中國之聲國學(xué)堂—重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美《金匱真言論》文字稿

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1、金匱真言論篇第一講　　主講：徐文兵?主持：梁?冬　　播出時間?2009-05-3023：00—24：00?　　文字整理：悄悄、子軒、yhlj　　　　梁?冬：重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美，大家好，歡迎收聽今天晚上的國學(xué)堂，現(xiàn)在很多朋友啊都定期收聽，我們覺得非常的感激哦。對面呢依然是厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師。徐老師，您好。　　徐文兵：梁?冬好，聽眾朋友們大家好?！　×?冬：哎，在過去的十幾個禮拜里面噢我們已經(jīng)分別講了上古天真論和四氣調(diào)神大論篇，噢。　　徐文兵：我們用了半年的時間?！　×?冬：沒有吧~~　　徐文兵：去年十二月開始到現(xiàn)在都五月多了?！　?/p>

2、梁?冬：哎呦，真是時光經(jīng)不起過啊。但是呢，我覺得非常充實。非常非常充實，也非常感謝徐老師哈~　　徐文兵：我們用了半年，講了黃帝內(nèi)經(jīng)的頭兩篇。頭一篇是上古天真，第二篇叫四氣調(diào)神?！　×?冬：對！本來呢今天我們要馬上開始呢就是講金匱真言論，就是第四篇?！　⌒煳谋罕緛響?yīng)該按順序講，講第三篇。第三篇講生氣通天。但這一篇呢我們先跳過去，因為這一篇呢主要講陰陽。陰陽呢我們就放在講完四氣~就是四季變化對人的影響之后我們再講陰陽。所以呢，今天我們就跳到第四篇講。第四篇的題目叫金匱真言論。我講過了，凡是帶論，又是問答。這個字呢，我們先破下題。這個金匱

3、，我們平常念這個匱念什么呢，匱乏的匱。（是嗎？是嗎？）就這個字兒。所以很多人就是不了解這個傳統(tǒng)的文字或者不了解中醫(yī)的話，經(jīng)常把這個字兒念金匱（kuì）。因為什么，我們經(jīng)常買的一個補(bǔ)腎的藥叫什么？金匱腎氣丸。所以很多人買藥：我要那個金kuì腎氣丸。不對，在古代這個字呢發(fā)guì的音。它和我們放衣服的那個柜子的柜，繁體字那個櫃子的櫃，一個木字邊兒，它的右邊就是這個匱乏的匱。這個金匱，什么叫金匱，這是古代作為皇室儲存最珍貴的經(jīng)書的那個柜子。這個~~我記得我在參觀那個世紀(jì)壇那個博物館，它里面有個柜子，貼了個標(biāo)簽叫金匱。我一看，呦~跟我學(xué)的中醫(yī)對

4、上了。它那個柜子呢首先木材質(zhì)地非常好，另外它那個柜子是鑲金邊的。所以還要跟金匱做一個對聯(lián)的話呢，同樣也要放很珍貴典籍叫玉函。（玉函，哪個函??？）玉石的玉，信函的函。就是那個我們經(jīng)常說的請多包涵，那三點水（去掉）。那個信函的函，也是個匣子。這是個柜子，那是個匣子。所以是珍藏珍貴的典籍經(jīng)書的這么個地方。所今天我們講金匱真言呢。第一，“非其人勿傳，非其人勿授”，這都是屬于絕密的，就是，有些話就是，我們上次不是說了嘛，對于得道這個道，是圣人行之，愚者佩之。老子還說過一句話，就是說“上士聞道，謹(jǐn)行之”，很認(rèn)真很嚴(yán)肅的去履行它、或者實踐它?！　×?/p>

5、?冬：它還景行景止呢?！　⌒煳谋核莻€謹(jǐn)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹?jǐn)。中士聞道，什么呀，若存若亡，今兒想起了，呦~黃帝內(nèi)經(jīng)說了“日出而作，日落而息”，今兒半夜想起朝南睡，趕緊早點兒睡覺早點兒起，明兒忘了，朋友一敬酒一邀請一卡拉一ok，全忘了。所以叫“中士聞道，若存若亡”。一會兒想起來，一會兒忘了。下士聞道什么反應(yīng)？“下士聞道，大笑之”。就是很多人恥笑我們中醫(yī)嘛。啊~不科學(xué)，偽科學(xué)。我就看了有些人反中醫(yī)以后，我就說，啊~沒事，謝謝您反。你要說中醫(yī)是偽科學(xué)，你就按中醫(yī)的話的相反的方向去做。中醫(yī)講，春生夏長秋收冬藏，你就去冬泳；中醫(yī)說精是寶貴的，你就去手淫

6、，是吧；中醫(yī)說，多吃~這個五谷為養(yǎng)，作為主食，五果為助，作為輔助，你就把它顛倒，你就不吃主食，你就吃水果，是吧。叫下士聞道，他除了不遵守實行，他也不不~那個愚者佩之還起碼把它當(dāng)成個正經(jīng)事掛起來炫耀。這個下士聞道就（把它）作為嘲笑對象。但老子后面說句話你知道吧，叫“不笑不足以為道”。不被這幫蠢貨恥笑的東西還真稱不上是道。所以我們作為金匱真言呢，大家古代人傳道或者傳授一些古代經(jīng)典是要沐浴焚香，要更衣的。就是為什么，就是通過這種儀式化的東西改變下你的心境。這樣的話，同樣一句話，它這么經(jīng)過這么說出來，你感受比較深，這就叫金匱。我們大家剛才說那

7、個補(bǔ)腎叫金匱腎氣丸，這個金匱是從哪本書來呢，叫《金匱要略》。這本書呢，其實它是《傷寒雜病論》的一個部分?！秱s病論》是誰寫的呢？　　梁?冬：張仲景嘛。　　徐文兵：是張機(jī)，張仲景。我們不能叫他的名諱，叫他的字，姓張，名機(jī)，字仲景。　　梁?冬：那大家都叫他張仲景呀，這就不對了?！　⌒煳谋簩ρ?。你要叫人家張機(jī)，這就不對了?！　×?冬：應(yīng)該叫徐文兵，不能叫徐小周啊，是吧。　　徐文兵：對對對。對，叫張仲景。他呢，撰寫就是《傷寒雜病論》?！秱s病論》后來呢也是經(jīng)過戰(zhàn)亂啊~你看東漢末年，三國紛爭，戰(zhàn)亂，再加上瘟疫流行。就是這本書呢，到了后面晉

8、朝都散亂了。后來經(jīng)過一個叫王叔和人的重新整理。就把它編成了什么呢——兩本，就是有討論外感病的，他編的叫“傷寒論”；討論內(nèi)傷雜病的，他給它起了個名兒，叫什么——金匱要略。所以我們中醫(yī)學(xué)習(xí)很多內(nèi)科病的一些方法都是從《傷寒雜病