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《論節(jié)能環(huán)保消費(fèi)模式的現(xiàn)實(shí)性與實(shí)現(xiàn)路徑.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、論節(jié)能環(huán)保消費(fèi)模式的現(xiàn)實(shí)性與實(shí)現(xiàn)路徑 內(nèi)容摘要：我國(guó)已制定了建設(shè)生態(tài)文明，基本形成以節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為特征的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)模式和消費(fèi)模式的發(fā)展戰(zhàn)略。本文結(jié)合我國(guó)國(guó)情，就實(shí)施這一戰(zhàn)略中的以節(jié)能環(huán)保為特征的生產(chǎn)與生活消費(fèi)模式，其現(xiàn)實(shí)性與路徑選擇問(wèn)題進(jìn)行了分析?！ ￡P(guān)鍵詞：節(jié)能環(huán)保消費(fèi)模式現(xiàn)實(shí)性路徑 當(dāng)今的時(shí)代條件和國(guó)際環(huán)境決定著我國(guó)不應(yīng)當(dāng)也不可能走先污染后治理的舊式工業(yè)化道路；人口眾多、人均資源不足的基本國(guó)情決定了我國(guó)不可能模仿英美等發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行的以消耗資源為特征的生產(chǎn)與消費(fèi)模式，為此，我國(guó)制定了建設(shè)生態(tài)文明，基本形成以節(jié)約
2、能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為特征的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)模式和消費(fèi)模式的發(fā)展戰(zhàn)略。那么，蘊(yùn)涵其中的以節(jié)能、環(huán)保為特征的生產(chǎn)與生活消費(fèi)模式具有怎樣的的現(xiàn)實(shí)性又應(yīng)該通過(guò)怎樣的途徑去實(shí)現(xiàn)呢？這是本文探討的重點(diǎn)。 以節(jié)能、環(huán)保為特征的消費(fèi)模式的現(xiàn)實(shí)性 馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，事物都是普遍聯(lián)系的，事物聯(lián)系的諸方面相互制約、相輔依存。以普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察消費(fèi)模式的確立這一具體事物，可以這樣去認(rèn)識(shí)和理解：確立這樣的生產(chǎn)與消費(fèi)模式，是與我國(guó)能源資源儲(chǔ)存與使用狀況，與國(guó)人在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)與生活中所持有的消費(fèi)觀念，與當(dāng)前我國(guó)突出強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明、貫徹落實(shí)科
3、學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)密切聯(lián)系著的?！ 。ㄒ唬┚徑馕覈?guó)在資源利用與環(huán)境保護(hù)方面存在的問(wèn)題 我國(guó)人均能源資源低于世界平均水平。資源的有限性決定著資源的可使用量與可使用時(shí)間，雖然任何一個(gè)國(guó)家的資源儲(chǔ)存量都是有限的，但儲(chǔ)量豐富與儲(chǔ)量貧瘠卻是每個(gè)國(guó)家在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不得不認(rèn)真考慮的問(wèn)題。在這方面，我國(guó)雖然一向以地大物博著稱(chēng)，但卻是一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)，人口數(shù)量近世界人口的1/4。因而，我國(guó)人均資源與其他國(guó)家人均占有量相比，卻處于比值很低的位置。僅從人均耕地、淡水、森林、石油、天然氣、鐵礦石等能源資源的人均占有量看，所列前三項(xiàng)能源資源與
4、世界人均占有量的比值分別是：32%、27.4%、12.8%，后三項(xiàng)能源資源的擁有儲(chǔ)量也明顯低于世界平均水平?！ ∥覈?guó)能源資源消耗速度過(guò)快、利用率低。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但隱藏在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展事實(shí)背后的，卻是長(zhǎng)期實(shí)行主要依賴(lài)于投資和增加物質(zhì)投入的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，能源和其他資源消耗增長(zhǎng)過(guò)快，應(yīng)得到的使用價(jià)值沒(méi)有得到充分的實(shí)現(xiàn)，生態(tài)環(huán)境惡化問(wèn)題日益突顯。3 環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制尚需健全和完善的情況下，由于公共性、外部性、信息不對(duì)稱(chēng)等因素的影響，使得市場(chǎng)
5、機(jī)制在配置自然資源與環(huán)境時(shí)往往失靈，且受發(fā)達(dá)國(guó)家在以全球資源與環(huán)境為代價(jià)實(shí)現(xiàn)自身工業(yè)化后，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)嫁環(huán)境污染做法的影響，在我國(guó)工業(yè)化的進(jìn)程中日益突現(xiàn)環(huán)境污染與惡化問(wèn)題。如一些企業(yè)利用環(huán)境的負(fù)外部性，追求自身利益，置資源的浪費(fèi)與環(huán)境的污染而不顧，向河流中排放工業(yè)廢棄物與畜禽的糞便；相對(duì)富有的社會(huì)群體不計(jì)對(duì)環(huán)境負(fù)面影響的后果，浪費(fèi)或污染公共環(huán)境式的消費(fèi)著大量的“廉價(jià)”資源；某些地方政府單純的追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的指標(biāo)，盲目引進(jìn)與上馬浪費(fèi)資源或污染環(huán)境的企業(yè)?！ ∪祟?lèi)的延續(xù)和傳代是社會(huì)發(fā)展的基本前提和基本要求，每一代人的享受和發(fā)展都
6、應(yīng)該為下一代人的更好生存和發(fā)展留下空間和條件。但是，國(guó)人目前尚缺乏這樣的消費(fèi)觀念，所持有的具有普遍性的消費(fèi)觀念表現(xiàn)出近視性，即重眼前利益、重小團(tuán)體與個(gè)人利益。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，近視的消費(fèi)觀念導(dǎo)致于人們?yōu)闈M(mǎn)足自身的或小團(tuán)體的不斷膨脹著的物質(zhì)需要，不惜無(wú)節(jié)制的使用能源資源、不計(jì)后果的對(duì)待環(huán)境?！ 。ǘ┻M(jìn)一步貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì) 黨的十七大提出了在我國(guó)確保到2020年全面實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，指出在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落
7、實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。在這一基本原則下審視在我國(guó)形成以節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為特征的生產(chǎn)與生活消費(fèi)模式的現(xiàn)實(shí)性，更會(huì)得出清醒的認(rèn)識(shí)?！ 】茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，發(fā)展的根本目的是不斷滿(mǎn)足人民群眾各方面的需求，提高人民生活質(zhì)量和水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。形成以節(jié)約能源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境為特征的生產(chǎn)生活消費(fèi)模式，正可以滿(mǎn)足科學(xué)發(fā)展觀確定的人本的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展理念，克服片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展與能源資源供應(yīng)矛盾尖銳，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞、人們的
8、生活環(huán)境惡化和生活質(zhì)量下降的問(wèn)題?！ 」?jié)約資源和保護(hù)環(huán)境自黨的十六大以來(lái)就是我國(guó)奉行的一項(xiàng)基本國(guó)策，黨的十六大報(bào)告中確立了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提出要走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。黨的十七大進(jìn)一步
