中國人的杰出政治智慧匯編

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1、政治篇:古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾。孤方兼容天下,豈仇匹夫乎!——石勒?！顿Y治通鑒》夫經(jīng)略大事，固非常情所及，智者了于胸中，不必待眾言皆合也?！瑔獭！顿Y治通鑒》夫能順天乘時濟群生于艱難者，非上圣與英雄不能為也，自余則莫若度德量力?！讨儭！顿Y治通鑒》非夫雄略冠時，英姿不世，天與神授，緯武經(jīng)文者，孰能與于此乎?《資治通鑒》非常之事,非常人所能為?！顿Y治通鑒》“天不欲使吾平一六合邪？何奪吾景略之速也！”　　“胸有驚雷而面如明湖者，方可拜上將軍?！薄　　懊麕煷髮⒛岳?，千兵萬馬避白袍?！眱蓴彻?/p>

2、對，惟當(dāng)忍之；彼不能忍，我能忍，是以勝耳?！焖?。忍人所不能忍，方能為人所不能為。夫建大事者，不忌小怨?！獫h光武帝劉秀。吾任天下之智力，以道御之，無所不可?！懿?。大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？——陳蕃?！按酥T人持議，甚失孤望；今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜我也”?！獙O權(quán)。“今以吾之眾，投鞭于江，足斷其流。又何險之足恃乎！”——苻堅?！拔岱绞諗堄⑿垡郧逅暮＃魏螝⒅?！且其始來，吾已推誠納之矣；匹夫猶不棄言，況萬乘乎！”——苻堅。大丈夫在世，當(dāng)如崇山峻嶺，豈能甘為螻蛄！——劉淵。既不能流芳百世，不足復(fù)遺臭萬載邪

3、?！笢亍Ｗ怨琶廊巳缑麑?不許人間見白頭?！装l(fā)從無到美人。太平本是將軍定，不許將軍見太平?？蓱z剃頭者，人亦剃其頭。攬古今之成敗而審趨避之術(shù)。善作者不必善成，善始者不必善終?！獦芬?。成大功者不謀于眾。卜以決疑，不疑何卜。趙充國?！吧蛴掠写舐?，少好將帥之節(jié)，而學(xué)兵法，通知四夷事”。張賓?！安┥娼?jīng)史，不為章句，闊達有大節(jié)”?！皺C不虛發(fā)，算無遺策，成勒之基業(yè)，皆賓之勛也?！蓖趺?。“猛環(huán)姿俊偉，博學(xué)好兵書，謹重嚴毅，氣度雄遠”。桓溫?！昂浪酗L(fēng)概，姿貌甚偉。面有七星?！薄！巴π酆乐輾?，韞文武之奇才。”祖逖。逖發(fā)奮讀書，博覽書記，

4、該涉古今。蕭衍?！傲噦溟e，棊登逸品，陰陽、緯候、卜筮、占決、草隸、尺牘、騎射，莫不稱妙?！崩蠲堋Ｃ芏嗷I算，才兼文武，志氣雄遠，常以濟物為己任。魏征?！吧俟仑殻渫赜写笾?，不事生業(yè)。好讀書，多所通涉?！弊陨肀┝?異己暴力。即：一個國家政權(quán)要維持既定的利益格局，必須擁有相當(dāng)強大的暴力，足以抵御異己暴力的侵犯。在中國歷史上，只要別人的暴力比我們強大，別人就可以擴張利益邊界，就可以稱霸，就可以讓我們稱臣納貢，甚至可以踩著我們坐江山。反之亦然。我們的帝國傳統(tǒng)，總是儒表法里、王霸道雜，以“行詐使力”即所謂的“兩桿子”為看家本領(lǐng)，實際決策

5、所依據(jù)的是利害計算而不是道德信條。即使考慮道德，按照著名馬克思主義者普列漢諾夫的說法，道德里總是包含算術(shù)的。用我們熟悉的話說，就是“要顧全大局”。比起“正確路線”和“天下蒼生”來，個人的一點冤屈算得了什么？——《帝國政界往事》。在中國歷史上，有兩個宿命般的來自大自然的地理因素，對中華民族的命運發(fā)生著特別重大的影響。這兩個因素——一個是裸露在北方的萬里邊防線，一個就是越來越粘稠混濁的黃河?；实鄣倪壿嬍牵耗姆N老虎最安全？死老虎最安全。是老虎就該死。宋朝傳統(tǒng)的軍事體制以降低效率的代價換取內(nèi)部安全。幫會組織后來確實大多數(shù)都演變?yōu)槲：ι?/p>

6、會欺壓人民的黑惡勢力，但究其產(chǎn)生之初，何嘗不是出自一盤散沙的無助的人自我結(jié)義以尋求互保的動機！馬克思主義的歷史觀所講的，階級和階級斗爭貫穿了人類歷史，被統(tǒng)治階級由于不堪忍受而推翻統(tǒng)治階級，成為新的統(tǒng)治階級，同時為了維護自己的統(tǒng)治而被異化，直到下一次被統(tǒng)治階級起來再推翻它，人類歷史就是這么周而復(fù)始的前進?！兜蹏缤隆?。政治最丑陋之處就在于此：黨同伐異，所謂黑是黑，白是白，奸也好，忠也好，統(tǒng)統(tǒng)如臉譜一樣一刀切。整人的理由有的是，仁義道德全是整人的利器，原因卻只有一個：看你政治上是不是正確，屁股對的是不是地方。在封建社會，只

7、有兩種人：良民（順民）和暴民。當(dāng)權(quán)力因素加進來之后，一切都失去了重量：因為權(quán)力是絕對的重量。在帝國內(nèi)部朝野上下，形成了一種相當(dāng)難以化解的剛性思維模式：只有采用強硬手段的主張，才能夠獲得廣泛的同情與支持，并被認為是忠誠與正派的；而希望通過互惠互利來緩和緊張局勢的想法，哪怕這種想法純粹是策略性的，都特別容易被指斥為心術(shù)不正或者居心叵測，并使持有這種主張的人常常面臨著兇險的后果。——《帝國政界往事》。別人出于遠見而給予他一種正確的勸告，他卻不聽，而后來證明，由于他不聽從這正確的勸告而受到了損害。此時，若是君子當(dāng)然會誠心認識自己的過失

8、，而對當(dāng)初的勸告者給以相應(yīng)的敬意與感謝。但若是小人，則反而對勸告者恨之不已?！稳莩绲?、袁紹此類人也。那些敢于踏破人類價值標(biāo)準(zhǔn)底線的人，一般都意味著走上了不歸之路。英風(fēng)偉略。非常之時，有非常之人，行非常之事，成非常之功。皇帝所要面對的人與事太具體，太缺少美感，太需要理性、謀