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1、淺談李白詩(shī)歌的浪漫主義精神紫金電大漢語(yǔ)言文學(xué)00級(jí)肖信紅表達(dá)對(duì)理想境界的熱烈追求，抒發(fā)渴望個(gè)性解放的激越情緒，這是李白詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白是偉大的，也是最典型的。他說(shuō)自己的詩(shī)是“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄洲”。杜甫稱贊他的詩(shī)也說(shuō)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，”這種無(wú)比神奇的藝術(shù)魅力，確是他的詩(shī)歌最鮮明的特色。他的詩(shī)歌具有最強(qiáng)烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運(yùn)用了一切浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到最高度的統(tǒng)一。李白詩(shī)歌的浪漫主義精神具體體現(xiàn)在四方面：一、他的浪漫主義詩(shī)篇，有著一股熾熱的愛(ài)國(guó)主義感情，一
2、種強(qiáng)烈的反抗壓迫、批判現(xiàn)實(shí)的叛逆精神。人說(shuō)李白是“詩(shī)仙”，他也自號(hào)“謫仙人”。但是李白并不是脫離現(xiàn)實(shí)的神仙，而是一個(gè)十分關(guān)懷現(xiàn)實(shí)，關(guān)心祖國(guó)前途、民族存亡、人民疾苦的詩(shī)人。他似乎什么都很關(guān)心，很多生活他都體驗(yàn)過(guò)，表現(xiàn)過(guò)。盡管沒(méi)有一種生活能永遠(yuǎn)使他滿足，但他那熾熱的感情，強(qiáng)烈的個(gè)性，在表現(xiàn)各種生活的詩(shī)篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨(dú)不得出！”他要控訴自己的冤曲，就說(shuō)：“我欲攀龍見(jiàn)明主，雷公砰訇震天鼓?！彼肽铋L(zhǎng)
3、安，就是：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹。”他登上太白鋒，就讓“太白與我語(yǔ)，為我開天關(guān)”，他要求仙，就有“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生”。他要飲酒，就有洛陽(yáng)董糟丘“為余天津南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀(jì)叟，就問(wèn)：“夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人?”第7頁(yè)共7頁(yè)這種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，從藝術(shù)效果來(lái)說(shuō)，有的地方使詩(shī)歌增加了一種排山倒海的氣勢(shì)，先聲奪人的力量；有的地方又讓人讀來(lái)感到熱情親切。當(dāng)然，這種主觀色彩，并不限于有“我”字的詩(shī)句和詩(shī)篇，例如在很多詩(shī)篇里，魯促連、嚴(yán)子陵、諸葛亮、謝安等人的名字，也往往被李白當(dāng)作第一人稱的代用語(yǔ)，讓古人完全成為他的化
4、身。李白對(duì)現(xiàn)實(shí)是有清醒認(rèn)識(shí)的。在他的詩(shī)歌中，一方面反映了唐帝國(guó)的繁榮景象，另一方面又不留情地揭露出統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和腐朽，指出太平景象后面潛伏著的政治危機(jī)。如《古風(fēng)》第四十六首：一百四十年，國(guó)容何赫然。隱隱五鳳樓，峨峨橫三川。王侯像星月，賓客如云煙，斗雞宮里，蹴趵瑤臺(tái)邊，舉動(dòng)搖白日，指揮回青天。當(dāng)涂何翕忽，失路長(zhǎng)棄捐。獨(dú)有楊執(zhí)戟，閉關(guān)草《太玄》。從唐初到天寶年間，經(jīng)過(guò)一百多年的相對(duì)穩(wěn)定，唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到相當(dāng)?shù)姆睒s，而統(tǒng)治集團(tuán)也愈暴露出腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。唐玄宗“晚年自恃承平，以為天下無(wú)復(fù)可憂，逐深居禁中，專以聲色自?shī)?，悉委政事于林?/p>
5、?！保ā锻ㄨb·唐紀(jì)三十二》）李林甫疾賢妒能，排斥異已。楊國(guó)忠以妹楊貴妃得幸，總攬大權(quán)，無(wú)惡不作。李玄宗喜歡斗雞、蹴菊之戲，因此斗雞，蹴菊之徒也成為玄宗的幸臣。在《古風(fēng)》二十四中，李白直接揭露宦官和斗雞小兒的驕橫。李白對(duì)腐朽黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)深表不滿，無(wú)情地指斥他們罪惡的行徑。“一百四十年，國(guó)容何赫然”，強(qiáng)大的唐帝國(guó)就要斷在這批人手里了，李白深為國(guó)家的前途憂慮。而對(duì)于昏庸的唐玄宗，李白也失去了信心：“徒希這客星隱，弱植不可援。”（《書情贈(zèng)蔡雄舍人》）認(rèn)為他已是不可救藥的了。在,《古風(fēng)》第五十一中，更大膽地嘲諷唐玄宗是昏庸的殷紂、楚懷
6、王，暗示權(quán)奸當(dāng)政，虐害賢良，必將導(dǎo)致亡國(guó)。在當(dāng)時(shí)那樣的政治環(huán)境下，李白敢于對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)提出如此尖銳的批評(píng)，確實(shí)難能可貴。二、他在感情的表達(dá)上不掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當(dāng)平常的語(yǔ)言不足以表達(dá)其激情時(shí)，他就用大膽的夸張；當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時(shí)，他就借助非現(xiàn)實(shí)的神話和種種奇麗驚人的幻想。從前面所引用的一些抒情詩(shī)里，已經(jīng)可以感覺(jué)到這種特點(diǎn)，用“抽刀斷水水更流”，比喻“第7頁(yè)共7頁(yè)舉杯消愁更愁”，本來(lái)是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實(shí)。又如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。借有形的發(fā)，突出無(wú)形的
7、愁，夸張也極為大膽。其他如《俠客行》：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重。《箜篌謠》：“輕言托朋友，對(duì)面九疑峰。”又用山峰夸張朋友之間的隔膜與猜疑?！侗憋L(fēng)行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”，大家都很熟悉，但這首詩(shī)的結(jié)尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨恨難栽。”也同樣是驚心動(dòng)魄的。沒(méi)有黃河可塞這樣的驚人的比喻，我們也就不會(huì)懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張，永遠(yuǎn)離不開驚人的想象。特別是他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩(shī)，尤其是使李白獲得巨大聲譽(yù)的《蜀道難》：噫，吁噓，危乎高哉！蜀道難難于上青
8、天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然，爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛沿不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手
