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《農(nóng)村社會學復(fù)習材料》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、n格蘭其運動：19世紀末美國爆發(fā)的以反對壟斷盤剝、捍衛(wèi)自身利益為目的的農(nóng)民運動。這一運動自1867年始，延續(xù)了20多年。為了維護自己的利益，美國農(nóng)民建立了保衛(wèi)農(nóng)民利益、表達農(nóng)民愿望和要求的秘密組織——格蘭其。到1875年，格蘭其運動擴展到美國33個州，參加者達80多萬人。格蘭其運動及隨之產(chǎn)生的全美農(nóng)民協(xié)會、農(nóng)民政黨的斗爭活動，不僅沖擊了壟斷資本主義經(jīng)濟，也打亂了美國農(nóng)村的社會秩序。n農(nóng)村居民：農(nóng)村居民是一個純地域劃分的概念，它是指居住在農(nóng)村地區(qū)的一切人。有些人雖然居住和生活在農(nóng)村地區(qū)，但他們不屬于農(nóng)村社會系統(tǒng)，而屬于城市社會系統(tǒng)，是城市人口，是市民而不是農(nóng)民。n
2、農(nóng)民：農(nóng)民是指那些在地緣基礎(chǔ)上，通過農(nóng)村經(jīng)濟、政治和思想文化等復(fù)雜的社會關(guān)系與聯(lián)系而使之成了農(nóng)村各種社會共同體成員的人們。其中的每一個人，都必定屬于農(nóng)村社會特定的社會集團、群體和組織的成員，這樣的人，即使長期不在農(nóng)村地區(qū)生活和活動，也仍算是農(nóng)民。n自耕農(nóng)：自耕農(nóng)是擁有小塊土地，從事個體農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的自由農(nóng)民。他們雖然像農(nóng)奴主和地主一樣高的社會地位，但他們有著底層農(nóng)民羨慕的人身自由和一定的私人財產(chǎn)（包括土地、牲畜、農(nóng)具和其他財產(chǎn)），生活基本可以自給自足，存在于各個社會歷史時期，是社會的平民階層。n佃農(nóng)：佃農(nóng)是指那些沒有自己的土地，靠租種地主的土地為生的農(nóng)民。除向地
3、主交納實物地租外，他們還要受封建專制國家的壓迫和剝削。盡管如此，佃農(nóng)與地主的關(guān)系仍只是一種租佃關(guān)系，而不是奴婢關(guān)系。佃農(nóng)仍有較多的人身自由，并有自己的農(nóng)具和其他的私人財產(chǎn)，甚至擁有少量的土地。n二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)：一元是依靠傳統(tǒng)方法和方式進行生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)部門，這些部門邊際勞動生產(chǎn)率，只能維持的最低的生活水平，它們分布在廣大的農(nóng)村地區(qū)；另一元是以現(xiàn)代方法進行生產(chǎn)的工業(yè)部門，具有較高的勞動生產(chǎn)率，分布在城市地區(qū)n二元社會結(jié)構(gòu)：我國的二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)自建國以來得進一步加強，并從經(jīng)濟領(lǐng)域延伸到經(jīng)濟、社會、文化等各個領(lǐng)域，構(gòu)成了一個全方位的二元社會結(jié)構(gòu)。有人把我國的二元社會結(jié)構(gòu)描述為
4、：現(xiàn)代城市文明與愚昧落后的窮鄉(xiāng)僻壤并存；受到良好教育的市民與大量文盲、半文盲的農(nóng)民并存。值得注意的是，我國的二元社會結(jié)構(gòu)是通過一系列社會制度（根據(jù)一些學者的研究，有14項之多）作保障，使之制度化了的。在這種制度化的二元結(jié)構(gòu)下，農(nóng)民與市民之間的自然區(qū)別變成了一種政策性的歧視，而且被剝奪了變換身份的自由，處處體現(xiàn)出了農(nóng)民地位的不平等。nnnnn農(nóng)業(yè)：指人們利用動植物的生長機能，采取人工培養(yǎng)和養(yǎng)殖的辦法，強化或控制生物的生命活動，以取得適合人們生活和生產(chǎn)需要的產(chǎn)品的物質(zhì)生產(chǎn)部門。n傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)：主要指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中單純依靠增加資金和人力、物力的投入量來實現(xiàn)提高產(chǎn)量和產(chǎn)值的較落
5、后的生產(chǎn)經(jīng)營方式，即粗放型經(jīng)營方式。粗放型增長是造成我國農(nóng)業(yè)波動和農(nóng)業(yè)落后的重要根源。n農(nóng)村：是指在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的社會生活區(qū)域內(nèi)，以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動為主的居民聚集地。n農(nóng)村社區(qū)：是指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要活動而聚居起來的人們生活的共同體。3n農(nóng)村權(quán)利結(jié)構(gòu)：指農(nóng)村社區(qū)的決策權(quán)力在各個階層的分配狀態(tài)，具體表現(xiàn)為決策人的階層結(jié)構(gòu)及組織形式n土地利用：n2、簡述農(nóng)村社會學的研究領(lǐng)域?農(nóng)村社會學的研究領(lǐng)域（1）農(nóng)村的基本社會結(jié)構(gòu)3作為構(gòu)成農(nóng)村社會諸要素的社會結(jié)構(gòu)，主要包括：農(nóng)村人口與勞動力、農(nóng)村的社會群體、農(nóng)村的社會組織、農(nóng)村社區(qū)與環(huán)境、農(nóng)村社會階層與文化等，正是這些因
6、素的相互聯(lián)系、相互制約、相互促進構(gòu)成了農(nóng)村社會整體。因此，農(nóng)村社會學首先要研究農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)。（2）農(nóng)村的基本社會過程社會作為人類群體的結(jié)合，并不是靜止不動的，而是時時處于互動和變遷之中，其結(jié)果是引起社會結(jié)構(gòu)及功能上的變化，從而發(fā)生社會演化、變遷的過程。社會的這種互動、變遷狀態(tài)謂之社會過程，包括沖突、適應(yīng)、變遷、控制等過程環(huán)節(jié)。農(nóng)村社會過程包括：社會沖突、社會適應(yīng)（如社會化和教育）、農(nóng)村生活方式、農(nóng)村社會分化與分層、農(nóng)村社會問題、農(nóng)村社會控制、農(nóng)村社會管理、農(nóng)村社會變遷、農(nóng)村社會整合和社會現(xiàn)代化等，都是農(nóng)村社會學研究的重要內(nèi)容。（3）農(nóng)村基本社會制度農(nóng)村的經(jīng)濟制度
7、、政治制度、法律制度、家庭制度、生育制度、教育制度和文化宗教制度等，是維護農(nóng)村社會活動和社會關(guān)系的規(guī)范體系，也是農(nóng)村社會學研究的內(nèi)容。（4）農(nóng)村社會學的調(diào)查研究方法調(diào)查研究方法是社會學的重要內(nèi)容。農(nóng)村社會學研究調(diào)查研究方法的目的，是為了更有效地應(yīng)用科學的方法，獲取真實、準確、可靠的數(shù)據(jù)信息。3、簡述吳文藻對社區(qū)研究的貢獻?吳文藻倡導(dǎo)社區(qū)研究社區(qū)研究是中國社會學和中國農(nóng)村社會學研究的一大特色。其倡導(dǎo)者是我國著名的社會學、民族學、人類學家吳文藻先生，他指出社區(qū)研究就是“大家用同一區(qū)位的或文化的觀點和方法，來分頭進行各種地域不同的社區(qū)研究”，例如民族學家考察邊疆部落、
8、殖民社區(qū)，農(nóng)村社會學家考
