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《淺析《西游記》中孫悟空的人物形象》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、淺析《西游記》中孫悟空的人物形象內(nèi)容摘要《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，長(zhǎng)期以來(lái)就為廣大人民群眾特別是勞動(dòng)人民所喜愛(ài)。作者吳承恩所刻畫的一個(gè)個(gè)人物形象，鮮活而又有特點(diǎn)，使書中唐僧師徒四人成為家喻戶曉的經(jīng)典人物。其中，孫悟空是全書中最吸引人的英雄人物。他熱愛(ài)自由，勇于反抗；他見(jiàn)惡必除，除惡務(wù)盡，不畏艱險(xiǎn)，有著頑強(qiáng)的斗志。他不趨炎附勢(shì)、不畏神權(quán)，可謂是一個(gè)完美的藝術(shù)典型。對(duì)于孫悟空這一人物形象的理解，長(zhǎng)期以來(lái)有著許多不同看法。有人說(shuō)是農(nóng)民英雄，有人說(shuō)是起義叛徒，還有人認(rèn)為是理想的奮斗者和改革的英雄。其實(shí)，無(wú)論是大鬧天宮時(shí)的英雄氣概和叛逆精神，還是西天取經(jīng)時(shí)屈服的嫌疑和造
2、福于人群，都是他人生成長(zhǎng)的階段，是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生意義與價(jià)值的歷程。因此，研究孫悟空的形象，有著重要意義。關(guān)鍵詞：孫悟空；成長(zhǎng)；形象；自由；英雄引言《西游記》是我國(guó)優(yōu)秀的古典四大名著之一，其中蘊(yùn)含著無(wú)窮的文化資源。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過(guò)虛幻的世界，塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。其中，主人公孫悟空的形象更是具有重大意義。孫悟空是一只破石而生的美猴王，無(wú)父無(wú)母，他縱身一跳，在那水簾洞中，鐵板下發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“洞天福地”，領(lǐng)著群猴過(guò)著“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束”[1]的自由生活。因不受天祿，大反天宮，惹了一場(chǎng)災(zāi)難
3、。為消災(zāi)脫難，轉(zhuǎn)拜佛門，終成正果。他的故事分兩個(gè)階段：一是從花果山稱王到大鬧天宮，；二是護(hù)衛(wèi)唐僧西天取經(jīng)。前后兩個(gè)階段的斗爭(zhēng)對(duì)象不同，性格基本一致，那就是在困難面前，他不畏艱險(xiǎn)，機(jī)智勇敢，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，善于應(yīng)付各種妖魔鬼怪。西天取經(jīng)路上，他立下汗馬功勞，可以說(shuō)唐僧離了他就寸步難行。作者成功地塑造了孫悟空這個(gè)不朽的藝術(shù)形象，讓我們看到了一個(gè)英雄成長(zhǎng)的歷程。一、人性和神性的完美結(jié)合81.孫悟空的人性作者塑造的孫悟空這一藝術(shù)形象，完全具備了人的性格品質(zhì)，心理特點(diǎn)。（1）他追求自由，敢于反抗，勇于奮斗。他歷盡千山萬(wàn)水，出海訪仙學(xué)道，希望過(guò)自由自在的生活，為了不讓閻王老子暗中管著，
4、保持長(zhǎng)生永久，他闖進(jìn)地府索取生死薄，勾銷猴類名字，又打出“齊天大圣”之旗，要做一個(gè)與天地山川“齊壽”的大王，更要做一個(gè)與天地神佛齊平的大圣。(2)秉性驕傲，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，略顯無(wú)賴虛偽。面對(duì)如來(lái)佛祖的發(fā)問(wèn)：“你除了長(zhǎng)生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？”他認(rèn)為十萬(wàn)天兵天將都耐何不了自己，何妨如來(lái)，便道：“我有七十二般變化，萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生。會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里?！保ㄆ呋兀┦獠恢@些功夫在神佛上界也不過(guò)是個(gè)雕蟲(chóng)小技。每遇到妖怪，他先把自己大鬧天宮的“豐功偉績(jī)”炫耀一遍，再稱對(duì)方或是妖怪，或是晚輩，奈何不了妖魔鬼怪時(shí)也容不得別人小看，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格表露無(wú)遺。入住水簾洞后，眾猴
5、們都陶醉于快樂(lè)之中，他卻一人端坐在上，“列位啊，人而無(wú)信，不知其可……何不拜我為王？”這種名至實(shí)歸的背后掩蓋不住的是他的逞強(qiáng)好勝，好出風(fēng)頭的頑劣性。在日值功曹化作樵夫告訴他平頂山妖怪厲害時(shí)，孫悟空暗想：“……且等我照顧八戒一照顧，先著他出頭與那怪打一仗看。若是打得過(guò)他，就算他一；若是沒(méi)手段，被怪拿去，等老孫再去救他不遲。卻好顯我本事出名?！保ㄈ兀┛梢?jiàn)他有時(shí)怕戰(zhàn)不過(guò)妖怪，壞了自己的名聲，不惜犧牲別人的名譽(yù)，內(nèi)心的虛偽大大超越了兄弟之間的情義。孫悟空靠著潑皮膽量掌管著許多虎狼獐豹，坐上了花果山大王的座位，他和真正的市井無(wú)賴一樣不愿接受任何約束。在龍宮索要如意金箍棒后
6、，又要披掛一副，龍王說(shuō)沒(méi)有時(shí)，他卻說(shuō)“‘一客不犯二主?！魶](méi)有，我也定不出此門?！碑?dāng)龍王讓他到其他地方尋尋，他又道：“‘走三家不如座一家?！保罢?zhèn)€沒(méi)有，就和你試試此鐵?。ㄈ兀北緛?lái)受人寶貝，就該說(shuō)聲謝謝，可孫悟空不但不說(shuō)，反而索不到還要?jiǎng)哟?，渾然一個(gè)無(wú)賴形象。（3）聰明機(jī)智、勇敢調(diào)皮。在對(duì)付妖怪時(shí)，他有很巧妙的方法，就是鉆到妖怪肚子里，打滾、踢腿、上竄下跳，疼得妖怪滿地打滾，不停求饒。等他決定出來(lái)的時(shí)候，知道妖怪乘機(jī)要咬，便機(jī)警地用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙，使它無(wú)能為力，束手就擒。這些都活脫脫地展現(xiàn)了悟空的機(jī)警和聰明，悟空的這些性格特點(diǎn)都體現(xiàn)了人調(diào)皮的本
7、性。2.孫悟空的神性8孫悟空是神，他戰(zhàn)勝困難，克敵制勝，大都是憑借著七十二般變化，和手上使的那根要大就大，要小就小，重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒，還有他那十萬(wàn)八千里的筋斗云。他蔑視貌似強(qiáng)大的天國(guó)威嚴(yán)，敢在玉皇大帝面前傲立，自稱“老孫”，叫玉帝為“老官兒”；為報(bào)復(fù)王母娘娘不請(qǐng)他參加蟠桃大會(huì)，就來(lái)了個(gè)“亂蟠桃”，還因酒醉誤入兜率天宮，在太上老君丹房中大嚼金丹，不屈十萬(wàn)天兵天將，打爛太上老君的煉丹爐，又是一場(chǎng)大鬧，使得“九曜星閉門閉戶，四大天王無(wú)影無(wú)蹤”；甚至白骨精變成女子、老太太、老翁，三次戲耍唐三藏，都沒(méi)能逃過(guò)悟空的火眼金睛，被他一一識(shí)破。這些事情，
