨?  電信則習(xí)慣于埋怨他人,比如埋怨廣電沒有開放,不能直接獲得牌照。但廣電真正開放了,IPTV就一定可以做好?為什么不反省一下自己:上海的IPTV中已經(jīng)有廣播電視節(jié)目了,為什么沒有多少人退掉有線電視?  筆者不認(rèn)為電信和廣電是完全競爭的關(guān)系,相反,雙方可能形成一種競合體系。問題的關(guān)鍵是:“競”什么?“合”什么?  如果把“競”膚淺地理解為比錢、比家庭、比“父母”,不可避免地就陷入非理性的斗氣——斗霸氣、斗怨氣、斗嬌氣、斗小氣!所謂“合”根本無從談起?! ∪绻选?/p>

3、競”理解為比聰明、比智慧,比“在競爭中反省自己”的意識和能力,則在柳暗花明之中,走出山重水復(fù)?! ∈聦?shí)上,英文中的“哲學(xué)”一詞Philosophy源于希臘文的Philosophia,詞根分別為Philo(愛)和Sophia(智慧),哲學(xué)即所謂“愛智慧”?! ∫虼耍琁PTV也好,數(shù)字電視也罷,都需要用哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法去深深地思考和反省。本文從對IPTV一些基本問題的反省入手,引申到反省IPTV科學(xué)的基礎(chǔ)、質(zhì)疑和反省互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)的移植可能性、反省IPTV背后是否有更真實(shí)的存在或需求、思索和反省IPTV事實(shí)與現(xiàn)象中的價值問題等?! 壑腔?/p>

4、者,明天下?! 亩x出發(fā):內(nèi)涵與外延  按照哲學(xué)的觀點(diǎn),IPTV首先要問自己:我的內(nèi)涵和外延是什么?  所謂內(nèi)涵,即表示字詞的含義;所謂外延,即表示字詞在世界上所代表的事物。二者不可混淆?! ”热纾换?、時移等技術(shù)功能也許是IPTV的技術(shù)內(nèi)涵,但當(dāng)其用于電視終端時是否就代表視頻、數(shù)據(jù)和語音等業(yè)務(wù)?沿著這個問題追索下去,廣播電視是IPTV的內(nèi)涵還是外延?顯然,廣播電視只是視頻業(yè)務(wù)中的一種,只能作為外延?! ∮謫?,IPTV的基礎(chǔ)價值是什么?這也是一個基礎(chǔ)內(nèi)涵問題,包括政治價值、社會價值、效用價值……首先,考量IPTV“內(nèi)涵-外延”命

5、題的目的,是建立理論化和系統(tǒng)化的IPTV研究方法論?! 」P者認(rèn)為,IPTV是開展交互視頻的一種業(yè)務(wù),盡管可面對一切可視的世界(包括文化視頻、新聞視頻、商業(yè)視頻等),但在市場和技術(shù)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,IPTV只能做出有限的選擇——選擇在效率、品質(zhì)、服務(wù)、創(chuàng)新四個方面,均具有優(yōu)勢的視頻業(yè)務(wù)作為主打?! ±纾ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)用能無縫移植IPTV上嗎?通過與計(jì)算機(jī)的運(yùn)算性能比較、效率/品質(zhì)/服務(wù)/創(chuàng)新比較、搜索引擎等功能比較、性價比較,你也許會發(fā)現(xiàn)只有互聯(lián)網(wǎng)視頻新聞勉強(qiáng)可以移植到IPTV平臺。再如,現(xiàn)金流產(chǎn)生于運(yùn)營商的基礎(chǔ)價值,如果沒有仔細(xì)研究IPT

6、V的基礎(chǔ)價值,自然難以找到現(xiàn)金流的落腳點(diǎn)。其次,考量IPTV“內(nèi)涵-外延”命題的目的,是倡導(dǎo)“打破沙鍋問到底”的思辨價值觀?! √K格拉底曾經(jīng)說過,一個未經(jīng)檢視的生命,不值得生存。黑格爾認(rèn)為,哲學(xué)的首要條件乃是對真理的勇氣——愛智慧、求真理,務(wù)必打破沙鍋問到底!  秉承這種價值觀,反復(fù)地追問下去,很多問題就不是貌似中的想當(dāng)然。比如,人們討厭電視中的廣告,但并不等于人們愿意為去掉廣告而花錢(購買付費(fèi)頻道)。同樣,人們喜歡交互,但不一定愿意為交互買單——你喜歡、你愿意,并不等于消費(fèi)者都喜歡和愿意!否則,運(yùn)營者就會犯外延無限擴(kuò)大的錯誤?!?/p>

7、 環(huán)境變量:IPTV的幻想和理性  從IPTV到VOIP,映射出IP化浪潮和對IP的崇拜。這時,我們尤其要理性的分析問題?! ‰娦艢v史上曾經(jīng)歷過對ATM的崇拜階段,現(xiàn)在則是對IP的崇拜,當(dāng)“IPisEverything”成為口頭禪,實(shí)質(zhì)為IPTV披上了一層宗教崇拜的色彩。但哲學(xué)強(qiáng)調(diào)追問與反思,強(qiáng)調(diào)一切預(yù)設(shè)的前提都要接受理性的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)——IP真的等于一切嗎?IP沒有致命缺點(diǎn)嗎?IPTV存在、滅亡的前提是什么?讓我們結(jié)合科學(xué)精神和哲學(xué)思維反省一下——  首先,IP是不可靠的連接協(xié)議,IP經(jīng)過EPON是否就能成為可靠協(xié)議?  其次,電

8、信技術(shù)人員的個人經(jīng)驗(yàn)和需求,是否足夠代表社會經(jīng)驗(yàn)和社會需求?  再次,IPTV真實(shí)的存在是什么?黑格爾說“存在即合理”,IPTV的合理性是什么?  最后,IPTV的社會價值、企業(yè)價值、效用價值、經(jīng)濟(jì)價值是什么?這些價值如何表現(xiàn)?相互關(guān)系及排序如何?

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