新建 燦爛的青銅文明

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1、教材解析：七年級上冊第5課　燦爛的青銅文明山東省高密市第五中學(xué)　陳付香?一、知識梳理???二、重難點分析?1．重點?青銅器的高超工藝?青銅鑄造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，它的制造開始于原始社會末期，發(fā)展于夏朝，鼎盛于商周時期，它的制造具有工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛等特點。在處理這一重點問題時，除應(yīng)注意講清青銅制造業(yè)的上述特點外，還應(yīng)強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，從而使學(xué)生對中國古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認(rèn)識，適當(dāng)介紹其他手工業(yè)的狀況，使學(xué)生對夏至西周手工業(yè)的發(fā)展情況有一個全面了解。?2．難點?（1）正確地理解“青銅文明”這一概念?學(xué)生往往容易將“青銅文明”

2、與青銅器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。教師應(yīng)該對這一概念進行全面而準(zhǔn)確的講述。首先應(yīng)對“青銅時代”進行簡單介紹：有學(xué)者根據(jù)人們使用工具的不同，把人類社會的歷史劃分為石器時代、金石并用時代、青銅器時代、鐵器時代。青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。我國夏、商、西周時期正處于青銅時代，此時創(chuàng)造的物質(zhì)文化成就突出，豐富多彩。因此，我們把這一時期的文明稱之為“燦爛的青銅文明”。?（2）既然夏、商、西周時期，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時文明的象征呢？?青銅時代就是人

3、類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，被稱作“青銅文明”。?（3）奴隸的悲慘生活與燦爛的青銅文明之間的關(guān)系?燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中，手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸主階級可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部

4、分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應(yīng)該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。?為加強對這一問題的理解，可以引導(dǎo)學(xué)生對課后的“動腦筋”題展開討論。?三、學(xué)法指導(dǎo)?1．歸納法?（1）表格歸納法?通過表格，歸納出夏、商、西周手工業(yè)部門及發(fā)展水平等基本信息。通過歸納可以使我們認(rèn)識到：我國發(fā)達的手工業(yè)不僅是青銅制造業(yè)“一枝獨秀”，而且是全面發(fā)展。?類別發(fā)展水平代表作品青銅鑄

5、造業(yè)工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛，其工藝技術(shù)處于當(dāng)時世界前列司母戊鼎四羊方尊陶瓷業(yè)我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家?玉器制造業(yè)玉器雕刻工藝達到很高的水平商朝的玉虎和玉象?（2）圖示歸納法?對于“燦爛的青銅文明”的理解可以采用下圖，通過圖示可以直觀感受到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展情況，形成對我國夏、商、西周燦爛的青銅文明完整印象。???2．知識網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)法?通過知識網(wǎng)絡(luò)，有機串聯(lián)本課所學(xué)重點知識，既直觀清晰又便于理解記憶。如青銅器的高超工藝是本課學(xué)習(xí)的重點，可以采用下圖來突出其發(fā)展過程和分布的廣泛:?黃河流域：?3．讀圖學(xué)習(xí)法?學(xué)會從歷史圖片中獲取信息、處理信息的能力。?本課

6、涉及內(nèi)容距今年代遙遠(yuǎn)，但插圖、照片較多，充分利用這一有利因素輔助學(xué)習(xí)，會讓我們獲取很多有效的信息。如觀察《司母戊鼎》圖和《司母戊鼎制作想象圖》，會讓我們感受到其高超的工藝和規(guī)模的龐大，觀察《四羊方尊》圖可讓我們感受到其工藝的精美，觀察《三星堆青銅立人像》以及《青銅面具》、《青銅樹》等，可讓我們進一步認(rèn)識到其多樣性和分布范圍廣。觀察《商朝戴枷的奴隸俑》《殉葬奴隸遺骸》，可以讓我們感受到夏、商、西周奴隸制的殘酷、野蠻的本質(zhì)，并得出夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)之上的。?4．對比教學(xué)法?回憶以前所學(xué)知識并提出問題：“在原始社會，人類的祖先普遍使用的是什么工具？青銅器

7、與之相比有什么優(yōu)點？”在提供實物參考或讓學(xué)生提前對比試驗的基礎(chǔ)上，使學(xué)生得出青銅器堅硬、輕便、鋒利、制作技術(shù)高超等結(jié)論，從而認(rèn)識到人類進入青銅時代是巨大的進步。?學(xué)習(xí)“三星堆文化”時引導(dǎo)學(xué)生回憶：“在前一課中，我們所學(xué)習(xí)的夏、商、西周三代的統(tǒng)治中心在什么地區(qū)？”再聯(lián)系“三星堆文化”主要覆蓋地區(qū)，使學(xué)生得出“我國青銅文化不僅水平高超，而且分布范圍廣”的特點。?5．活動與探究學(xué)習(xí)法?“鼎”在商周時代是最重要的禮器，是青銅器中最具代表性的一種，而且中